愿你在天堂还写得一手好字

朋友今天突然离世，震惊 悲痛
用你留下来的笔墨遥寄对你的哀思

[蜡烛]清淡的日子，随遇而安的心，你要知道好起来的从来不是生活，而是自己的释怀。

[蜡烛]愿你看尽人间，繁华仍温润如初。

[蜡烛]心情好不好的时候，别为难自己，人生除了生死，都是小事，只要太阳每天照常升起，就没有过不去的坎。

[蜡烛]生活已经很累了你又何必想那么多，把自己搞得那么疲惫，你难道不知道，路走的太多，疼的是脚，人想的太多，累的是心。

[蜡烛]凡事要想开点、看淡点、简单点、糊涂点，永远记住一句话，情绪不能解决任何问题，何必庸人自扰，何必自寻烦恼。

读林谷芳先生《茶禅》后感
品一品中国茶

云上尘

韩国的茶礼，日本的茶道，中国茶艺分别以儒、释、道为依托。
礼，因时而异，同一套礼不易被不同的时代理解，也就不容易流传。
日本以道入茶，以茶道修禅。禅，出世不离世。茶人于砍柴烧水彻茶中体道悟道，每一步骤每个动作，都有严格的讲究。展现的是在无常观的影响下，他们对生命里一期一会的无比珍惜，以及人们的心与“无常”二字的和解。
如若不能永恒，那就过好每一个当下。
中国茶艺原来也叫茶道，后来改做艺。艺是美的体现，这里的美不是金光闪闪的人工的美，而是生命艺术的美，是道家所称赞的自然之美。所以茶艺对茶人个人的修养一定是有要求的——心中有境界的茶人，才能让受众感受到美的力量，而不是东施效颦的自以为美的扭捏摆弄。
能以美荡涤人心，以静启迪人智，能开避出一方茶席暂做静土给众人栖息，能让人们以茶汤洗涤日日受世俗扰乱的无处安放的心，是茶人的功德，亦是中国茶艺的动人之处。
中国老百姓喝茶，向来带着几分随意、洒脱、慵懒，也正体现了刻中骨子里的豁达、自在、逍遥。
心不受羁绊，形自然无所拘束。形无所拘束，神自能驰骋天地宇宙。
当然，茶艺里也有基本的动作要求，比如揭开壶盖不能直上直下，是在提醒茶人，做人要婉转；比如茶汤先入公道杯，是在告知客人，此汤之前人人平等；再比如茶汤倒尽时的凤凰三点头，是在要求茶人记住时时谦逊感恩。
中国的茶艺，名为艺，其实也是儒、释、道的大融合。
掬水月在手，动摇风满怀。
茶汤在手，品的是茶，修的是心。

佛经智言慧语 ：不但世间法是假的，佛法也不是真的，两种假的都放下，真的就现前。真是什麽？真如本性，真如本性就现前。这一现前就叫成佛，比菩萨高。菩萨将世出世间一切法放下了，但是他还有妄想没放下。妄想，无始无明烦恼，这个非常微细，微细到什麽程度？就像弥勒菩萨告诉我们的，一秒钟裡面有二千二百四十兆念头的生灭，太微细了。一个念头存在的时间是二千二百四十兆分之一秒，我们确实没这个概念，对于这个事情完全是陌生。但是这桩事情在我们面前，从来没有间断过。我们要记住，我们今天看电视屏幕、电脑的屏幕，一秒钟它的画面有多少个生灭？这个是普通常识，很多人都知道，一百次；也就是百分之一秒，这个画面在屏幕上波动的现象是一秒钟一百次。现实的这些环境，包括我们的身体，包括我们地球，乃至于太空，一秒钟多少次？弥勒菩萨告诉我们，一秒钟二千二百四十，单位是兆，什麽是兆？万亿是兆。太微细了，我们完全不知道，就在眼前，眼见色、耳闻声，乃至于起心动念，都是二千二百四十兆分之一秒完成的幻相。