壮阳药、性保健品就是漠财害命:
摘自前央视著名主持人陈大惠《圣贤教育改变命运之色情泛滥对现代人的伤害》
男子的阳萎,女子的性冷淡。碰到这种问题,他说现在外边,马路上电线杆子上,哪哪贴的都是什麽呢,壮阳药。还有那个商店,性保健品商店,夫妻用品商店,就这个现在比书店都多。全是卖这些色情用品的,卖壮阳药的。那个人来问我,这个行不行。我说我给你讲,男子的阳萎,女子的性冷淡,是身体的自我保护机能。什麽意思呢,就是你的身体已经到了底线,最低最低的最虚弱的状态。它自动地进入自我保护了,它不能够再支持你进行这种消耗生命的,纵欲的行为。它支持不了了。所以它自动进入保护。你就没不办法再有这种行为了,这叫自我保护机能。生命本有的。就好像是外面天气很热,屋裏很冷。大家进来之后壹看,怎麽样呢。鸡皮疙瘩起来了。这个鸡皮疙瘩就是自我保护机能。什麽意思呢,他那个肌肉把毛孔都堵塞了,都堵住之后,人身体的热量就不会很快地散发掉,不会很快地流失掉了。保温。鸡皮疙瘩是起这个作用。同时我们人壹看到鸡皮疙瘩,就知道天气冷了,我得加衣服了。你再不什麽的话,就该感冒发烧了,该生病了。你看它是自我保护的功能。鸡皮疙瘩,人人都有。咱们大家真的要,珍惜这个身体。要认识这个身体。我们对生命对自己的身体,太不了解了。
老祖宗对这个,了解得太透彻,太圆满太究竟了。所以这种教育,叫人道的教育。就是人应该遵循的,那个规律的教育。道就是自然规律。人道的教育。所以说你看,人,身体的自我保护机能。男子的阳萎,女子的性冷淡。但是你欲望炽盛。西方价值观,你没学传统文化,你不知道,这个害处很大。你去吃壮阳药,用这些色情的东西。怎麽样呢,就好像是那边著著大火,这边警报器火警响了。你把那个警报器给破坏了,给摘了。下次再著火的时候,就没有警报器给你报警了。你就把自己身体的,自我保护机能,通通给破坏掉了。你就用这些东西,所以卖这些,我们现在看报纸上全是这个。谋财害命。你让人家吃这个,你害死了人。你把人家整个的身体的自我保护机能,通通给破坏了。你就为了赚钱,我们还在那很傻,还吃这个。错了,真的是错了。我们大家这才知道,色情泛滥,给自己造成的伤害。
首先重病。那有人就问,能举个例子吗。可以。头一种疾病糖尿病。糖尿病原因很多,你看有发脾气造成的。性格造成的。也有饮食造成的。还有一种色情泛滥,纵欲,放纵自己的欲望造成的。糖尿病很难治,一辈子都不能好。糖尿病现在患者最年轻的,各位想不到,十五岁。你看看,这个色情泛滥到了什麽程度什麽地步。网络电视都在教这个,你看那个外国的电视剧,教情人的,全是这个你怎麽弄。报纸杂志也是这个。你说那些年轻的孩子一看,壮阳药的这些广告。你说男孩子女孩子,男学生女学生,他会做何感受。逃不掉。你掀开报纸就有这个。钱,为了钱,刺激人的欲望,享受。它破坏了自然规律。头一个糖尿病。第二个, 中风和偏瘫。嘴歪眼斜,口水都流出来了

你有哪些珍藏许久的短句?

1、我用尽了全力,过着平凡的一生 。——《月亮与六便士》

2、你迷茫的原因在于读书太少而想的太多。——杨绛

3、你才25岁,你可以成为任何你想成为的人。——《步履不停》

4、道理,很多时候是一无用处的,真正的强者都是行动派。他们去行动了、实践了,总结出很多道理,这些道理是他们自己的,你听了却误以为是大家的。

5、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。—— 培根

6、单是聪明还不够,还应有足够的聪明以避免过分聪明。 ——莫洛瓦

7、如果每个人都能理解你,那你得普通成什么样子。

8、无论任何时候,都不要抱怨,哪怕这件事很值得你抱怨。因为抱怨只会让人觉得你无能,改变不了任何事情。

9、在使用金钱上,我认为再没有像书籍这样棒的投资对象了。——本田直之

10、我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。——夏洛蒂·勃朗特

11、人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。——王小波

12、为什么很多人焦虑?因为他们清楚每天做的事毫无意义。当你真正开始做一些困难的,有价值的事情时,你的焦虑会慢慢消失。

13、善加利用时间,才会有充裕的时间。——歌德

14、我们往往高估自己一天能做的事,却低估自己一年能做的事。

15、我们总是喜欢拿“顺其自然” 来敷衍人生道路上的荆棘坎坷, 却很少承认,真正的顺其自然, 其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。

16、孩子,我要求你读书用功,不是我要你跟别人比,而是因为,我希望你将来拥有选择的权利。可以选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,会给你快乐。——龙应台《亲爱的安德列》

17、当你不再盲目地羡慕别人,不再活在他人的阴影下,专注提升自己,你会发现日子没有那么难熬,自己的故事也别样精彩。

18、著有《乌合之众》的勒庞说,“人到群体中,智商就严重降低。为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”

19、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己——海明威

20、真正的强者,是一定有勇气去触碰那些在内心深处自己不敢触碰的东西。

21、松浦弥太郎说:读书和旅行其实很相似,两者都追求独处,读书是一个人踏上的旅程,旅行则是独自开始的阅读。

22、别让你的人生毁在“差不多”上,你值得过更好的生活。

23、每一种选择,都是一种人生模式。而所谓的命运,就是在这一次又一次的选择中所得出的结果。

24、只有见过更大的世界选择退隐,那才叫返璞归真。从一开始就选择了安逸的人,更多的是逃避生活的苦难。


一.知母:思維「一切眾生都是具恩的母親」而生起悲心

首先是知母--觀修一切眾生都是具恩的母親,透過這樣的思維,培養我們的悲心。
講到這裡,應該要深入探討一下輪迴這個主題,但是我想先說一下母親,知母的「母親」,代表慈悲和關愛的人,是一個象徵性的名詞。因此不一定只能觀修母親,你可以觀想是你最親愛的某位親人或朋友,接著你觀想一切眾生,也都曾經是自己最親愛的親人或朋友。

佛教相信輪迴,在因明量論等論典中,透過許多理論來證明。現在也有案例提到很多人能夠清晰地憶念過去生的事情,這些都值得我們多去關注與探討。

這部論著中,知母是第一個功課,並且是以對我們恩德最大的母親,作為主要的觀想對象。因此我在這裡解釋的時候,按照這部論著的方式,當然就以母親為所緣來說明。但是,這裡的知母,不一定必須是母親,如果自己和母親有很深的感情, 當然可以這樣觀修,但是除了母親之外,還有和自己很親的其他親人或好友,也都可以作為觀想的對象來修持。

以我自身的經驗來說,打從娘胎裡出來,就受到父母的呵護與關愛,自己就像是父母身上的一塊肉一樣。不僅如此,父母毫無吝惜地提供我們食物、財物、衣服等一切所需。

寒冷的時候,家鄉沒有暖氣設備,因此天氣一冷,孩子們就會鑽到母親的懷中,這是唯一的保暖方式:暖氣就是母親的懷抱,睡覺的地方也是母親的懷抱,甚至糟一 點,上廁所的地方也在母親的懷抱裡呢!從小喝著母親的奶水長大,母親還會幫我們清理不淨物等等。總之,從父母的眼神到語氣,都散發出無盡的關愛,這是我們 要清楚感受到的。

我們不只在嬰孩時期受到父母親的呵護,甚至長大變得跟氂牛一樣大時,父母親還是一樣給予我們照顧,自己捨不得用的東西,都會願意給予孩子們。總之,父母親給我們關愛太多了。當然這裡我講的是盡責的父母,因此各位不用起分別念。

具恩的父母,為了我們,不知吃了多少苦、流了多少血汗,但是他們都甘之如飴,他們的心中只有孩子。這樣的父母親,他們現在都身處在輪迴當中,不知所措,不能作主地受著各種生老病死的痛苦。透過這樣的思維,從內心生起難忍的悲心。

有的人會想,難道一切眾生都是具備恩德的母親嗎?換個角度來說,或許每個眾生也都曾經是我們的敵人,我們不是應該對他們生起瞋恨心嗎?這樣不也很合理嗎?

這樣的想法是非常不恰當的,也並非實際的情況。從負面去想事情,對任何人都沒好處。從光明面想事情,可以生起悲心,觀修菩提心,修持解脫道,最後得到解脫的果位;從負面想事情,只會讓你傷心難過、生起瞋恨心,慢慢步入惡道去。所以我們捨棄負面的心態。

什麼是修持佛法?就是幫助自己,得到益處。沒有好處的事情,就應該捨棄,不是嗎?我們應該要理性、謹慎地思維:什麼對我們有利,什麼對我們有害?然後正確地作取捨,這就是佛法的修持。

我們還可以換個角度去想:具恩母親變成了敵人,這個情況是誰造成的?事情一定有其因緣。之前談到一切具恩如母的眾生,對我們的恩德無比深重,對我們的關愛 也是這麼的多,如果我們毫無感恩之心,反倒欺凌、搶奪眾生,甚至食用、凌虐那些動物,那麼,他們不成為敵人也不可能了,這是自己造成的惡果。

人類未出現的幾千萬年前,世界上存在著豐富的昆蟲和動物的生命,真正的主人應該是那些昆蟲和動物。但是現在人類統治著地球,恣意傷害、欺凌其他的生命。我 想真的是三寶加持,或是人類走運吧!因為動物不會說話。如果動物會說話,他們一定會請律師跟人類討回公道。這場官司,人類一定會慘敗,因為我們實在做了太 多違背因果和不合理的事情,我們真的沒有任何理由或藉口。動物不會說話,並不代表心中沒有感受。我們其實心知肚明,牠們心中痛苦的吶喊,從未停歇。動物被 送往屠宰場宰殺的場景,我們也歷歷在目。眾生想要離苦得樂的渴求,是那麼的清楚。

根敦確佩大師曾說:「眼盲的螞蟻為求快樂而行走著;無腳的蚯蚓,為了求得安樂而蠕動著--世間的生命,一個接續一個,都在追求快樂。」螞蟻有沒有眼睛我沒研究過,不管就算沒有眼睛的螞蟻,也是朝著追求快樂而努力;沒有腳的蚯蚓,也是為了得到快樂而爬行著。 從追求快樂、遠離痛苦的角度而言,所有眾生都是平等的。從追求快樂、遠離痛苦的角度而言,所有眾生都是平等的。所以讓我們好好想想,一個人為什麼會成為敵人?很可能都是因為自己缺乏尊重和體諒而造成的。以上是第一個生起悲心的思維。

——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》


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