【#中秋节给宁波消防送烧土鸡的神秘阿姨找到了#来自安徽阜阳】这两天,很多宁波人都被一位给消防员送烧土鸡和猪蹄的阿姨给感动着,这位阿姨来自安徽阜阳。中秋节当天,她除了给当地的消防员送上菜和月饼,还手书了一封信,字里行间透着浓浓的深情——“......今天阿姨代替你们的妈妈,烧两个家常菜给你们吃,今天虽然没有家的温暖,但是让你们吃到家的味道......”

9月13日,大皖新闻记者从当地消防获悉,他们已经借还锅特意去看望了这位热心的张阿姨,“我们还邀请阿姨来队里参观,现场给大家露一手,阿姨欣然应允。”当天,张阿姨也透露,这就是件小事,中秋团圆之夜看到他们,想到了自己孩子。

好心阿姨给“蓝朋友”送家乡菜

9月10日上午10点20分,一位戴着帽子口罩的神秘阿姨,来到宁波市北仑区消防救援大队门口,她将一个纸箱放下后就匆匆离开,没有一刻停留。消防救援人员打开纸箱发现里面竟有两道热腾腾 、香喷喷的家乡菜,以及一盒月饼。除了美味佳肴,阿姨还写了一封让“蓝朋友”们泪目的信。

“......阿姨代替你们的妈妈,烧两个家常菜给你们吃,今天虽然没有家的温暖,但是让你们吃到家的味道......”信中阿姨还贴心叮嘱,“我是安徽人,烧的口味不知道好不好,我在煤气上炖得,放到电锅里,千万别吃凉的,别把你们吃坏了……”信上真挚温暖的文字让不少“蓝朋友”看完直接破防。“眼泪要下来了”、“想我妈妈了”……

在这中秋团圆的日子里,能吃到如此爱意满满的佳肴,当地的“蓝朋友”们心里都很满足。

9月13日,宁波北仑区消防救援大队新碶消防救援站指导员曲丹炀告诉大皖新闻记者,以前也会有热心的市民送来水果、牛奶表达慰问,但是像这样把家乡菜连锅端来的情况,他们队里还是第一次遇到。“当天中秋节,我们在队里的三十多个队员都品尝了阿姨做的菜,大家都觉得很感动。”这份看上去浓油赤酱、带着安徽口味的家乡菜,却让所有的队员们都吃得很开心。

还锅成功还带去两个灭火器

好心的阿姨到底是谁?曲丹炀告诉记者,抱着还锅的想法,他们也在网上进行了询问,几经周折,他们终于在网友的帮助下,找到了来自安徽阜阳的张忠荣阿姨。

9月12日,宁波北仑下起了大雨,磅礴大雨中,三个蓝衣消防员和两口大锅,组成一道别样的风景,出现在了北仑的某个村口。两个装菜的锅,已被“蓝朋友”洗得干干净净。

“当时我们的想法就是当面去跟她说声谢谢,但是我们一想,来的时候两个锅装满了,还回去也应该把锅装满,也是一个呼应嘛。”曲丹炀说,他们买了些水果,带了消防队员自制的月饼,顺便带了两个家用灭火器,去看望张阿姨。 “我们当天还邀请阿姨来队里参观,现场给大家露一手,阿姨也欣然应允。”曲丹炀说,他们也期待阿姨能够再来队里,共话家常。

9月13日,张阿姨在电话里告诉记者,自己没读过什么书,不太会说话。连日来很多人关注她,让她有些不知所措,“就只是做了一件小事。”但家里人告诉她“这是好事情”,她又开心了起来,得知消防员邀请她去队里,她说自己也挺想去的。

看到消防员想到了自己的孩子

记者了解到,2005年2月份,张忠荣和丈夫从阜阳来到北仑打工,丈夫有些泥工手艺,在工地找了份差事,人生地不熟,刚开始生活还是比较拮据的,但是两人都勤劳肯干、任劳任怨,慢慢地生活就有了转机。

十多年来,北仑陆续出台了很多稳工就业的政策,让张阿姨一家找到了固定的工作、拥有了稳定的收入,如今张阿姨在北仑一家电子厂上班,和丈夫两人月收入加起来超过了一万元,为了生计,他的儿子也在北仑打工,媳妇带着孩子在老家读书,他们逢年过节都要回颍上的老家。

“既然北仑给了我们一家好的生活,那么我一定要对这个第二故乡表示感谢。”总是找不到一个好的表达方式,偶然一次,她想到了消防员,“每一次北仑有灾情的时候,消防队员总是冲在一线,感谢他们,就是在感谢北仑!”

其实,张阿姨从来没有想过把锅要回来,“锅留给他们(消防员)了,煮煮东西,保保温,都可以的。”还有写那封信的时候,她也想着自己的孩子。“这些消防员们中秋节不能跟父母团聚,我作为一名孩子的母亲,真的是深有体会,感谢他们用生命和汗水保护我们。”(曾丹华 大皖新闻记者 陈牧(图片来自北仑发布))https://t.cn/A6SnYRzV

#四行观[超话]#
唐代的夹山禅师是一位有名的大法师,他佛法好,学问好,讲经说法,听众极多,名气大得很。有一次讲经时,有人问:“何为法身?何为法眼?”

他答:“法身无相,法眼无暇”,这从教下讲是圆满的,可是台下有个道吾禅师却噗哧一笑,夹山禅师知道事出有因,便下坐虚心请教,道吾禅师告诉他“你说的错倒没错,只是没有亲自证得,没有亲身体验过佛法的妙味,别人也不能通过你的说教证得佛法,体验佛法的妙味,你说的这些都不是当下能成佛的法,而想得到当下能成佛的法必须有师承”。

夹山禅师还想继续求教,道吾禅师没有直截回复,却把他转介给船子禅师。夹山禅师到船子禅师处一见面,船子禅师连问夹山禅师几个问题,结果夹山禅师都依教理圆满地回答了。

没想到船子禅师却把脸一沉,呵斥道:“一句合头语,万劫系驴橛”。合头语就是圆满的答案,因为这些都是文字知解上的东西,心上未能悟到,不能契入大般若境界,这些知解上的东西,都是意识的境界,在实际禅修时全都用不上。

船子禅师又说:“垂丝千尺,意在深潭;离钓三寸,子何不道?”是说像钓鱼一样放那么长的线下去,现在就差那么一点点了,也就是说,你下了那么多功夫,你想悟道,你想成佛,现在悟道,成佛的准备工作已经做得差不多了,你怎么不跟我说说当下怎么悟道,当下怎么成佛呢?

夹山禅师是有名的大法师,三藏十二部、唯识、中观什么都会,样样讲得通,正想给船子禅师高谈阔论一番,刚要开口,却被船子禅师一船杆打入水中,人一入水要被呛水,还要憋气,好危急,头刚一冒上来,船子和尚就催他“快说!快说!”

气都喘不上来,人还在水里,夹山禅师却还想发表演说,就又被船子禅师用船杆按入水中,又刚冒出水面,船子禅师又逼他“快说!快说!”

刚要开口却又被按入水中,如是三番,夹山和尚豁然大悟,乃向船子禅师点了三下头。你想,人被按入水中,时刻有生命之忧,呛水之难,气都上不来,哪还有心思讲经说法,这时满腑经纶,无量才艺,早到九霄云外了,精神高度警觉,大脑空空,什么妄念都没有了,当下契入明空双运境界。船子禅师就是用这个方法硬是让夹山禅师开悟。

然后告诉夹山禅师:“我在药山禅师那里参学三十年,只是搞清楚了什么是本来面目,你现在已经得到了,以后你不要再住在城市人多的地方,要到深山里人烟稀少的地方去保任这个境界。”

夹山禅师告别师父,边走边回头,一是舍不得离开师父,二是心中想,难道佛法就这么简单吗!我多年的世间学问,三藏十二部的佛法……众生贪嗔痴慢“疑”嘛!夹山禅师对此有些怀疑……

船子禅师看明白了夹山禅师的心思,大喊一声,夹山禅师回头一看,船子禅师竖起船杆说:“汝将谓别有?!”是告诉夹山禅师“你不要认为另外还有成佛的法!”于是就把船弄翻,自己淹死了。

夹山禅师这回就死心塌地,头也不回地走了。

禅师用生命为坚定弟子信心,这就是一代祖师的风范,这就是为法捐躯。憨山大师对此曾有拈提说“假如夹山那时还停留在文字知解上,船子如何为他舍得命来”。

可见,“顿悟”、“见性”重要,对“顿悟”而“见性”的见解有坚定的信心,即“定解”更重要。此后,夹山禅师独自在山中闭关十多年,长养圣胎,刻苦修行,然后才出来弘法。

#众神之地#
推个B站刚开播的纪录片。
BGM是S.E.N.S神思者,配音是刘琮,导演是《第三极》的曾海若…
牛逼到要跪着看的阵容…
山海经开篇,有兽,其状如牛,而四节生毛,名曰旄牛。
“冈仁波齐的山褶,是牦牛的背脊。”
“它们是荒野上最后一批不屈的灵魂。”
雄壮的昆仑奔跑在雪山间,断角在牧民处找到了归宿,
走失的小牛用头顶开野保站的门…以及令人敬畏的,用生命献祭野性与自由…
它们隔着风雪走向人类,但它们始终属于山神…
太喜欢这种,天地辽阔,万物有灵的感觉了!
生命周而复始,岁月寒暑枯荣,
桑谷漫长,荒野变迁,
人类与自然融合,交汇,包容,牺牲,
在未知与沉浮中矢志前行,
横贯雪山,远眺浩野,
生生不息!
[泪]


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