2022.11.2 温暖与责任
我曾是一个非常严格的人，我有一个很好的朋友，他是全国排名前十高校毕业生，他考清华大学学硕，分数排名全国第六，是真正的学霸，他奉王阳明 、曾国藩为楷模，日常娱乐是书画，打坐，读经典，他对我很信任，对自己也非常严格。2012年，他离开上海投奔我，没想遇到我这三流学校专科生比他还严格，一年后我们不欢而散，这成了我心中永久的痛。
很久以来我都不知道问题在哪，我一直觉得我的目的是为他好，是对他负责。直到近些年，我才发现自己问题。我太严格，我需要更柔和，更有温暖，因为世界很残酷，生活很残酷，我们更需要爱，需要温暖。此外，我需要真正的负责。在那么艰苦情形下他愿意投奔我，我必须给他一个未来，一个至少我确信可以达到的未来，并为他做好长远的，明确的规划，并让它们不断有进展，有实现。如果我给不了这些，就不应该接受他，否则就不是真正负责。
真正肩负起责任，为他们未来负责，用爱与柔和去温暖感化他们，引导他们，才有无往不胜的未来。
此文落笔时，正值我们可爱的老师结束我们本学年电子商务课程，他讲课时激情四射，抑扬顿挫，互联网发展历史就像他的家族兴衰史。他的谦逊，认真、负责，个性给我们留下深刻印象，一个值得学生尊敬与爱戴老人，特此向他致敬！
我曾是一个非常严格的人，我有一个很好的朋友，他是全国排名前十高校毕业生，他考清华大学学硕，分数排名全国第六，是真正的学霸，他奉王阳明 、曾国藩为楷模，日常娱乐是书画，打坐，读经典，他对我很信任，对自己也非常严格。2012年，他离开上海投奔我，没想遇到我这三流学校专科生比他还严格，一年后我们不欢而散，这成了我心中永久的痛。
很久以来我都不知道问题在哪，我一直觉得我的目的是为他好，是对他负责。直到近些年，我才发现自己问题。我太严格，我需要更柔和，更有温暖，因为世界很残酷，生活很残酷，我们更需要爱，需要温暖。此外，我需要真正的负责。在那么艰苦情形下他愿意投奔我，我必须给他一个未来，一个至少我确信可以达到的未来，并为他做好长远的，明确的规划，并让它们不断有进展，有实现。如果我给不了这些，就不应该接受他，否则就不是真正负责。
真正肩负起责任，为他们未来负责，用爱与柔和去温暖感化他们，引导他们，才有无往不胜的未来。
此文落笔时，正值我们可爱的老师结束我们本学年电子商务课程，他讲课时激情四射，抑扬顿挫，互联网发展历史就像他的家族兴衰史。他的谦逊，认真、负责，个性给我们留下深刻印象，一个值得学生尊敬与爱戴老人，特此向他致敬！
可惜你不懂苍兰诀 不懂它被传到外地区 不懂爱不是拖累 不懂有一个变化 你对于一个人的喜爱 他可能并不是爱 但一定要是一个人的感化 你不懂一开始的伏笔 你不懂大强每天的陪伴 在故事的一开始 东方就已经喜欢了小兰花 后面的故事本来就是不应该猜测的 小兰花说过 洞里的事件都是真实的 他注定要嫁给仙君 这个命运是改变不了的 “你不懂东方青苍早起给小兰花接朝露水不懂东方青苍一个连饭都没有做过人给小兰花做百花羹，不懂东方青苍一个高高在上的人为了帮助小兰花渡过仙考而去隐身帮助小兰花，不懂一个从来没有照顾过别人的月尊竟然要小心翼翼的去照顾小兰花，不懂东方青苍为了小兰花而变化成他人你不懂东方青苍霸道而又温暖的爱”“从现在起，你是我的，你的命属于我，你的呼吸属于我，你的心跳属于我，你身体里的每一滴血都属于我”
′可惜你不看苍兰诀，你不明白东方青苍会为小兰花口是心非，你不明白东方青苍会为小兰花接一早晨的朝露，你不明白东方青苍会起早带小兰花去偷看日出，你不明白东方青苍会因为小兰花想念师傅去为她做百花羹，你不明白东方青苍只因为小兰花想通过仙考去涌泉宫报答长珩而高兴去帮助她通过，你不明白东方青苍会因为小兰花受到危险暴露自己的身份去就她，你不明白就因为小兰花第一次出远门来到苍盐海东方青苍为小兰花打造了一个司命殿，你不明白东方青苍会因为动情失去业火，你不明白东方青苍会用三年去恢复小兰花的神女之身′#电视剧苍兰诀[超话]##苍兰夫妇[超话]#
′可惜你不看苍兰诀，你不明白东方青苍会为小兰花口是心非，你不明白东方青苍会为小兰花接一早晨的朝露，你不明白东方青苍会起早带小兰花去偷看日出，你不明白东方青苍会因为小兰花想念师傅去为她做百花羹，你不明白东方青苍只因为小兰花想通过仙考去涌泉宫报答长珩而高兴去帮助她通过，你不明白东方青苍会因为小兰花受到危险暴露自己的身份去就她，你不明白就因为小兰花第一次出远门来到苍盐海东方青苍为小兰花打造了一个司命殿，你不明白东方青苍会因为动情失去业火，你不明白东方青苍会用三年去恢复小兰花的神女之身′#电视剧苍兰诀[超话]##苍兰夫妇[超话]#
【短短4句话，胜读10年书】
古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”
清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。
一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。
壹、一分天道
天意从来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”
李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。
人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。
不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。
只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。
贰、二分人情
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。
生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。
人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。
信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。
清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”
人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。
人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。
叁、三分欢喜
欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。
大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。
生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。
心怀欢喜，如同养玉。
淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。
欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……
佛家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”
无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。
不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。
肆、四分闲情
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。
有空闲的人，不一定有闲情。
只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。
有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。
有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明。
古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”
清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。
一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。
壹、一分天道
天意从来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”
李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。
人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。
不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。
只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。
贰、二分人情
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。
生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。
人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。
信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。
清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”
人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。
人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。
叁、三分欢喜
欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。
大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。
生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。
心怀欢喜，如同养玉。
淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。
欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……
佛家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”
无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。
不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。
肆、四分闲情
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。
有空闲的人，不一定有闲情。
只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。
有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。
有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明。
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