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生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。
　　因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

【人类权力的类型】生命的存在与权力的行使是分不开的。无论是主动行使的政治权力，还是被动伸张的影响力，都是权力的一种。甚至于人际间的爱恨情仇、佛祖对信徒的超度也都是权力的一种表现形式。

​罗洛•梅在《权力与无知》中把“权力”大致分为五类：
​1、剥削型权力：这是指以惩罚、威胁、恐吓等暴力手段为先决条件的以剥夺他人自主选择权为目的的一种权力存在。这种权力通常存在于奴隶主与奴隶之间、帝王与奴才之间、霸道总裁与没有任何话语权的员工之间等。总体上属于一种很原始很粗野的权力类型。

​2、操纵型权力：这是指一个人凌驾于另一个人之上的权力，这种权力最初可能起源于某一方的绝望和焦虑，另一方利用自己的资源优势、智力优势、心理优势、信息优势等对他人进行操控以达到自身目的。这种权力通常存在于骗子与被骗者之间、优越者与卑微者之间、说教者与倾听者之间、知识分子与普通民众之间、资本家与消费者之间等。

​3、竞争型权力：这是一个人反对另一个人的权力。这种权力通常表现在相互竞争的对象对于机会机遇的获得结果上。一个人胜利了或者成功了，不是因为他是最厉害的或者最有功劳的，而是因为他的对手都在与他相遇之前就倒下了。这种权力最典型存在于政治竞争、商业竞争中。这种权力的伸张具有比较强的狭隘性，通常会给人注入一种错觉，就是错把自己的狭隘当自己的强悍。

​4、滋养型权力：这是一种随个体对他人的关爱而产生的权力。最典型的例证就相当于人格健康的父母对未成年子女的呵护与照顾，上帝对子民的庇佑、伟人对民族国家的奉献一样。在良好的人际关系或文化氛围中，这样类型的权力很有必要，而且深具价值。

​5、整合型权力：这是与他人有关的权力。典型表现是一个人既能从他的支持者那里吸收到力量，也能从他的强烈反对者那里获得智慧，能够良好整合原有的本体和抗体的力量，进而能产生出新的本体的权力。马丁•路德•金、圣雄•甘地的非暴力不抵抗不合作手段便是对这种权力的典型应用。

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生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。