在交易中绝大多数交易者都是被困在局部,没有整体观的。他们的思维不清晰,根本就不知道自己在干什么,也不知道自己到底想赚哪个方面的钱。眼睛整天盯着权益的变化,今天亏多少明天赚多少,完全迷失在自己的情绪和欲望之中。有的交易者自己的那个初心是什么他都不清楚,还有大部分的交易者在行情中走着走着就把自己的初心忘了,在行情的波动中被自己的情绪和欲望给控制了。为什么要做这单交易?你是想赚哪个区间的钱?你的理论依据是什么?你的数学统计基础是什么?你对他进行过量化统计的分析吗?这单的成功概率到底有多大?你准备持仓多长时间?在什么位置撤出?如果行情不按你的预期运行你如何应对?你的资金管理和风险防控是如何布置的?你在入场出场和持仓过程中的心理变化该如何应对?等等这一系列的问题,大多都没有考虑好,更不要说形成一个逻辑和信仰。做单依据就是一个简单的技术分析或者指标。交易表面上看起来很简单,就是一买一卖,但是这个简单的背后却是不简单,你必须要整清楚我上面所提出的所有问题,然后要形成自己的逻辑和信仰。就跟李连杰所说的人一样,我这一拳有20年的功夫你能接得住吗?其实在交易中最简单的一买一卖中,都是包含着十几年的功夫的。所有的简单背后都是由不简单所支撑的。当前,厚重的三千点,能走多远?上证指数三千点一带,作为重要的技术关口和心理关口,无论是上攻突破,还是下跌支撑,这里从来都不是一帆风顺的,这里暗藏玄机、险象环生,这里将会与十五年来无数次三千点的沉淀形成“共振”。纵观本轮行情,短暂的以空间换时间运行过程中,大市一波三折,走势拖拉、底气不足,似乎少了一气呵成、扶摇直上的“味道”。究其原因,除了热点不持续外,主要是市场资金信心不足,股民情绪不稳,不可避免产生“三千点之上还能走多远”的担心。其实,目前的坎坷,正是未来平坦的铺垫。人世间,越是厚重的,越是有底蕴的,底气自然十足;股市里也不会例外。大智若愚,大巧若拙。大师都是看起来很笨的人,因为只有很笨的人才会下苦功,才会十几年如一日的不懈坚持,不知技巧变通,不会受外界的诱惑。才会十年磨一剑,一剑傲江湖。其实所谓的“笨”不是真正的愚蠢,而是指痴迷,专注和聚焦。就是因为太过于专注,才会显得笨拙。他们能够战胜人性中的贪婪和喜新厌旧,能够坚守自己,坚守枯燥,有定力能把事情做得漂亮,做到极致,所以他们才会取得成功,取得普人难以企及的成绩,像阿甘像韦神都是特别专注,看起来比较呆比较笨的人。其实成功的路上并不拥挤,只是因为有人会放弃,有人会犹豫,只有那些能够静下心来,脚踏实地,肯下笨功夫,能够十年如一日去坚持的,才是大大智慧的人。
看经、闻法,或专持诵,能得成这十种利益
上海圆明法施会缘启
◎ 圆瑛大师
夫四摄利生,布施第一;六度修法,檀那居先;一切菩萨,万行繁兴,莫不以布施为当务之急。然布施有三:一曰财施,令得资生之乐。二曰法施,令成开慧之益。三曰无畏施,令离苦恼之境。三者之中,法施为最。以法宝具足殊胜功用,能为众生作外助之缘。
一切众生,若有信仰法宝者,或看经,或闻法,或专持诵,或请开示,能成十益:一、可得藉教观心益。二、可得破迷成悟益。三、可得灭恶生善益。四、可得舍妄归真益。五、可得发解起行益。六、可得超凡入圣益。七、可得舍权就实益。八、可得返本还源益。九、可得出离生死益。十、可得圆满菩提益。故曰法为诸佛所师,十方诸佛皆依法宝得成阿耨多罗三藐三菩提故也。
圆瑛有鉴于此,故发愿研究教理,自觉觉他,到处讲经,宣传佛法;并著疏解,印送诸方,专修法供养,用报诸佛恩,已三十余载矣。今者年逾花甲,境入桑检,感目前之浩劫,由人心所造成。欲挽劫运,须正人心;欲正人心,应宏佛法。当此人欲横流,杀机暴发,皆因佛法未曾普及,人心未能觉悟所致。
兹欲善与人同,特就上海圆明讲堂附设圆明法施会,分送各种经书,并著述浅近注疏,印赠中外各处。游心佛理,信仰佛学者,俾沾法益;未种善根者得种,已种善根者增长,已增长者成熟,已成熟者解脱。
如《金刚经》 云:若有人以恒河沙等身命布施,不如有人受持四句偈等。是知佛法不可思议,而修法施之功德,亦不可思议也。望海内外诸山大德、信佛居士,乐善檀那,各发信心修法供,令众得成十利益。如是布施福无边,算数譬喻不能及。是为启。
──摘自《圆瑛大师文汇》 https://t.cn/RBSR99B
上海圆明法施会缘启
◎ 圆瑛大师
夫四摄利生,布施第一;六度修法,檀那居先;一切菩萨,万行繁兴,莫不以布施为当务之急。然布施有三:一曰财施,令得资生之乐。二曰法施,令成开慧之益。三曰无畏施,令离苦恼之境。三者之中,法施为最。以法宝具足殊胜功用,能为众生作外助之缘。
一切众生,若有信仰法宝者,或看经,或闻法,或专持诵,或请开示,能成十益:一、可得藉教观心益。二、可得破迷成悟益。三、可得灭恶生善益。四、可得舍妄归真益。五、可得发解起行益。六、可得超凡入圣益。七、可得舍权就实益。八、可得返本还源益。九、可得出离生死益。十、可得圆满菩提益。故曰法为诸佛所师,十方诸佛皆依法宝得成阿耨多罗三藐三菩提故也。
圆瑛有鉴于此,故发愿研究教理,自觉觉他,到处讲经,宣传佛法;并著疏解,印送诸方,专修法供养,用报诸佛恩,已三十余载矣。今者年逾花甲,境入桑检,感目前之浩劫,由人心所造成。欲挽劫运,须正人心;欲正人心,应宏佛法。当此人欲横流,杀机暴发,皆因佛法未曾普及,人心未能觉悟所致。
兹欲善与人同,特就上海圆明讲堂附设圆明法施会,分送各种经书,并著述浅近注疏,印赠中外各处。游心佛理,信仰佛学者,俾沾法益;未种善根者得种,已种善根者增长,已增长者成熟,已成熟者解脱。
如《金刚经》 云:若有人以恒河沙等身命布施,不如有人受持四句偈等。是知佛法不可思议,而修法施之功德,亦不可思议也。望海内外诸山大德、信佛居士,乐善檀那,各发信心修法供,令众得成十利益。如是布施福无边,算数譬喻不能及。是为启。
──摘自《圆瑛大师文汇》 https://t.cn/RBSR99B
#剧本杀# #剧本杀推荐# #剧本杀[超话]#
《鲜衣怒马时少年》
剧本类型:古风、阵营、还原、新手、城限
玩家人数:3男3女
游戏时长:6h
推荐场次:任何场次玩家都可尝试
适合:阵营玩家、新手玩家、老骗子玩家
剧本介绍:
儿时初识,舐犊之念,执手偕老定誓言;
天机求学,韶华相伴,港奏章几多年;
一朝登上堂,欲燃灯绽放,却深陷阴谋泥沼。
你会坚持胸中道义信仰,亦或者,快意恩仇,儿女情长?
只道落蒂时,终是
鲜衣怒马,负年少。
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