从第一集就爱上的我们宽,完全超乎了我对翩翩君子的原有印象
正而不迂,周而不比
严于律己,宽以待人
温润如玉,文武双全
情感方面:坚定不移/当机立断
台词分享:
01集
❶我能看得清局势,依旧不服!
❷王某一生求直,既有不公,自不能袖手旁观。
❸是这世道的黑暗,造就你不懂礼教的浅薄,所以,不是你的错。
02集
❶君子立世,何惧生死。
❷律法礼教守的是自己那颗心,与外人无关。
03集
有幸报国,不负少年。
04集
人生于世,无论聪慧愚笨都独一无二,自有精彩之处,所以不必小瞧自己。
05集
有些人光是要活着,就已经很艰难了。
11集
就算黑暗里行事,心里也该有光才对,没有信任的人,怎么在尔虞我诈中立足。
17集
❶人和人之间多少有点秘密,这不是很正常吗?我守自己的原则,可从来不会约束别人,各有各的底线,互相体谅就好。
❷人怎么能不相信朋友呢?
❸别管礼法,问问自己的心。礼法是为人情而设,虽然重要,却重不过人心,我是儒生,却不是老古板。
25集
但看人心思,却不能光从言语上来揣测。所以我才推崇言必求真,人和人之间看似相近,其实距离胜过千里万里。
所谓心如渊海,谁都无法真正知道旁人的心思,也只有言语里不作伪,才有可能试着了解彼此。
#古偶男二人设天花板##大宋少年志##大宋少年志[超话]#
正而不迂,周而不比
严于律己,宽以待人
温润如玉,文武双全
情感方面:坚定不移/当机立断
台词分享:
01集
❶我能看得清局势,依旧不服!
❷王某一生求直,既有不公,自不能袖手旁观。
❸是这世道的黑暗,造就你不懂礼教的浅薄,所以,不是你的错。
02集
❶君子立世,何惧生死。
❷律法礼教守的是自己那颗心,与外人无关。
03集
有幸报国,不负少年。
04集
人生于世,无论聪慧愚笨都独一无二,自有精彩之处,所以不必小瞧自己。
05集
有些人光是要活着,就已经很艰难了。
11集
就算黑暗里行事,心里也该有光才对,没有信任的人,怎么在尔虞我诈中立足。
17集
❶人和人之间多少有点秘密,这不是很正常吗?我守自己的原则,可从来不会约束别人,各有各的底线,互相体谅就好。
❷人怎么能不相信朋友呢?
❸别管礼法,问问自己的心。礼法是为人情而设,虽然重要,却重不过人心,我是儒生,却不是老古板。
25集
但看人心思,却不能光从言语上来揣测。所以我才推崇言必求真,人和人之间看似相近,其实距离胜过千里万里。
所谓心如渊海,谁都无法真正知道旁人的心思,也只有言语里不作伪,才有可能试着了解彼此。
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感觉《少年包青天》好多集像没看过一样。第一个案件沈良辽人潜伏大宋,杀了高丽两个皇子。没想到庞太师也和辽人有联系。
当年看剧估计没有连续看,或者是忘了剧情,和看全新的一样,好爽[允悲]
除了楚楚之外,小艾也好漂亮。
当年觉得任泉的公孙策玉树临风,现在才注意到陈道明的八贤王也超有味道,举手投足天潢贵胄尽显,他看包拯眼神就像看到年少的自己。
就是小艾死的好冤,包拯在她墓前说她死前最幸福,因为死在最爱的人手里[汗] 活着总比死的好
当年看剧估计没有连续看,或者是忘了剧情,和看全新的一样,好爽[允悲]
除了楚楚之外,小艾也好漂亮。
当年觉得任泉的公孙策玉树临风,现在才注意到陈道明的八贤王也超有味道,举手投足天潢贵胄尽显,他看包拯眼神就像看到年少的自己。
就是小艾死的好冤,包拯在她墓前说她死前最幸福,因为死在最爱的人手里[汗] 活着总比死的好
不要小看救蚂蚁的功德
救蚁中状元之选
【原文】宋宋郊,宋祁,兄弟同在太学。有僧相之曰,小宋大魁天下,大宋不失科甲。后春试毕,僧见大宋贺曰,似曾活数百万生命者。郊笑曰,贫儒何力及此。僧曰,蠕动之物皆命也。郊曰,有蚁穴为暴雨所浸,吾编竹桥渡之。岂此是耶。僧曰,是矣。小宋今当大魁,公终不出其下。及唱第,祁果状元。章献太后谓弟不可先兄,乃易郊第一,祁第十。始信僧言不谬。
【译白】宋朝有宋郊、宋祁两兄弟,都在太学读书,有一僧为他们看相说:“小宋将考取第一,大宋也不失科甲。”后来春试考毕,僧见到大宋即祝贺道:“你好像曾救活数百万生命。”宋郊笑着说:“我一穷书生,哪有此能力?”僧说:“凡螺动之微细动物,都是生命。”宋郊说:“不久前我见有蚁穴被暴雨所浸,动了恻隐之心,就编了竹桥让蚂蚁逃生,难道是此事吗?”僧说:“是的。小宋今年将考中状元,而你最终不会落其后。”及至考试后唱榜时,宋祁果然中了状元。但章献太后认为弟弟不可名列兄长之前。于是改换宋郊为第一,宋祁为第十。宋郊这才相信僧之预言。
【原文】[发明]宋郊一事,人以其功小报大,辄疑之。不知此特以蚁视蚁,以状元视状元耳。若论究竟,则当日所救之蚁,不下数万。后世感恩图报者,亦不下数万。岂一状元可竟其福乎。若夫状元,不过身外虚名耳。三寸气断,安在其为状元也。反谓报之太奢,过矣。
竹桥渡蚁,救之于水也。然蚁之致死,不止于水。所救之法,亦不止竹桥。且如奴婢之杀蚁也,以汤火。其法,在理而谕之,势以禁之而已。猫犬之杀蚁也,以误唤聚蚁中之鱼肉骨。其法,伺酒食既毕之后,作速扫地,使荤腥不沾于土而已。焚化纸帛之杀蚁也,多在暑月。其法,当扫一净地,先以冷灰作基而已。点茶之杀蚁也,多在地上。其法,受之以盆而已。灶上之多蚁也,以近腥羶而穴其下。其法,宜于作灶时,纯用石灰布地而已。举一反三,在兹数者。
【译白】[发明]宋郊救蚁中状元一事,有人认为其功德小而福报大,因而产生怀疑。不知这只是将眼前之蚂蚁直做妈蚁看,将状元直做状元看。若论究竟,则当时所救之蚂蚁,不下数万。后世感恩图报的,也必不下数万。岂是中一次状元就能抵得其福报的?若论状元,不过是身外虚名罢了。三寸气断,哪里还有状元?反说回报太过,实在是没见识啊!
用竹桥渡蚁,是从水中救它们。然而蚂蚁之致死,不只水淹。所救之法,也不只用竹桥。譬如奴婢之杀蚁,通常是用汤火。救护之法,是以道理教请奴碑,杜绝把滚烫的汤水泼在地上,避免用有虫蚁的柴禾烧火。猫狗之杀蚁,是误啖聚满蚂蚁的鱼肉骨头。救护之法,是每次用餐之后马上扫地,使荤腥不沾于地。焚化纸帛之杀蚁,多在夏天。救护之法,当先扫一块净地,再用冷灰垫底。泡茶之杀蚁,多在地上。救护之法,将剩茶水倒进盆里。灶上之蚂蚁很多,是因嗅到腥膻之味而在灶下做窝。救护之法,在砌灶时,纯用石灰铺地。其余可类推,此不多举。 https://t.cn/R2WxuoH
救蚁中状元之选
【原文】宋宋郊,宋祁,兄弟同在太学。有僧相之曰,小宋大魁天下,大宋不失科甲。后春试毕,僧见大宋贺曰,似曾活数百万生命者。郊笑曰,贫儒何力及此。僧曰,蠕动之物皆命也。郊曰,有蚁穴为暴雨所浸,吾编竹桥渡之。岂此是耶。僧曰,是矣。小宋今当大魁,公终不出其下。及唱第,祁果状元。章献太后谓弟不可先兄,乃易郊第一,祁第十。始信僧言不谬。
【译白】宋朝有宋郊、宋祁两兄弟,都在太学读书,有一僧为他们看相说:“小宋将考取第一,大宋也不失科甲。”后来春试考毕,僧见到大宋即祝贺道:“你好像曾救活数百万生命。”宋郊笑着说:“我一穷书生,哪有此能力?”僧说:“凡螺动之微细动物,都是生命。”宋郊说:“不久前我见有蚁穴被暴雨所浸,动了恻隐之心,就编了竹桥让蚂蚁逃生,难道是此事吗?”僧说:“是的。小宋今年将考中状元,而你最终不会落其后。”及至考试后唱榜时,宋祁果然中了状元。但章献太后认为弟弟不可名列兄长之前。于是改换宋郊为第一,宋祁为第十。宋郊这才相信僧之预言。
【原文】[发明]宋郊一事,人以其功小报大,辄疑之。不知此特以蚁视蚁,以状元视状元耳。若论究竟,则当日所救之蚁,不下数万。后世感恩图报者,亦不下数万。岂一状元可竟其福乎。若夫状元,不过身外虚名耳。三寸气断,安在其为状元也。反谓报之太奢,过矣。
竹桥渡蚁,救之于水也。然蚁之致死,不止于水。所救之法,亦不止竹桥。且如奴婢之杀蚁也,以汤火。其法,在理而谕之,势以禁之而已。猫犬之杀蚁也,以误唤聚蚁中之鱼肉骨。其法,伺酒食既毕之后,作速扫地,使荤腥不沾于土而已。焚化纸帛之杀蚁也,多在暑月。其法,当扫一净地,先以冷灰作基而已。点茶之杀蚁也,多在地上。其法,受之以盆而已。灶上之多蚁也,以近腥羶而穴其下。其法,宜于作灶时,纯用石灰布地而已。举一反三,在兹数者。
【译白】[发明]宋郊救蚁中状元一事,有人认为其功德小而福报大,因而产生怀疑。不知这只是将眼前之蚂蚁直做妈蚁看,将状元直做状元看。若论究竟,则当时所救之蚂蚁,不下数万。后世感恩图报的,也必不下数万。岂是中一次状元就能抵得其福报的?若论状元,不过是身外虚名罢了。三寸气断,哪里还有状元?反说回报太过,实在是没见识啊!
用竹桥渡蚁,是从水中救它们。然而蚂蚁之致死,不只水淹。所救之法,也不只用竹桥。譬如奴婢之杀蚁,通常是用汤火。救护之法,是以道理教请奴碑,杜绝把滚烫的汤水泼在地上,避免用有虫蚁的柴禾烧火。猫狗之杀蚁,是误啖聚满蚂蚁的鱼肉骨头。救护之法,是每次用餐之后马上扫地,使荤腥不沾于地。焚化纸帛之杀蚁,多在夏天。救护之法,当先扫一块净地,再用冷灰垫底。泡茶之杀蚁,多在地上。救护之法,将剩茶水倒进盆里。灶上之蚂蚁很多,是因嗅到腥膻之味而在灶下做窝。救护之法,在砌灶时,纯用石灰铺地。其余可类推,此不多举。 https://t.cn/R2WxuoH
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