小S主持的「熙娣想聊」刚获得「亚洲最佳脱口秀」大奖，她主持看似轻松，其实求好心切，心理压力不小。在Podcast「老娘的老娘：小S和S妈的超展开对话」中，她对S妈聊起每次录影前一天都因为压力大而失眠，可是进了摄影棚就发困，经常边化妆边打瞌睡，后来她干脆躺著任由化妆师上妆，一醒来，连假睫毛都贴好了，只是「躺著化妆」这画面，看起来有点怪怪的。
但她发现自己只要一上飞机，就能迅速入睡，甚至本来只想瞇一下，结果醒来飞机已经要降落了，她突发奇想，干脆拜托建筑系的老公把卧室改装为飞机客舱，放个飞机座椅，看能不能骗过大脑，可能比较好睡；S妈以多年的失眠经验判断绝对无效，因为不是飞机座椅让她想睡，而是放假的心情很轻松，才能入睡，她这才打消念头。
但她发现自己只要一上飞机，就能迅速入睡，甚至本来只想瞇一下，结果醒来飞机已经要降落了，她突发奇想，干脆拜托建筑系的老公把卧室改装为飞机客舱，放个飞机座椅，看能不能骗过大脑，可能比较好睡；S妈以多年的失眠经验判断绝对无效，因为不是飞机座椅让她想睡，而是放假的心情很轻松，才能入睡，她这才打消念头。
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这位的说法倒是蛮有代表性的，很能代表当代教育历史当中一直存在的对于古人的刻板印象。
首先，她觉得这些衣服看上去比较好，所以她是贵族服饰，今天要反封建，所以不能穿贵族服饰。既然好的衣服就是贵族服饰，他平时为了保证自己的阶级立场，是不是得穿着破衣烂裳呀？何况像上网这种事，也是你一个穷人该干的吗？
其次，中国很多人对于历史，很容易将古代完全想象成水深火热，仿佛只有两种人，一种是最富的人，一种是最穷的人，却忽略了在大部份时候，中间还包含了大多数不富有但也没有很穷的人又或是比较富有但也没有达到大富的人，在城市里有市民，在乡村里也分自家有田的农户以及给人种地的佃农，在古人的阶级区分中也有士农工商，这其中就包括了农民，手工业者以及商人，更不用提还有其它被归到杂项，贱籍的职业，他们都不一定就穷。
这点看明代的小说就非常明显，像《三言二拍》里做生意的商人，《蒋兴哥重会珍珠衫》里的蒋兴哥一个做生意的，他家也会有像珍珠衫这种奢侈品一样的传家宝，还有《型世言》里的锦衣卫王指挥，也不能算是非常大的官吧，但他的妻子也有祖传的宝石金钗。开酒坊的周于伦，他家属于殷实的小康之家，自己经常出门跑单帮，老婆与老娘在家看店，他做的还是二手衣生意，把衣服稍改一下拿到乡下，村姑们都欢天喜地，“死命要爹娘或是老公添，怕不趁钱。或是女人自买，越发好了”。
其实古代二手衣生意非常发达，穷人可以买到或租到二手衣，谁都爱美，有条件大家都爱把自己打扮的体面一点。对应在笔记中也有很多这样的描述，比如《旧京遗事》里提到的一些的天启到崇祯时代的北京，当时的市民生活的片段：
节日或庆典等，女人坐大轿，穿大红蟒衣，身边却一个仆人都没有，其实论身份也不过就是市井之流，衣着贵贱不分，每到元旦，端午这样的大节，都要穿纱紵新衣，以显示节令。这些衣服刺绣精美，所费手工可能都不止一年，每年的元宵和中秋过后，就把制作华丽的衣服拿到当铺当了，拿当衣服的钱，到了元旦和端午的时候又制新衣。有些人家里看着很穷，但出门还是打扮鲜亮，骑着驴走亲戚，这些衣服等并不需要购买，从头到脚从里到外都可以租到。
按这位的说法，这些因为穿了好看的好的衣服，就立刻被打入了贵族行列了吗？今天你可以闲鱼拼多多，古人就不行？以及，汉服就必须是破衣烂裳，你怎么不这么要求旗袍呗？旗袍当年也是被认为是资产阶级服饰啊，那现在大家不得回去穿无产阶级的袄裤吗？谁许你穿资本家的旗袍了？
首先，她觉得这些衣服看上去比较好，所以她是贵族服饰，今天要反封建，所以不能穿贵族服饰。既然好的衣服就是贵族服饰，他平时为了保证自己的阶级立场，是不是得穿着破衣烂裳呀？何况像上网这种事，也是你一个穷人该干的吗？
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