青原行思禅师悟道因缘
青原山静居寺行思禅师，六祖慧能大师之法嗣，吉州庐陵（今江西吉安）人，俗姓刘。行思禅师自幼出家，渊默（深沉不言）乐道，同修们每次群居论道，行思禅师皆默然自照。后闻曹溪法盛，遂前往参礼。
初礼六祖，行思禅师便问：“当何所务，即不落阶级？”
六祖道：“汝曾作甚么来？”
行思禅师道：“圣谛亦不为。”
六祖道：“落何阶级？”
行思禅师道：“圣谛尚不为，何阶级之有！”
阶级就是建立在分别知见的基础上而形成的高低不同的阶位。从分别知见的角度来看，圣谛要比俗谛（或世谛）的位次要高；但是，从空性的角度来看，这一切高低、优劣的分别全是妄想，非究竟真实。只有证得了般若空性，泯灭了有无、凡圣、真俗、生死涅槃、烦恼菩提等二边分别，才能契入实相，获得大解脱。显然，行思所说“圣谛尚不为，何阶级之有”，指的就是这种远离二边的中道实相。
因此，六祖对行思禅师很器重，知道他已契入佛心，堪当一方化主。当时，六祖座下众徒很多，龙象之才亦不少见，而行思禅师却独居徒众之首位，其修证境界，就好比当年二祖不言，少林便谓他“他髓”一样，足见他已得六祖之髓。
果不其然，六宜不久即将法传给行思禅师。六祖咐嘱道：“从上衣法双行，师资递授，衣以表信，法乃印心。吾今得人，何患不信？吾受衣以来，遭此多难。况乎后代，争竞必多。衣即留镇山门，汝当分化一方，无令断绝。”
行思禅师得法之后，即回到青原山，开法化众。其门庭之兴盛，法脉之流远，足与南岳媲美。行思禅师座下徒众虽多，但其法脉后来主要是由石头希迁禅师一系承传。关于石头得法的因缘，参见“石头希迁禅师悟道因缘”章。
行思禅师在青原山弘化期间，曾与荷泽神会禅师有过机锋往来。二人为同门师兄，都是六祖的入室弟子。《五灯会元》记载：
荷泽神会来参，师（青原行思）问：“甚处来？”
神会道：“曹溪。”
师问：“曹溪意旨如何？”
神会振身而立。
师曰：“犹带瓦砾在。”
神会问：“和尚此间莫有真金与人么？”
师曰：“设有，汝向甚么处著？”
青原禅师的禅风，一向以扑索迷离著称，于此可见一斑。
又如，有僧问：“如何是佛法大意？”师曰：“庐陵米作么价？”
庐陵大米与佛法有什么关系？若在这个问题上去百般计较纠缠，永无出头之日。这种思维与计度，与离开当下一念之心性去拼命问人家“什么是佛法大意”又有什么区别呢？“庐陵米作么价”，这个问题是活语，不是死语，它既是一柄剑，又是一个大铁牛，专用来对付那些喜欢东叮西咬的灵利汉。
行思禅师顺世于唐开元二十八年（740）十二月十三日。谥弘济禅师。
青原山静居寺行思禅师，六祖慧能大师之法嗣，吉州庐陵（今江西吉安）人，俗姓刘。行思禅师自幼出家，渊默（深沉不言）乐道，同修们每次群居论道，行思禅师皆默然自照。后闻曹溪法盛，遂前往参礼。
初礼六祖，行思禅师便问：“当何所务，即不落阶级？”
六祖道：“汝曾作甚么来？”
行思禅师道：“圣谛亦不为。”
六祖道：“落何阶级？”
行思禅师道：“圣谛尚不为，何阶级之有！”
阶级就是建立在分别知见的基础上而形成的高低不同的阶位。从分别知见的角度来看，圣谛要比俗谛（或世谛）的位次要高；但是，从空性的角度来看，这一切高低、优劣的分别全是妄想，非究竟真实。只有证得了般若空性，泯灭了有无、凡圣、真俗、生死涅槃、烦恼菩提等二边分别，才能契入实相，获得大解脱。显然，行思所说“圣谛尚不为，何阶级之有”，指的就是这种远离二边的中道实相。
因此，六祖对行思禅师很器重，知道他已契入佛心，堪当一方化主。当时，六祖座下众徒很多，龙象之才亦不少见，而行思禅师却独居徒众之首位，其修证境界，就好比当年二祖不言，少林便谓他“他髓”一样，足见他已得六祖之髓。
果不其然，六宜不久即将法传给行思禅师。六祖咐嘱道：“从上衣法双行，师资递授，衣以表信，法乃印心。吾今得人，何患不信？吾受衣以来，遭此多难。况乎后代，争竞必多。衣即留镇山门，汝当分化一方，无令断绝。”
行思禅师得法之后，即回到青原山，开法化众。其门庭之兴盛，法脉之流远，足与南岳媲美。行思禅师座下徒众虽多，但其法脉后来主要是由石头希迁禅师一系承传。关于石头得法的因缘，参见“石头希迁禅师悟道因缘”章。
行思禅师在青原山弘化期间，曾与荷泽神会禅师有过机锋往来。二人为同门师兄，都是六祖的入室弟子。《五灯会元》记载：
荷泽神会来参，师（青原行思）问：“甚处来？”
神会道：“曹溪。”
师问：“曹溪意旨如何？”
神会振身而立。
师曰：“犹带瓦砾在。”
神会问：“和尚此间莫有真金与人么？”
师曰：“设有，汝向甚么处著？”
青原禅师的禅风，一向以扑索迷离著称，于此可见一斑。
又如，有僧问：“如何是佛法大意？”师曰：“庐陵米作么价？”
庐陵大米与佛法有什么关系？若在这个问题上去百般计较纠缠，永无出头之日。这种思维与计度，与离开当下一念之心性去拼命问人家“什么是佛法大意”又有什么区别呢？“庐陵米作么价”，这个问题是活语，不是死语，它既是一柄剑，又是一个大铁牛，专用来对付那些喜欢东叮西咬的灵利汉。
行思禅师顺世于唐开元二十八年（740）十二月十三日。谥弘济禅师。
新时代文明大更新正逐步来临
随着地球
生命意识的爆炸式苏醒
地球生命的灵性与物性层
将发生历史性变革
长久以来基于
欲望 控制 恐惧 谎言 无明
而建立的社会文明将逐渐崩塌
神性 光明 真相 爱
将如烈焰般冲刷整个地球生命
成为引领
地球社会文明的主流意识
此次因觉醒带来的
神性能量 波及范围
将从个人 到家庭
到人际 到整个社会体系
一、个人方面
人类将
彻底无法忍受
糊里糊涂无助无望
压抑无明机械般的活着
每个人都将逐渐剥离
沉重的背离本心的生活模式
开始探索生命的真相
回归生命之道
依生命之道而存在-生活
换言之
发无上菩提心
觉悟生命真相
获得无上智慧
将成为托起整个个体生命
终生的生命志向
成为贯穿整个
个体生命终生的核心意志
从而于一切生命体验中
看到生命体验的意义—觉悟
时刻觉醒于爱的临在
从而体验不再仅仅是体验
所有的体验都是为了觉悟明白
从此个体生命
将由恐惧体验
转入尽情主动体验
并在体验中持续反思觉悟
完成生命意识的进化与升华
从此地球文明
将全面对接上
宇宙生命进化之道
地球个体生命将不再迷失
每个人都将清晰知晓
来到地球的真正目的
地球将重归宇宙星际使命
承载个体生命的进化之旅
二、家庭方面
亲情关系将发生
翻天覆地之转变
过去的亲情关系
互相控制 互相索取 互相要求
我是你的谁 你是我的谁
所以要如何如何的亲情状态
将彻底崩塌
谁也不是谁的谁
我即是你 你即是我
我们是一体多用
显化着不同的灵魂与身体
体验着各种生命关系
例如
亲情 友情 爱情 无情 事业
等等各个层次无限种生命关系
这一“生命一体”的真相
将逐步深入
每个个体生命的灵魂
从而反思并找到自己
在各种生命关系中的道位
而亲情
就是一种神圣的生命关系
当我们在亲情里
明晰各自的位置与角色
那么父母与子女才能进入
亲情之道 和谐相处
双方才能
体悟到亲情的美妙
并共同被亲情之美所滋润
完成生命在亲情上的升华
三、人际方面
个体的人际关系
也将发生颠覆式变化
所有不基于真爱
而建立的人际关系
都将彻底崩塌
一切
不基于真爱的人际关系
都将沦为
彼此的麻烦纠缠无有自在
随着生命意识的觉醒
个体生命将不再依赖肉眼
人们将彻底
不再被表相所迷惑
每个人都会
以心灵之眼看一切事物
人们的审美
将从表相升级到灵魂心性
新的人际关系的建立
将以心灵之眼为基础
在心灵之眼中
个体生命将能够轻松感知
对方的真实心性
生命将以心灵直觉
逐渐代替缓慢笨重的逻辑思维
在心灵之眼中
欺骗将不再存在
生命进入了
更为本质真实的交流方式
心灵 感应
所有的个体生命
都会自动亲近真 善 美
向生命意识进化的顶峰靠近
逐渐剥离不利于
个体生命意识进化的生命关系
生命停止生长
灵魂就会枯竭
生命只有持续进化持续成长
才能持续体验到生命的美
才能不断进化
直达生命的顶峰（大彻大悟）
四、社会方面
社会各个体系
也将会逐渐发生颠覆式转变
过去所有一切
基于欲望利益
所建立的企业 各种组织
都将逐渐崩塌
失去存在的生命力
取而代之的是
基于心灵的
富足·热爱·奉献·服务
而建立的
社会体系将成为社会主流
所有阻碍
生命进化的社会组织
都将失去生命的追随
所有承载服务
生命进化的社会组织
都将生生不息
获得源源不断的生命力
因此在未来
企业组织的“魂”就是
承载服务
个体生命意识的进化
任何没有植入这个“魂”的组织
都将逐渐失去个体生命的参与
最后寄语
愿此篇心得能共振到
我们那颗神圣觉醒的灵魂
愿我们能互相看见 彼此认出
愿每一位
有缘得见此篇心得
并深深被共振的灵魂
能无条件传播此篇醒世心得
让更多个体生命加速觉醒！
愿天地五才
能早日汇聚形成合力
共同助力宇宙地球生命进化之
道场早日显现
天地五才
觉-道人（道成涅槃者）
观-真人（实相般若者）
受-德人（大德至德者）
想-志人（大愿大志者）
思-慧人（大智大慧者）
天地五才
唯道才究竟圆满
天地五才若形成合力
则上可通天下可达地
源头之光
将以最容易被
个体生命理解方式
接通所有层次的生命体
如此
地球所有层次
个体生命的进化
将会通畅无碍
尤其对于难以自行消化
宇宙生命体验
这部无字天书的生命个体而言
在天地五才的作用下
每一个个体生命
都将快速消化当下的生命体验
完成生命的觉醒开悟终极绽放
回到生命的本来状态
觉醒开悟
光明永存
我们皆是
神圣完整无限永恒的一
随着地球
生命意识的爆炸式苏醒
地球生命的灵性与物性层
将发生历史性变革
长久以来基于
欲望 控制 恐惧 谎言 无明
而建立的社会文明将逐渐崩塌
神性 光明 真相 爱
将如烈焰般冲刷整个地球生命
成为引领
地球社会文明的主流意识
此次因觉醒带来的
神性能量 波及范围
将从个人 到家庭
到人际 到整个社会体系
一、个人方面
人类将
彻底无法忍受
糊里糊涂无助无望
压抑无明机械般的活着
每个人都将逐渐剥离
沉重的背离本心的生活模式
开始探索生命的真相
回归生命之道
依生命之道而存在-生活
换言之
发无上菩提心
觉悟生命真相
获得无上智慧
将成为托起整个个体生命
终生的生命志向
成为贯穿整个
个体生命终生的核心意志
从而于一切生命体验中
看到生命体验的意义—觉悟
时刻觉醒于爱的临在
从而体验不再仅仅是体验
所有的体验都是为了觉悟明白
从此个体生命
将由恐惧体验
转入尽情主动体验
并在体验中持续反思觉悟
完成生命意识的进化与升华
从此地球文明
将全面对接上
宇宙生命进化之道
地球个体生命将不再迷失
每个人都将清晰知晓
来到地球的真正目的
地球将重归宇宙星际使命
承载个体生命的进化之旅
二、家庭方面
亲情关系将发生
翻天覆地之转变
过去的亲情关系
互相控制 互相索取 互相要求
我是你的谁 你是我的谁
所以要如何如何的亲情状态
将彻底崩塌
谁也不是谁的谁
我即是你 你即是我
我们是一体多用
显化着不同的灵魂与身体
体验着各种生命关系
例如
亲情 友情 爱情 无情 事业
等等各个层次无限种生命关系
这一“生命一体”的真相
将逐步深入
每个个体生命的灵魂
从而反思并找到自己
在各种生命关系中的道位
而亲情
就是一种神圣的生命关系
当我们在亲情里
明晰各自的位置与角色
那么父母与子女才能进入
亲情之道 和谐相处
双方才能
体悟到亲情的美妙
并共同被亲情之美所滋润
完成生命在亲情上的升华
三、人际方面
个体的人际关系
也将发生颠覆式变化
所有不基于真爱
而建立的人际关系
都将彻底崩塌
一切
不基于真爱的人际关系
都将沦为
彼此的麻烦纠缠无有自在
随着生命意识的觉醒
个体生命将不再依赖肉眼
人们将彻底
不再被表相所迷惑
每个人都会
以心灵之眼看一切事物
人们的审美
将从表相升级到灵魂心性
新的人际关系的建立
将以心灵之眼为基础
在心灵之眼中
个体生命将能够轻松感知
对方的真实心性
生命将以心灵直觉
逐渐代替缓慢笨重的逻辑思维
在心灵之眼中
欺骗将不再存在
生命进入了
更为本质真实的交流方式
心灵 感应
所有的个体生命
都会自动亲近真 善 美
向生命意识进化的顶峰靠近
逐渐剥离不利于
个体生命意识进化的生命关系
生命停止生长
灵魂就会枯竭
生命只有持续进化持续成长
才能持续体验到生命的美
才能不断进化
直达生命的顶峰（大彻大悟）
四、社会方面
社会各个体系
也将会逐渐发生颠覆式转变
过去所有一切
基于欲望利益
所建立的企业 各种组织
都将逐渐崩塌
失去存在的生命力
取而代之的是
基于心灵的
富足·热爱·奉献·服务
而建立的
社会体系将成为社会主流
所有阻碍
生命进化的社会组织
都将失去生命的追随
所有承载服务
生命进化的社会组织
都将生生不息
获得源源不断的生命力
因此在未来
企业组织的“魂”就是
承载服务
个体生命意识的进化
任何没有植入这个“魂”的组织
都将逐渐失去个体生命的参与
最后寄语
愿此篇心得能共振到
我们那颗神圣觉醒的灵魂
愿我们能互相看见 彼此认出
愿每一位
有缘得见此篇心得
并深深被共振的灵魂
能无条件传播此篇醒世心得
让更多个体生命加速觉醒！
愿天地五才
能早日汇聚形成合力
共同助力宇宙地球生命进化之
道场早日显现
天地五才
觉-道人（道成涅槃者）
观-真人（实相般若者）
受-德人（大德至德者）
想-志人（大愿大志者）
思-慧人（大智大慧者）
天地五才
唯道才究竟圆满
天地五才若形成合力
则上可通天下可达地
源头之光
将以最容易被
个体生命理解方式
接通所有层次的生命体
如此
地球所有层次
个体生命的进化
将会通畅无碍
尤其对于难以自行消化
宇宙生命体验
这部无字天书的生命个体而言
在天地五才的作用下
每一个个体生命
都将快速消化当下的生命体验
完成生命的觉醒开悟终极绽放
回到生命的本来状态
觉醒开悟
光明永存
我们皆是
神圣完整无限永恒的一
#水默[超话]#[月亮代表我的心]#此生无悔恋水默# [月亮代表我的心]#水默·如约守候#
"海上月是天上月，愿各位眼前人都是心上人 追月人为心而动，愿各位身边人即是意中人 心心相印一线牵，愿各位幸福安康常相伴 通透豁达人世间，愿各位率性真情永相伴 回应心软但爱人如一，愿各位所愿，皆所得 直球告白一点就通，愿各位别错过，不辜负 得一知己，人生足矣，愿各位当下皆是美好"
"海上月是天上月，愿各位眼前人都是心上人 追月人为心而动，愿各位身边人即是意中人 心心相印一线牵，愿各位幸福安康常相伴 通透豁达人世间，愿各位率性真情永相伴 回应心软但爱人如一，愿各位所愿，皆所得 直球告白一点就通，愿各位别错过，不辜负 得一知己，人生足矣，愿各位当下皆是美好"
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