罗翔说过的那些话
作为刑法老师，1米9的罗翔教授在哲学上的知识和他的身高一样高大。虽然上了一些综艺，接了些广告，并且去领了B站“百大UP主”的奖项，但罗翔并没有表现出任何飘飘然的样子，到是一次比一次理性。
成名带给人的东西，有些能承受，有些承受不住。罗翔分的很清。在抛开“张三”“李四”的幽默笑话后，罗翔的一些话越发的有深意。
1.误解是人生的常态，理解本是稀缺的例外。
我们都希望自己“被理解”，并把理解人作为人的一项美德甚至择偶标准。但被误解才是经常发生在我们身上的，我们要做的就是接受它。而若是被理解了，请好好珍惜。
2.法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。
法律的机能是二元的，既有打击机能也有保障机能，也就是既打击犯罪又限制了公权力对犯罪人的过度打击。对于一项我们“认为的”罪大恶极，民众往往想要严惩，比如希望拐卖判死刑。但是进一步想，比犯罪更可怕的是不受约束的、没有标准可言的刑罚权。
3.人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。
承认自己很有限不容易做到，而一旦开始谦卑起来，会越发的认识到自己承认的并不算早，要加紧认识自己的局限性，走出认知的偏见。我们很容易就陷入对某一事物的偏见，不知不觉的站在道德、威严的制高点去俯视下面的人。而我们要做的，就是“三省吾身”，时刻注意自己所处的位置，防止偏见涌上心头。
4.一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点。
这段话是罗翔最为经典的话。有知识虽不代表高贵，但代表了一定程度的清醒和理性。“无知者无畏”这个词是双性词，可以赞美也可以批评。无知的人对井底的观点非常信奉，并且为自己这份信奉而感到骄傲，从而看不起其他的观点。因此，当你和无知的人起争执并辩论无果后，要及时打住，才是智慧的。
5.责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。
是啊，我们这代人很在意幸福。然而说白一点，是在意自己的幸福。但两个人甚至一家人的幸福才叫幸福，一个人，顶多叫“快乐”。
责任和幸福，我认为有先后顺序。先承担责任，才能拥有幸福。自查一下，如果你轻轻松松“岁月静好”了，大概率是因为有人替你“负重前行”。
6.惜花须检点，爱月不梳头
这是罗老师在讲爱和责任的时候引用《增广贤文》里的句子。大意是：如果你喜欢一个女孩，你要注意自己的言行举止；如果你喜欢一个男孩，就不要水性杨花。花代表女孩，月代表男孩，梳头是青楼接客前的动作。
我们父辈人的爱情很简单，无论是情感上还是流程上都是如此。但我们这代人将爱情加上了太多杂念。网上有人说：我们这代人把爱情弄脏了。这个观点有些悲观，对，也不全对。坚守内心纯净爱情的男男女女还是有不少的，散好自己的香味，会有勤劳的小蜜蜂来采的。
7.爱不是感觉，是一种永恒的委身。
有些人可能不太认同罗翔的这句话，这句话本意并非在说爱的人总是在委屈自己。
爱和法律一样，是一种为了融合而做的改变。有改变就有委身，就有妥协。两个独立的人在相爱前，都有自己自由没有管束的姿态。而2个人共同生活是一个相互包容对方的小缺点，并努力纠正自身的大缺点的过程。这个过程就是相互的委身，也是爱对方的一种必要的举动。想明白这点，才能明白爱和家庭的真意。
8.人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。
很对，热爱某件事的人，哪怕他做好了充足的准备也会积极去做，早早的做好迎接姿态。同样，爱某人的那个人，对于他/她的话总是会放在心上。
所有的拖沓都是不重视，所有的怠慢都是源于“没那么热爱”。这虽然和最终他是否做好没关联，但却说明了一个态度。不排除有人不屑一顾的就把某件事做好了，然而这和热爱，并无关系，能力好罢了。
9.如果提前知道你要面对的人生，你是否还有勇气重新来一遍。
罗翔的这句发问，勾起了在座的各位成年人的诸多思绪。假使回到10年前，明知道这个地方不能去，你还会去吗？明知道你会错过某个人，你还会拼力去追求吗？
多数人的回答是：会。因为回忆这东西很奇妙，无论是好的回忆还是不好的回忆，多年后都会大概率变成美好回忆，甚至是难以忘怀的。该经历的好和坏，一个也少不了；该遇到的人，即使再怎么变迁，终会相遇！
有人说罗翔的话听着像鸡汤，但每次他只讲那么一丢丢，消化着刚刚好，不多不少。这就是罗翔尺度的智慧。
其实人并不需要那么多的指导，很多道理都明白，真正固执的不接受外来事物的人虽有，但他们是在看见后才反抗的。也就是说他们明白，但不认同罢了。看多了罗翔的话愈发明白：做好自己、约束自己的欲望、爱自己的家庭、对爱人好，我们才会幸福。
好了不聊了各位，我得给我老婆买菜了，今晚她想吃黄瓜鸡蛋。#罗翔老师经典语录#
作为刑法老师，1米9的罗翔教授在哲学上的知识和他的身高一样高大。虽然上了一些综艺，接了些广告，并且去领了B站“百大UP主”的奖项，但罗翔并没有表现出任何飘飘然的样子，到是一次比一次理性。
成名带给人的东西，有些能承受，有些承受不住。罗翔分的很清。在抛开“张三”“李四”的幽默笑话后，罗翔的一些话越发的有深意。
1.误解是人生的常态，理解本是稀缺的例外。
我们都希望自己“被理解”，并把理解人作为人的一项美德甚至择偶标准。但被误解才是经常发生在我们身上的，我们要做的就是接受它。而若是被理解了，请好好珍惜。
2.法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。
法律的机能是二元的，既有打击机能也有保障机能，也就是既打击犯罪又限制了公权力对犯罪人的过度打击。对于一项我们“认为的”罪大恶极，民众往往想要严惩，比如希望拐卖判死刑。但是进一步想，比犯罪更可怕的是不受约束的、没有标准可言的刑罚权。
3.人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。
承认自己很有限不容易做到，而一旦开始谦卑起来，会越发的认识到自己承认的并不算早，要加紧认识自己的局限性，走出认知的偏见。我们很容易就陷入对某一事物的偏见，不知不觉的站在道德、威严的制高点去俯视下面的人。而我们要做的，就是“三省吾身”，时刻注意自己所处的位置，防止偏见涌上心头。
4.一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点。
这段话是罗翔最为经典的话。有知识虽不代表高贵，但代表了一定程度的清醒和理性。“无知者无畏”这个词是双性词，可以赞美也可以批评。无知的人对井底的观点非常信奉，并且为自己这份信奉而感到骄傲，从而看不起其他的观点。因此，当你和无知的人起争执并辩论无果后，要及时打住，才是智慧的。
5.责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。
是啊，我们这代人很在意幸福。然而说白一点，是在意自己的幸福。但两个人甚至一家人的幸福才叫幸福，一个人，顶多叫“快乐”。
责任和幸福，我认为有先后顺序。先承担责任，才能拥有幸福。自查一下，如果你轻轻松松“岁月静好”了，大概率是因为有人替你“负重前行”。
6.惜花须检点，爱月不梳头
这是罗老师在讲爱和责任的时候引用《增广贤文》里的句子。大意是：如果你喜欢一个女孩，你要注意自己的言行举止；如果你喜欢一个男孩，就不要水性杨花。花代表女孩，月代表男孩，梳头是青楼接客前的动作。
我们父辈人的爱情很简单，无论是情感上还是流程上都是如此。但我们这代人将爱情加上了太多杂念。网上有人说：我们这代人把爱情弄脏了。这个观点有些悲观，对，也不全对。坚守内心纯净爱情的男男女女还是有不少的，散好自己的香味，会有勤劳的小蜜蜂来采的。
7.爱不是感觉，是一种永恒的委身。
有些人可能不太认同罗翔的这句话，这句话本意并非在说爱的人总是在委屈自己。
爱和法律一样，是一种为了融合而做的改变。有改变就有委身，就有妥协。两个独立的人在相爱前，都有自己自由没有管束的姿态。而2个人共同生活是一个相互包容对方的小缺点，并努力纠正自身的大缺点的过程。这个过程就是相互的委身，也是爱对方的一种必要的举动。想明白这点，才能明白爱和家庭的真意。
8.人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。
很对，热爱某件事的人，哪怕他做好了充足的准备也会积极去做，早早的做好迎接姿态。同样，爱某人的那个人，对于他/她的话总是会放在心上。
所有的拖沓都是不重视，所有的怠慢都是源于“没那么热爱”。这虽然和最终他是否做好没关联，但却说明了一个态度。不排除有人不屑一顾的就把某件事做好了，然而这和热爱，并无关系，能力好罢了。
9.如果提前知道你要面对的人生，你是否还有勇气重新来一遍。
罗翔的这句发问，勾起了在座的各位成年人的诸多思绪。假使回到10年前，明知道这个地方不能去，你还会去吗？明知道你会错过某个人，你还会拼力去追求吗？
多数人的回答是：会。因为回忆这东西很奇妙，无论是好的回忆还是不好的回忆，多年后都会大概率变成美好回忆，甚至是难以忘怀的。该经历的好和坏，一个也少不了；该遇到的人，即使再怎么变迁，终会相遇！
有人说罗翔的话听着像鸡汤，但每次他只讲那么一丢丢，消化着刚刚好，不多不少。这就是罗翔尺度的智慧。
其实人并不需要那么多的指导，很多道理都明白，真正固执的不接受外来事物的人虽有，但他们是在看见后才反抗的。也就是说他们明白，但不认同罢了。看多了罗翔的话愈发明白：做好自己、约束自己的欲望、爱自己的家庭、对爱人好，我们才会幸福。
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“玉”石，请珍惜
从爱慕、亲近直到待价而沽，石与人同人与人一样，能相遇相知，需要“缘分”。观芸芸众生，品出石中人生，琢出石中人性，终究离不开“石缘”二字，比起黄金珠宝，美石与人的这种缘份五千年来，横贯华夏、穿越时空，从未停歇过。所以当玩石之人不懂它，未尝不是一种悲哀，当“玉”石，请珍惜！
在不懂玉石的人面前，她就是一块坚硬的石头，在懂玉的人面前，你不仅仅能知道她的名字，了解她的好坏，明晰她的价值!懂玉之人就像伯乐，你若真的读懂她，你会不忍离开。
一块石头，在与自己形影相随中，渐渐会变得更加细致更加温润。而人在与石的朝夕相伴中，终将与之不离不弃。世上很多道理是相通的，每个人生下来，都是一块璞玉，天然也沧桑。在成长的过程中经过风沙的洗礼变得棱角分明，岁月的印迹也早早刻在了脸上。
有些人，将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉，挂在春风秋月间，陪伴自己一生一世。有些人，固守朴素，不事雕饰，走过漫长的一辈子，还原本真。淡淡而来，淡淡而往。岁月蹉跎时光荏苒，他们依然能保持一颗赤子之心，对生活充满善意与慈悲，所以常常眼明心亮，宽容一笑，月清风白。
人之化妆，淡妆一点，倒能锦上添花，浓妆艳抹却犹如玉做假，染得太多反倒坏了一块玉料。相比那些过度“修饰”过的人，纯净的玩玉者宛如一块上好的白玉，坚持自我，高贵纯洁，商品社会，金钱社会，当然难得。可惜要找这么一个清净的环境已是不易，要找这么个能享受致纯心境的人更难。若是遇到懂石的，一块也许并不起眼的石头也可能成为至爱，若无缘分，那就只是一块顽石，或藏于市井，或埋于山林，无怨无悔。
所以，美石的待遇往往只有两种，或享受最极至的呵护，或忍受最寂寞的煎熬。如石之人本是世间少有，即使遇到这样的机会却常在不经意间与他们擦肩而过——只因相玉识人需要人间更难得的清心慧眼。
查看详情：https://t.cn/A6oSQs1p
“玉”石，请珍惜
从爱慕、亲近直到待价而沽，石与人同人与人一样，能相遇相知，需要“缘分”。观芸芸众生，品出石中人生，琢出石中人性，终究离不开“石缘”二字，比起黄金珠宝，美石与人的这种缘份五千年来，横贯华夏、穿越时空，从未停歇过。所以当玩石之人不懂它，未尝不是一种悲哀，当“玉”石，请珍惜！
在不懂玉石的人面前，她就是一块坚硬的石头，在懂玉的人面前，你不仅仅能知道她的名字，了解她的好坏，明晰她的价值!懂玉之人就像伯乐，你若真的读懂她，你会不忍离开。
一块石头，在与自己形影相随中，渐渐会变得更加细致更加温润。而人在与石的朝夕相伴中，终将与之不离不弃。世上很多道理是相通的，每个人生下来，都是一块璞玉，天然也沧桑。在成长的过程中经过风沙的洗礼变得棱角分明，岁月的印迹也早早刻在了脸上。
有些人，将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉，挂在春风秋月间，陪伴自己一生一世。有些人，固守朴素，不事雕饰，走过漫长的一辈子，还原本真。淡淡而来，淡淡而往。岁月蹉跎时光荏苒，他们依然能保持一颗赤子之心，对生活充满善意与慈悲，所以常常眼明心亮，宽容一笑，月清风白。
人之化妆，淡妆一点，倒能锦上添花，浓妆艳抹却犹如玉做假，染得太多反倒坏了一块玉料。相比那些过度“修饰”过的人，纯净的玩玉者宛如一块上好的白玉，坚持自我，高贵纯洁，商品社会，金钱社会，当然难得。可惜要找这么一个清净的环境已是不易，要找这么个能享受致纯心境的人更难。若是遇到懂石的，一块也许并不起眼的石头也可能成为至爱，若无缘分，那就只是一块顽石，或藏于市井，或埋于山林，无怨无悔。
所以，美石的待遇往往只有两种，或享受最极至的呵护，或忍受最寂寞的煎熬。如石之人本是世间少有，即使遇到这样的机会却常在不经意间与他们擦肩而过——只因相玉识人需要人间更难得的清心慧眼。
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#文学汇[超话]#听见世界丨友谊，若是建立在彼此疏离和自觉迎合他人看法的基础上，就往往没有经历过真正的考验。它缺乏健康关系所需要的共同处境：一种共同或“正常”的基础，适合信任和对彼此兴趣的生长。共同的自身利益。南方白人想在有时居高临下的北方人眼中表现得“正确”，南方黑人想要进人南方和南方文化共同持有的记忆——则是政治联盟而非友谊的基础。为了得到真正的友谊，两个南方人必须在南方的土壤上相遇。假如一个人在南方长大时始终没能得到这个机会，假如这个人依然想要“理解”这一部分被“他者”占有的自我，那么他就有必要回归南方了。——布里斯·D.J·潘凯克《三叶虫与其他故事》
#读书##世界读书日##经典语录#
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