#找工作看重工资还是成长空间#年轻人肯定需要看一下成长空间,虽然每个年轻人都很缺钱,也是支出最多的年龄段,但是没有成长空间的工作必须慎重选择。
曾经网上有个挑战,说给你100万,让你一个人去孤岛上待一个月,除了有吃有喝有住,其他任何物品也没有,你敢挑战吗?有很多年轻人表示不屑,夸下海口说,就是两个月我也能坚持。但是,你有没有想过,有时候我们找工作就像做出了这样的选择。
一旦你入了行,为了你眼前的金钱诱惑放弃了成长空间,可能就禁锢在这个牢笼孤岛里,永远没有了回头路,人生一直在踏步,等你想跳出来重新开始,你发现自己已经年龄大了,技能跟不上了社会发展。
所以,年轻人找工作还是考虑下成长空间,那种高工资无成长空间的工作,一辈子不失业还好,一旦失业,悔之晚矣!
曾经网上有个挑战,说给你100万,让你一个人去孤岛上待一个月,除了有吃有喝有住,其他任何物品也没有,你敢挑战吗?有很多年轻人表示不屑,夸下海口说,就是两个月我也能坚持。但是,你有没有想过,有时候我们找工作就像做出了这样的选择。
一旦你入了行,为了你眼前的金钱诱惑放弃了成长空间,可能就禁锢在这个牢笼孤岛里,永远没有了回头路,人生一直在踏步,等你想跳出来重新开始,你发现自己已经年龄大了,技能跟不上了社会发展。
所以,年轻人找工作还是考虑下成长空间,那种高工资无成长空间的工作,一辈子不失业还好,一旦失业,悔之晚矣!
【打火机与公主裙】
——浪漫至死方休!
从荒草园到长明灯,朱韵对李峋永远热爱!
前期的朱韵用爱为盔甲,守护李峋
后期的朱韵用知识为武器,辅佐李峋
怎么表达朱韵对李峋的爱意呢?
是前期小心谨慎的些微不屑和好奇驱使她想靠近他,是后期的热爱与坚定!
朱韵不是李峋的公主,是守卫李峋的战士,她穿着盔甲坚守自我~与父母为敌,与其对抗。
李峋是她的精神世界没错,但不是她的全世界。
因为或许朱韵有短时间的情绪流离与消沉,但她没有放弃自我,
留学回来她知道她该怎么帮李峋!
她可以是所有观众们的公主,但她只是属于李峋一个人的战士!
关于男女主选角~
最近阿瑟的营销有点狠,但承认我上钩了!我是不磕这种颜的,可他虽然脸尖尖的,五官也很小巧!不过没有女生相!很适合李峋的嶙峋!张婧仪!我的公主宝贝,怎么长得这么乖啊我的宝~就是公主本人,圆钝的脸就是朱韵的韵字!
——浪漫至死方休!
从荒草园到长明灯,朱韵对李峋永远热爱!
前期的朱韵用爱为盔甲,守护李峋
后期的朱韵用知识为武器,辅佐李峋
怎么表达朱韵对李峋的爱意呢?
是前期小心谨慎的些微不屑和好奇驱使她想靠近他,是后期的热爱与坚定!
朱韵不是李峋的公主,是守卫李峋的战士,她穿着盔甲坚守自我~与父母为敌,与其对抗。
李峋是她的精神世界没错,但不是她的全世界。
因为或许朱韵有短时间的情绪流离与消沉,但她没有放弃自我,
留学回来她知道她该怎么帮李峋!
她可以是所有观众们的公主,但她只是属于李峋一个人的战士!
关于男女主选角~
最近阿瑟的营销有点狠,但承认我上钩了!我是不磕这种颜的,可他虽然脸尖尖的,五官也很小巧!不过没有女生相!很适合李峋的嶙峋!张婧仪!我的公主宝贝,怎么长得这么乖啊我的宝~就是公主本人,圆钝的脸就是朱韵的韵字!
相处舒服,无言也暖。
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
诗人顾城说:风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话,就十分美好。
到了一定年纪后,才发现相处不累,久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗,道出了人与人之间最好的样子:相处舒服,无言也暖。
相处舒服,频率相同
《小窗幽记》有云:乍见之欢不如久处不厌。
我们这一生会遇到很多人,起初相谈甚欢,相见恨晚,最后关系却慢慢变淡,能一直联系的已寥寥无几。
所有关系的变淡,说到底是因为频率不同。
《易经》上说:“同声相应,同气相求。”
意思是:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。同类的事物相互感应,同频的人才会久处不厌。
所谓频率相同,不过是朋友之间的理解和懂得;夫妻之间的欣赏与包容……
频率相同的人,懂得倾听,而不是争辩。
频率相同的人,懂得你的言外之意,理解你的山河万里,尊重你的与我不同。
和这样的人在一起,就像品一杯好茶,越到后面越觉得唇齿留香,身心舒畅,不管多少年过去,都不会对彼此感到厌烦,相处起来依旧十分舒服自在。
理查德·耶茨的《十一种孤独》里说:
“我想所谓孤独,就是你面对的那个人,他的情绪和你自己的情绪,不在同一个频率。”
两个人相处,就像两个调频收音机,你永远调不准那个频率,那就永远听不到我的心声。
真正的知己,频率一致,三观相合,不用太多言语,不用太多讨好,自有悠悠琴音,深入彼此之心。
只有遇到一个灵魂能与之共振的人时,我们的生命才终于不再孤独。
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
相处舒服,亲而有间。
许多人都有这样的经验和体会:
与某人的关系越亲密,越容易经常与其发生摩擦和矛盾,反倒不及与初次见面者交往容易。
家庭成员、情侣之间常常相互埋怨,原因何在?
这其实可以用心理学上的刺猬法则(也叫心理距离效应)来解释。
在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。
后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。
这是个很古老的故事了,其中的寓意是告诫我们:
人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬,相处之时要学会保持距离,只有适当的距离才会使人愉悦。
就像老话的“距离产生美”。
保持距离感,设置的是物理距离或心理距离,而不是感情距离。
熟悉的地方没有风景。
亲人之间,距离是尊重;
爱人之间,距离是美丽;
朋友之间,距离是爱护;
同事之间,距离是友好;
陌生人之间,距离是礼貌。
交往的至高境界:
亲而有间,疏而有密;和而不同,美美与共。
相处舒服,无言也暖。
心若相知,无言也默契。
年龄越大越觉得,与人在一起聊得天花乱坠不如与一知己静静地呆着。
你们很默契,一个眼神就知道对方在想什么,不需要绞尽脑汁地找话题、思考说什么话能让气氛不尴尬。
真正的朋友不贬低你为之骄傲的,不阻止你真正喜欢的,也不攻击你与生俱来的。
甚至连偶尔的沉默都恰到好处,你懂我的欲言又止,我懂你的言外之意。
相处舒服,无言也暖。
历世事艰难之后,才明白人生有太多事难以向外人道也。
比起表达,更明白倾听的重要。
作家苏芩曾说过:
“跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。能入我心者,我待以君王,不入我心者,不屑敷衍。”
何为舒服?
是伯牙和子期“高山流水遇知音”的惺惺相惜;
是管仲和鲍叔牙“生我者父母,知我者鲍叔牙也”的彼此信任;
更是管宁和华歆“物以类聚,人以群分”的快刀斩乱麻……
常言道:知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
和相处舒服的人在一起,站着不说话,就十分美好。 https://t.cn/Rp7W8xr
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
诗人顾城说:风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话,就十分美好。
到了一定年纪后,才发现相处不累,久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗,道出了人与人之间最好的样子:相处舒服,无言也暖。
相处舒服,频率相同
《小窗幽记》有云:乍见之欢不如久处不厌。
我们这一生会遇到很多人,起初相谈甚欢,相见恨晚,最后关系却慢慢变淡,能一直联系的已寥寥无几。
所有关系的变淡,说到底是因为频率不同。
《易经》上说:“同声相应,同气相求。”
意思是:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。同类的事物相互感应,同频的人才会久处不厌。
所谓频率相同,不过是朋友之间的理解和懂得;夫妻之间的欣赏与包容……
频率相同的人,懂得倾听,而不是争辩。
频率相同的人,懂得你的言外之意,理解你的山河万里,尊重你的与我不同。
和这样的人在一起,就像品一杯好茶,越到后面越觉得唇齿留香,身心舒畅,不管多少年过去,都不会对彼此感到厌烦,相处起来依旧十分舒服自在。
理查德·耶茨的《十一种孤独》里说:
“我想所谓孤独,就是你面对的那个人,他的情绪和你自己的情绪,不在同一个频率。”
两个人相处,就像两个调频收音机,你永远调不准那个频率,那就永远听不到我的心声。
真正的知己,频率一致,三观相合,不用太多言语,不用太多讨好,自有悠悠琴音,深入彼此之心。
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许多人都有这样的经验和体会:
与某人的关系越亲密,越容易经常与其发生摩擦和矛盾,反倒不及与初次见面者交往容易。
家庭成员、情侣之间常常相互埋怨,原因何在?
这其实可以用心理学上的刺猬法则(也叫心理距离效应)来解释。
在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。
后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。
这是个很古老的故事了,其中的寓意是告诫我们:
人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬,相处之时要学会保持距离,只有适当的距离才会使人愉悦。
就像老话的“距离产生美”。
保持距离感,设置的是物理距离或心理距离,而不是感情距离。
熟悉的地方没有风景。
亲人之间,距离是尊重;
爱人之间,距离是美丽;
朋友之间,距离是爱护;
同事之间,距离是友好;
陌生人之间,距离是礼貌。
交往的至高境界:
亲而有间,疏而有密;和而不同,美美与共。
相处舒服,无言也暖。
心若相知,无言也默契。
年龄越大越觉得,与人在一起聊得天花乱坠不如与一知己静静地呆着。
你们很默契,一个眼神就知道对方在想什么,不需要绞尽脑汁地找话题、思考说什么话能让气氛不尴尬。
真正的朋友不贬低你为之骄傲的,不阻止你真正喜欢的,也不攻击你与生俱来的。
甚至连偶尔的沉默都恰到好处,你懂我的欲言又止,我懂你的言外之意。
相处舒服,无言也暖。
历世事艰难之后,才明白人生有太多事难以向外人道也。
比起表达,更明白倾听的重要。
作家苏芩曾说过:
“跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。能入我心者,我待以君王,不入我心者,不屑敷衍。”
何为舒服?
是伯牙和子期“高山流水遇知音”的惺惺相惜;
是管仲和鲍叔牙“生我者父母,知我者鲍叔牙也”的彼此信任;
更是管宁和华歆“物以类聚,人以群分”的快刀斩乱麻……
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