大吉祥天女咒是求什么的?
善女天咒介绍
善女天咒又称为大吉祥天女咒。
大吉祥天女顾名思义
就是带给我们一切的吉祥。
出自于
《 金光明经 》。
在经典裡面解释了善女天是财富的象徵,
凡是持诵善女天咒的大众,
就会诸事吉祥,
最重要的是这一生都会富贵安乐。
吉祥天女就是俗称的功德天。
很多人问说 :
「 修行学佛不是要解脱生死吗?
为什么还要求世间的财富呢?」
在《 吉祥天女经 》裡面就讲到,
我们至少在这一生修行的时候,
不要有后顾之忧。
有的人说我们修行要忧道不忧贫。
可是问题是如果我们修行修到家破人亡,
千金散去还复来,
流落街头,
流浪生死,
那真的是有点辛苦,
所谓身安则道隆。
一般人就想,
如果我今天很用功的修行,
结果最后穷困潦倒,
那这样大众就不敢修行了。
所以,
虽然修行人不求富贵,
但是只要你用功、
精进,
自然就会有福报。
佛陀是万德庄严,
你说这个世界上最有钱的人是谁?
其实是佛陀。
我们看佛陀的淨土黄金为地,
我们自己家裡呢?
地砖为地,
一坪还是很贵的。
若黄金的还得了!
阿弥陀佛的淨土是黄金为地。
可是佛有没有把门锁起来不准所有的人进去,
还找个警卫在门口站著,
没有。
佛就是欢迎所有的人去,
他不怕人家去,
去了起贪念会怎么样,
起贪念即使你把所有的黄金全部挖走了,
他还是有无量无边的黄金,
都不怕你挖的。
所以,
一个有福报的人,
他的心裡是富足的,
心裡富足他不怕,
是取之不尽,
用之不竭的。
我们在读
《 华严经 》,
《 华严经 》
是富贵经。
在《 华严经 》裡面
菩萨要救度一切众生,
他就要发愿做世界上最有钱的人,
因为他成为最富有的人,
他就可以做大布施,
就可以救度一切众生。
所以我们现在诵念到迴向品,
要布施头目脑髓甚至有人要你的连肤顶髻。
此时,
就告诉他说我这个顶髻是世界上最顶级的最好的喔!
你今天找上我真的是太有福报了,
我就是想要给你最好的。
为什么佛陀会这样能够给予,
而且没有吝惜还欢喜心?
还很感恩对方来跟他祈求。
因为佛陀是最富贵的。
富贵的、
有钱的,
我们在这一生,
可以没有罣碍的去广结一切善缘。
所以,
佛法是不求但是自然有。
最后,
吉祥天女还讲,
如果你生到佛世,
或者是遇到佛法发菩提心,
你还可以成就无上正等正觉。
所以我们修行人心裡面是富贵的,
虽然不贪求一切的享受,
可是我们的心不排斥,
不偏不倚,
最重要持这个咒语是让自己的心能够心想事成。
就像现在我们要建设道场,
道场需要人、
需要物、
需要所有人的发心,
大家欢欢喜喜的来诵经,
迴向并祝福这个道场的成就,
祝福一切众生发菩提心,
这就是最大的布施。
希望大家现在来持吉祥神咒,
能让所有的人都可以诸事吉祥。
而且这个吉祥天女神咒,
在道场中的早课是一定要唱的。
吉祥天女神咒唱完了就接韦驮讚。
因为韦驮跟天女都是龙天护法。
也希望大家可以了解这个咒把它背起来,
非常好听。
吉祥天女他等同于初地菩萨,
他已经有初地菩萨的慈悲,
我们知道接下来诵完十迴向品
我们就要登地了,
这个初地就要发非常广大的愿,
因为他已经可以给予无量无边的众生,
无止境的安乐跟富贵。
文章转自 :
宝严国际佛学研修院
善女天咒介绍
善女天咒又称为大吉祥天女咒。
大吉祥天女顾名思义
就是带给我们一切的吉祥。
出自于
《 金光明经 》。
在经典裡面解释了善女天是财富的象徵,
凡是持诵善女天咒的大众,
就会诸事吉祥,
最重要的是这一生都会富贵安乐。
吉祥天女就是俗称的功德天。
很多人问说 :
「 修行学佛不是要解脱生死吗?
为什么还要求世间的财富呢?」
在《 吉祥天女经 》裡面就讲到,
我们至少在这一生修行的时候,
不要有后顾之忧。
有的人说我们修行要忧道不忧贫。
可是问题是如果我们修行修到家破人亡,
千金散去还复来,
流落街头,
流浪生死,
那真的是有点辛苦,
所谓身安则道隆。
一般人就想,
如果我今天很用功的修行,
结果最后穷困潦倒,
那这样大众就不敢修行了。
所以,
虽然修行人不求富贵,
但是只要你用功、
精进,
自然就会有福报。
佛陀是万德庄严,
你说这个世界上最有钱的人是谁?
其实是佛陀。
我们看佛陀的淨土黄金为地,
我们自己家裡呢?
地砖为地,
一坪还是很贵的。
若黄金的还得了!
阿弥陀佛的淨土是黄金为地。
可是佛有没有把门锁起来不准所有的人进去,
还找个警卫在门口站著,
没有。
佛就是欢迎所有的人去,
他不怕人家去,
去了起贪念会怎么样,
起贪念即使你把所有的黄金全部挖走了,
他还是有无量无边的黄金,
都不怕你挖的。
所以,
一个有福报的人,
他的心裡是富足的,
心裡富足他不怕,
是取之不尽,
用之不竭的。
我们在读
《 华严经 》,
《 华严经 》
是富贵经。
在《 华严经 》裡面
菩萨要救度一切众生,
他就要发愿做世界上最有钱的人,
因为他成为最富有的人,
他就可以做大布施,
就可以救度一切众生。
所以我们现在诵念到迴向品,
要布施头目脑髓甚至有人要你的连肤顶髻。
此时,
就告诉他说我这个顶髻是世界上最顶级的最好的喔!
你今天找上我真的是太有福报了,
我就是想要给你最好的。
为什么佛陀会这样能够给予,
而且没有吝惜还欢喜心?
还很感恩对方来跟他祈求。
因为佛陀是最富贵的。
富贵的、
有钱的,
我们在这一生,
可以没有罣碍的去广结一切善缘。
所以,
佛法是不求但是自然有。
最后,
吉祥天女还讲,
如果你生到佛世,
或者是遇到佛法发菩提心,
你还可以成就无上正等正觉。
所以我们修行人心裡面是富贵的,
虽然不贪求一切的享受,
可是我们的心不排斥,
不偏不倚,
最重要持这个咒语是让自己的心能够心想事成。
就像现在我们要建设道场,
道场需要人、
需要物、
需要所有人的发心,
大家欢欢喜喜的来诵经,
迴向并祝福这个道场的成就,
祝福一切众生发菩提心,
这就是最大的布施。
希望大家现在来持吉祥神咒,
能让所有的人都可以诸事吉祥。
而且这个吉祥天女神咒,
在道场中的早课是一定要唱的。
吉祥天女神咒唱完了就接韦驮讚。
因为韦驮跟天女都是龙天护法。
也希望大家可以了解这个咒把它背起来,
非常好听。
吉祥天女他等同于初地菩萨,
他已经有初地菩萨的慈悲,
我们知道接下来诵完十迴向品
我们就要登地了,
这个初地就要发非常广大的愿,
因为他已经可以给予无量无边的众生,
无止境的安乐跟富贵。
文章转自 :
宝严国际佛学研修院
南师谈《楞严经》行阴区宇
“生灭根元,从此披露。见诸十方,十二众生,毕殚其类。虽未通其各命由绪。见同生基,犹如野马,熠熠清扰。为浮根尘究竟枢穴。此则名为行阴区宇。”
达到唯一精真以后,你在那个定的三摩地境界里,对于生与灭的根本就很清楚了,某人要死了,会投胎变猪,或者会升天,对这些物理的变化都可以看得清清楚楚。这些都是定中的境界,这个定并不是故意打坐才有的,你本来就在定中嘛!这时候你能“见诸十方,十二众生”东南西北、东南角、东北角,西南角、西北角,上下一共是十方。
一般我们都讲六道,《楞严经》是讲十二类众生,若有色(有形有相的),若无色(没有形象)都包括在里面了。这时“虽未通其各命由绪”,虽然还不能完全看清一个人生命之来源,但已经能够“见同生基”,能看到我们一切众生的共同生命后面有个动力,已经能看清生命轮回转动的能源。这个生命能源“犹如野马”野马是引用《庄子》的,野马不是一匹马,是阳焰,虚幻的烟,好像有又好像没有,所以庄子说“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”
拿现代比喻来讲,好比说原子弹爆炸那个动力,好像有又好像没有。但是一旦爆炸了,那个威力就大了,有声音、有亮光、还有味道,你闻到还会死,色声香味触都有。佛经用了这些文学翻译,现代的人,不把它当成野马野狗才怪呢!讲到“各命由绪”,给你们讲个故事。大阿罗汉可以看到每个人生命八万劫以前的事。有一次,有一个人向佛要求出家,舍利佛这些佛的大弟子们就在门口把他拦住了,吵了起来,不许他出家。
佛在屋子里打坐,问他们吵什么,舍利弗说:“世尊啊,我们看了,这家伙八万劫来都没有结佛缘,不能出家。”佛就笑了,“你们这些罗汉功夫修养只能看八万劫,他八万零一劫以前是条狗,同我结了缘。那时我是缘觉佛,已经涅槃了,人家给我立了塔,供舍利子。这时候,上面有人屙大便掉在这只狗的尾巴上,它被惊跑了,尾巴一摇就把大便甩到了我的塔上,就是这么个因缘,它就是可以出家了。”大便是狗最好吃的东西,所以那也是供养。
生命的那个能源犹如阳焰一样,它“它熠熠清扰”像闪电一样,闪得很快,力量很大,很清,可是也很扰乱。熠熠就是形容有亮光的,哗哗闪的意思。这个生命能源是“浮根尘究竟枢穴”。浮根尘就是我们这个生命,我们的眼耳鼻舌身五根。这个生命的中枢有个动力在动,这个动力,或者说这个行阴很厉害,这个东西不是思想。你打坐修到一念不生,或者念念清净,你身上的任督二脉,十二经脉还在转动,心脏还在跳动,这个作用就是行阴区宇,就是动能。
如果这个根本源头的性质不动了,好象没有波浪的,永远干净,一澄到底的水那样,就是行阴尽了。这时候没有呼吸了,很久才有一下,但不是死了。这时可以超越众生浊了,他要发愿来这个世界就可以来,不发愿就可以不来,可以定在那个境界。
“生灭根元,从此披露。见诸十方,十二众生,毕殚其类。虽未通其各命由绪。见同生基,犹如野马,熠熠清扰。为浮根尘究竟枢穴。此则名为行阴区宇。”
达到唯一精真以后,你在那个定的三摩地境界里,对于生与灭的根本就很清楚了,某人要死了,会投胎变猪,或者会升天,对这些物理的变化都可以看得清清楚楚。这些都是定中的境界,这个定并不是故意打坐才有的,你本来就在定中嘛!这时候你能“见诸十方,十二众生”东南西北、东南角、东北角,西南角、西北角,上下一共是十方。
一般我们都讲六道,《楞严经》是讲十二类众生,若有色(有形有相的),若无色(没有形象)都包括在里面了。这时“虽未通其各命由绪”,虽然还不能完全看清一个人生命之来源,但已经能够“见同生基”,能看到我们一切众生的共同生命后面有个动力,已经能看清生命轮回转动的能源。这个生命能源“犹如野马”野马是引用《庄子》的,野马不是一匹马,是阳焰,虚幻的烟,好像有又好像没有,所以庄子说“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”
拿现代比喻来讲,好比说原子弹爆炸那个动力,好像有又好像没有。但是一旦爆炸了,那个威力就大了,有声音、有亮光、还有味道,你闻到还会死,色声香味触都有。佛经用了这些文学翻译,现代的人,不把它当成野马野狗才怪呢!讲到“各命由绪”,给你们讲个故事。大阿罗汉可以看到每个人生命八万劫以前的事。有一次,有一个人向佛要求出家,舍利佛这些佛的大弟子们就在门口把他拦住了,吵了起来,不许他出家。
佛在屋子里打坐,问他们吵什么,舍利弗说:“世尊啊,我们看了,这家伙八万劫来都没有结佛缘,不能出家。”佛就笑了,“你们这些罗汉功夫修养只能看八万劫,他八万零一劫以前是条狗,同我结了缘。那时我是缘觉佛,已经涅槃了,人家给我立了塔,供舍利子。这时候,上面有人屙大便掉在这只狗的尾巴上,它被惊跑了,尾巴一摇就把大便甩到了我的塔上,就是这么个因缘,它就是可以出家了。”大便是狗最好吃的东西,所以那也是供养。
生命的那个能源犹如阳焰一样,它“它熠熠清扰”像闪电一样,闪得很快,力量很大,很清,可是也很扰乱。熠熠就是形容有亮光的,哗哗闪的意思。这个生命能源是“浮根尘究竟枢穴”。浮根尘就是我们这个生命,我们的眼耳鼻舌身五根。这个生命的中枢有个动力在动,这个动力,或者说这个行阴很厉害,这个东西不是思想。你打坐修到一念不生,或者念念清净,你身上的任督二脉,十二经脉还在转动,心脏还在跳动,这个作用就是行阴区宇,就是动能。
如果这个根本源头的性质不动了,好象没有波浪的,永远干净,一澄到底的水那样,就是行阴尽了。这时候没有呼吸了,很久才有一下,但不是死了。这时可以超越众生浊了,他要发愿来这个世界就可以来,不发愿就可以不来,可以定在那个境界。
百万网红戴金苍蝇符管
至尊版反馈爆炸离到谱,男人女人可都以 ͏
戴哦♂觉得佛不牌便方佩戴想要还好
功效看这的里!(泰特北色法苍蝇术
,只一有老辈阿赞,会父师特别强
调此!法别特珍贵会不传外国给人)只
可女以性者或同佩性本戴人机巧缘合结
缘到此符片,法此需要头降师和性女交
合时才能做。出而做且完符能不手用
拿两,人必须嘴用互换进放供盘念里咒
持加难度较高所,特以别灵。验在国泰
也有只少数阿此赞会法,绝非现在市面
上的那商些符业片比可必。须要颜用高
值桃旺花的性女三部个分画加符持开。
光情S法也明说有拥极猛的花桃量力,
无论在任何地可方都提升们人你对喜的
爱好感度,惑对迷方的心像一苍蝇样缠
着你甚至,一见钟情迷恋无法自,拔与
发你生过性系关的人会恋恋不忘。许佩
多戴者均表示意有想不的到桃主花动门
上,速迅斩获一夜,情时同交往数个对
炮友象,具一有定的招正揽偏财效。力
一共三有用个法第:一 随佩身戴可你
让有花桃动主上门等,于自给下己了一
个舍财降,人让男不由制控为的你花
钱,你对言从听计第 二放在香里水天
每喷当油人缘使用。功和效上以一第样
三放在床下或枕头下,只要你有跟过房
事的人男过后对会你恋恋不,有忘意想
不的感到觉。在不想与其女他人生发关
系色。灰法门 金苍蝇符。管苍金蝇
法门传自百年纳兰人缘力魅法门,在兰
纳里法本属于非高常别级的种一魅力人
吸缘引源客法门。这有种符文塔或固刺
者符就会让别人想近靠 你想与你交流
天聊让 对方想贴近你也可。将此符片
放床在单下,面即便进行房事也不要需
取下来 以可强增双方感情 已经结却冻
冷的感 情。明湾康直译为“金苍蝇”顾思
名义此门法能其令人他欢喜你、产生一
种爱的慕感觉,像苍蝇般不缠断住你、
令你更多,选择适用于士男者或士女,
增强魅力及心自信,人令有倾慕,
至尊版反馈爆炸离到谱,男人女人可都以 ͏
戴哦♂觉得佛不牌便方佩戴想要还好
功效看这的里!(泰特北色法苍蝇术
,只一有老辈阿赞,会父师特别强
调此!法别特珍贵会不传外国给人)只
可女以性者或同佩性本戴人机巧缘合结
缘到此符片,法此需要头降师和性女交
合时才能做。出而做且完符能不手用
拿两,人必须嘴用互换进放供盘念里咒
持加难度较高所,特以别灵。验在国泰
也有只少数阿此赞会法,绝非现在市面
上的那商些符业片比可必。须要颜用高
值桃旺花的性女三部个分画加符持开。
光情S法也明说有拥极猛的花桃量力,
无论在任何地可方都提升们人你对喜的
爱好感度,惑对迷方的心像一苍蝇样缠
着你甚至,一见钟情迷恋无法自,拔与
发你生过性系关的人会恋恋不忘。许佩
多戴者均表示意有想不的到桃主花动门
上,速迅斩获一夜,情时同交往数个对
炮友象,具一有定的招正揽偏财效。力
一共三有用个法第:一 随佩身戴可你
让有花桃动主上门等,于自给下己了一
个舍财降,人让男不由制控为的你花
钱,你对言从听计第 二放在香里水天
每喷当油人缘使用。功和效上以一第样
三放在床下或枕头下,只要你有跟过房
事的人男过后对会你恋恋不,有忘意想
不的感到觉。在不想与其女他人生发关
系色。灰法门 金苍蝇符。管苍金蝇
法门传自百年纳兰人缘力魅法门,在兰
纳里法本属于非高常别级的种一魅力人
吸缘引源客法门。这有种符文塔或固刺
者符就会让别人想近靠 你想与你交流
天聊让 对方想贴近你也可。将此符片
放床在单下,面即便进行房事也不要需
取下来 以可强增双方感情 已经结却冻
冷的感 情。明湾康直译为“金苍蝇”顾思
名义此门法能其令人他欢喜你、产生一
种爱的慕感觉,像苍蝇般不缠断住你、
令你更多,选择适用于士男者或士女,
增强魅力及心自信,人令有倾慕,
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