七绝：空谷幽兰

幽兰不与众芳同，独立娴雅迥出丛。

一种清香无俗韵，几回疏影伴霜红。

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夫幽兰之生空谷，非历遐绝景者，莫得而采之，而幽兰不以无采而减其臭；和璞之蕴玄岩，非独鉴冥搜者，谁得而宝之，而和璞不以无识而掩其光。。。

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2022.9.22.于绿城南宁（昨晚与杨先生品茶畅谈甚欢，临别时答应写首诗，早起作此诗以赠）。

2022.9.18
诗经 小雅 南山有臺

南山有臺，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。

【注释】

台：通“薹”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。一说艾蒿。
莱：藜草，一年生草本植物，为常见野菜。
只：语气助词，无实义，后同。
德音：美好的名声。
栲〔kǎo〕：树木名，又称山樗。
杻〔niǔ〕：又称檍树，叶似杏而尖，白色，皮正赤。
遐不眉寿：遐，何，一说远。眉寿，长寿。
枸〔jǔ〕：又名枳椇、拐枣、金钩子等，落叶乔木，夏开绿白小花，果实可食。
楰〔yú〕：一种楸树，又名鼠梓。
黄耇〔gǒu〕：年老。黄，黄发。
保艾：养育。艾，养。

【翻译】

南山上长着莎草，北山上长着藜草。安然和乐的君子，是国家的基石。安然和乐的君子，愿你万寿无穷。南山上长着桑树，北山上长着杨树。安然和乐的君子，是国家的荣光。安然和乐的君子，愿你万寿无疆。南山上长着杞树，北山上长着李树。安然和乐的君子，是民众的父母。安然和乐的君子，愿你美名永传。南山上长着山樗，北山上长着檍树。安然和乐的君子，何不安享长寿？安然和乐的君子，愿你美名隆盛。南山上长着枳枸，北山上长着楸树。安然和乐的君子，何不得享年高？安然和乐的君子，养育你的后代。

【解读】

《南山有台》是一首对德才兼备的君子贤人的赞歌。《毛诗序》言本诗主旨为“乐得贤也”，所谓“得贤则能为邦家立太平之基矣”。对于这个观点，古今学者几无异辞。
《郑笺》：“兴者，山之有草木，以自覆盖，成其高大。喻人君有贤臣以自尊显。”正确的指出每章首二句的比兴含义。
钱天赐《诗牖》云：“此诗五章举，草木各有伦类。臺也莱也，附地者也，故曰‘邦家之基’;桑也杨也，叶之沃若者也，故曰‘邦家之光’;杞也李也，多子者也，故曰‘民之父母’;栲杻也，枸楰也，耐久者也，故曰‘眉寿’‘黄耇’。其取材之相当，非直叶运而已。”每章后四句都是歌功颂德和祝寿之词。
朱熹《诗集传》说：“此亦燕飨通用之乐。……所以到达主人尊宾之意，美其德而祝其寿也。”朱氏认为这是燕飨宾客上下通用的乐歌，不是单指向周王祝福。

#诗经[超话]#
中心藏之，何日忘之

读《诗经》最大的体会是对诗的主题，不同的理解可以并存，不能此对彼错互不相容。

就如今天的《隰桑》，绝大多数人认为是爱情诗，而且是女子暗恋着一名男子。但《小雅》是在宴会上唱的雅乐，我们也可以理解为君臣间的美好感情。

《诗经》产生于农耕时代，所以诗中兴的手法基本以动、植物来起兴。如《隰桑》中，描写桑树的婀娜美好，桑叶的碧绿繁茂及润泽，都可理解为臣民们对君王感情的纯粹美好及深情，所以见到君王从内心幸福快乐。

末章中的“中心藏之，何日忘之！”更是感情的升华。臣民心中自有对君王的恩情，没有忘记过，而且以后也不会忘！

附：
小雅·隰（xí）桑
隰桑有阿（ē），其叶有难（nuó）。既见君子，其乐如何。
隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。
隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。
心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之？