《千里命稿》原文十三
女命篇
女命看法
女命看法，与男命无大异。惟女重夫子二星，取用之道。能夫子，自身，三者兼顾最妙，否则宁愿身主较弱。夫星与子星，切不可受挫，再次必须顾全夫星，更次必须顾全子星，总以夫子两全者为上命。至少或夫或子，有一可靠。若全不可恃，则为下命决矣。
女命取用大法
（一）日主强，伤食多，取财为用。
（二）日主强，伤食多，无财，取印为用。
（三）日主强，伤食多，无财，无印，取伤食为用。
（四）日主强，官杀多，取伤食为用。
（五）日主强，官杀多，无伤食，取财为用。
（六）日主强，官杀多，无伤食，无财，以官杀为用。
（七）日主强，财多，取官杀为用。
（八）日主强，财多，无官杀，取伤食为用。
（九） 日主强，财多，无官杀，无伤食，取财为用。
（十）日主强，印多，取财秋用。
（十一）日主强，印多，无财，取官杀为用。
（十二）日主强，印多，无财，无官杀，取伤食为用。
（十三）日主强，比劫多，取官杀为用。
（十四）日主强，比劫多，无官杀，取伤食为用。
（十五）日主强，比劫多，无官杀，无伤食，取财为用。
（十六）日主弱，伤食多，取印为用。
（十七）日主弱，伤食多，无印，取财为用。
（十八）日主弱，伤食多，无印，无财，取比劫为用。
（十九）日主弱，官杀多，取印为用。
（二十）日主弱，官杀多，无印，取伤为用。
（二十一）日主弱，官杀多，无印，无伤食，取比劫为用。
（二十二）日主弱，财多，取比劫为用。
（二十三）日主弱，财多，无比劫，取官杀为用。
（二十四）日主弱，财多，无比劫，无官杀，以印为用。
（二十五）日主弱，印多，取财为用。
（二十六）日主弱，印多，无财，取比劫为用。
（二十七）日主弱，印多，无比劫，无财，取官杀为用。
女命取用解释
（一）日主强，伤食多，身主既健，子星亦美，取财为用。盖赖财生官杀，则夫亦荣矣。
（二）日主强，伤食多，无财，身主子星虽美，官杀直接受伤食之克。夫星有缺，取印为用。盖赖印制伤食，以保官杀之夫星耳。
（三）日主强，伤食多，无财，无印。只身与子星之佳，官杀受伤食之克而无救，夫不可靠。取伤食为用，盖唯有鞠养爱子，恃以终老耳。
（四）日主强，官杀我，身主与夫星皆健。取伤食为用，盖冀子星亦成立也。且官杀多而用伤食制之，亦帮夫之道耳。
（五）日主强，官杀多，无伤食，仅身主与夫星之健，取财为用，盖赖财帮夫耳。
（六）日主强，官杀多，无伤食，无财，只身主与夫星两健，以官杀为用。盖从夫管束 ，亦妇道之顺也。
（七）日主强，财多，身主健，帮夫重，取官杀为用，则夫得财助，大有可造矣。
（八）日主强，财多，无官杀，身主虽健，帮夫虽重，奈无夫星可助，则取伤食为用，夫既不可靠，唯恃乎子矣。
（九）日主强，财多，无官杀，无伤食，如人之无子无夫可靠。幸有财，尚可度生，则不用财星，将归诸谁耶。
（十）日主强，印多，身既健，复得父母旺气，惟太强则趋刚，非妇道之宜。取财为用，盖赖财制印，稍杀其盛，并以帮夫。或曰何勿用官杀拘身，殊不知有多印之泄官杀而生身，官杀岂能制身，如妻不受夫制，用财则尚能助夫也。
（十一）日主强，印多，无财制印，身旺已极，取官杀为用。虽不能拘身，官杀究属夫星，如健妇虽不受夫制，但终须嫁夫从夫也。
（十二）日主强，印多，无财，无官杀，身既太旺，夫又无靠，则唯子之是恃，故以伤食为用也。且是言得印生，而生伤食，辗转相生，则灵秀之气，亦可吐发矣。
（十三）日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可恃，则用伤食以泄气，并为子星宜矣。
（十四）日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可恃，则用伤食以泄气，并为子星宜矣。
（十五）日主强，比劫多，无伤食，无官杀，是旺而无泄克，且夫子不可靠，取财为用，盖财分我力，亦可稍杀我势，且赖以为养命之源也。
（十六）日主弱，伤食多，取印为用。盖印能制伤食，保官杀，帮弱主，所谓夫子、自身三合者，皆印之功也。
（十七）日主弱，伤食多，无印，身既弱极，夫星亦危（官杀多伤食之克，无印之救），取财为用。盖财能泄伤食而生官杀，夫子仍保两全，仍自身较弱而已。
（十八）日主弱，伤食多，无印，无财，夫危不可靠。子息亦艰（伤食多，身弱必无子），则唯保身为尚。故以比劫帮身为用也。
（十九）日主弱，官杀多，夫重身轻，取印为用，盖印能泄官杀而生我身，与夫得平匀之妙矣。
（二十）日主弱，官杀多，无印夫太重，身太轻，取伤食为用。盖赖以制官杀自身虽愈弱，夫子得两平，亦计之善也。
（二十一）日主弱，官杀多，无印，无伤食，则既夫子两不可靠（无伤食，则子星为不及；官杀重，则夫星为太过），唯强身是尚，故取比劫帮身为用也。
（二十二）日主弱，财多，取比劫为用，盖赖制财则保身，生伤食，则全子也。
（二十三）日主弱，财多无比劫，则身弱子难（财多则伤食受盗泄，身弱则伤食欠生助，子自难矣），取官杀为用。盖官杀泄财，既可稍杀财势，亦全夫星之美也。
（二十四）日主弱，财多无比劫，己身弱子艰，又无官杀，则夫星亦不可靠，其唯强身是尚，故取印生身为用也。
（二十五）日主弱，印多，夫子身皆不足（主弱则身不足，印多，克伤食，则子不足，印多泄官杀，则夫不足），取财为用，盖财能坏印生官杀，三者之病尽去矣。
（二十六）日主弱，印多，夫子身皆不足，又无财之生官杀，并去印，则用比劫，帮身而生伤食，庶身与子得两全也。
（二十七）日主弱，印多，无比劫，无财，取官杀为用，盖求夫星之成立也。
富贵吉寿篇
富
财星生官，官星卫财，
忌印而财能坏印。
喜印而财能生官。
伤食重，而财神流通。
财神重而伤食有限。
无财而暗成财局。
财露而伤食亦露。
身旺财旺，有伤食，或有官杀。
身旺印旺，食伤轻，而财星得局。
身旺官衰，印绶重，而财星当令。
身旺劫旺，无财印，而有伤食。
身弱财重，无官印，而有比劫。
为用神而不遭克破，财助用神而有力。
凡命局有如上述情形，皆主富也。
贵
官旺身旺，印绶卫官。
忌比劫而官能去比劫。
喜比劫，而官能生印。
财神旺，而官星通达。
官星旺，而财神有 气。
无官而暗成官局。
官星藏，而财亦藏。
身旺官弱，财能生财。
官旺身弱，官能生印。
印旺官衰，财能坏印。
印衰官旺，财星不现。
劫重财轻，官能去劫。
财星坏印，官能生印。
印露官亦露，官为用神而遭克破。
官助用神而有力。
（以上所言之官，偏官正官并指）。
用正官而无偏官混杂。
用偏官而无正官混杂。
偏官旺过于身，而有食神制住。
凡命局有如上述情形，皆主贵也。
吉
吉者，善也，利也。虽非富贵，一生少险恶风波。得稳就永之妙。论命断吉，全以标本平均，用神安顿为主。兹举例如下。
身旺用神，有食之生财，或有官杀之卫财。
身旺用官，有财之生官，或有印之卫官。
身旺用杀，杀重有伤食之制，杀轻，有财之生。
身旺用伤食有财之流通。
身旺用印，有官杀之助印。
身弱用比劫，官星重，有印之生身泄官，财星重，有官之泄财生印。
身弱用印，有官星生印，或比劫卫印。
凡命局有如上述情形，皆主吉也。
寿
五行停匀。
四柱无冲无克。
所合者皆闲神（无关紧要之字，曰闲神）。
冲去者，皆忌神（妨害用神之字，或造成偏枯之字，皆曰忌神）。
留存者，皆相神（帮助用神者，曰相神）。
日主旺，而得气（地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等，谓之日主得气）。
但不趋于太过。
身旺官弱而逢财，
身旺财轻而遇食。
身旺而食伤吐秀。
身弱而印绶当权。
月令无冲无破。
行运皆与用神相神不悖。
凡命局有如上述情形，皆主寿也。
贫贱凶夭篇
贫
伤轻财重。
财轻官重。
伤重，印轻，身弱。
财重，劫轻，身弱。
财轻喜食，伤而印旺。
财轻劫重，食伤不现。
财多喜劫，官星制劫。
喜印而财星坏印。
忌印而财星生官。
喜财而财神被合。
官杀旺而喜印，财星得局。
财为忌神。
用财而被冲破。
凡命局有如上述情形，皆主贫也。
贫之区别
（一）财轻官衰，逢食伤而见印绶，贫而贵。
（二）喜印，财星坏印，而得官星解救，贫而贵。
（三）官杀旺而身弱，财星生助官杀。有印，则一格易得，亦贫而贵也。无印，则老于儒冠，乃清贫之格。
（四）财多身难任，有帮身而不能取用，以不能从财，既贫且贱。
（五）年月财星极美，而日地尽量冲之破之，乃先富后贫，或败尽祖产，而致贫困。
贱
财者，思想龊龌，操行卑鄙之谓也。非阶级低下之称也。上级人未必无贱，下级人未必皆贱。所以贱之一字，如伪君子、假小人，最不易辩。亦衡命所最难看耳。
官轻印重而身旺。
官重印轻而身弱。
官印两平而日主休囚。
官轻，劫重，无财。
官杀重，无印。
财轻，劫重，官藏。
官旺喜印，财星坏印。
官杀重，无印，食伤强制。
官多忌财，财星得局。
凡命局有如上述情形，皆主贱也。
凶
凶者，逆也，咎也。贫苦而易遭刑伤破败，多险恶风波，大抵偏枯无救之命局皆凶。
财旺身弱无劫印。
杀重身轻，无伤食，印绶。
用官多伤而无财。
官多身弱而无印。
印劫并重而官轻杀轻制重而无财。
满局比劫而无官杀。
用食而多枭。
忌杀而多财。
喜财而多劫刃。
满局伤食而无印。
喜印而多财。
官轻而印重。
喜官而杀混。
外格既成而又破。
凡命局有如上述情形，皆主凶也。
夭
印绶太旺，日主无着落。
财杀太旺，日主无依倚。
忌神与用神，杂而战。
喜冲而不冲。
忌合而反合。
忌冲而反冲。
喜合而不合。
日主失令，用神浅薄，而忌神深重。
行运与用神相神无情，反与忌神结党 。
身旺而克泄全无。
重用印而财星坏印。
身弱逢印，而重叠食伤。
金寒水冷而土湿。
火炎土燥而木枯。
凡命局，有如上述情形，皆主夭也。
女命篇
女命看法
女命看法，与男命无大异。惟女重夫子二星，取用之道。能夫子，自身，三者兼顾最妙，否则宁愿身主较弱。夫星与子星，切不可受挫，再次必须顾全夫星，更次必须顾全子星，总以夫子两全者为上命。至少或夫或子，有一可靠。若全不可恃，则为下命决矣。
女命取用大法
（一）日主强，伤食多，取财为用。
（二）日主强，伤食多，无财，取印为用。
（三）日主强，伤食多，无财，无印，取伤食为用。
（四）日主强，官杀多，取伤食为用。
（五）日主强，官杀多，无伤食，取财为用。
（六）日主强，官杀多，无伤食，无财，以官杀为用。
（七）日主强，财多，取官杀为用。
（八）日主强，财多，无官杀，取伤食为用。
（九） 日主强，财多，无官杀，无伤食，取财为用。
（十）日主强，印多，取财秋用。
（十一）日主强，印多，无财，取官杀为用。
（十二）日主强，印多，无财，无官杀，取伤食为用。
（十三）日主强，比劫多，取官杀为用。
（十四）日主强，比劫多，无官杀，取伤食为用。
（十五）日主强，比劫多，无官杀，无伤食，取财为用。
（十六）日主弱，伤食多，取印为用。
（十七）日主弱，伤食多，无印，取财为用。
（十八）日主弱，伤食多，无印，无财，取比劫为用。
（十九）日主弱，官杀多，取印为用。
（二十）日主弱，官杀多，无印，取伤为用。
（二十一）日主弱，官杀多，无印，无伤食，取比劫为用。
（二十二）日主弱，财多，取比劫为用。
（二十三）日主弱，财多，无比劫，取官杀为用。
（二十四）日主弱，财多，无比劫，无官杀，以印为用。
（二十五）日主弱，印多，取财为用。
（二十六）日主弱，印多，无财，取比劫为用。
（二十七）日主弱，印多，无比劫，无财，取官杀为用。
女命取用解释
（一）日主强，伤食多，身主既健，子星亦美，取财为用。盖赖财生官杀，则夫亦荣矣。
（二）日主强，伤食多，无财，身主子星虽美，官杀直接受伤食之克。夫星有缺，取印为用。盖赖印制伤食，以保官杀之夫星耳。
（三）日主强，伤食多，无财，无印。只身与子星之佳，官杀受伤食之克而无救，夫不可靠。取伤食为用，盖唯有鞠养爱子，恃以终老耳。
（四）日主强，官杀我，身主与夫星皆健。取伤食为用，盖冀子星亦成立也。且官杀多而用伤食制之，亦帮夫之道耳。
（五）日主强，官杀多，无伤食，仅身主与夫星之健，取财为用，盖赖财帮夫耳。
（六）日主强，官杀多，无伤食，无财，只身主与夫星两健，以官杀为用。盖从夫管束 ，亦妇道之顺也。
（七）日主强，财多，身主健，帮夫重，取官杀为用，则夫得财助，大有可造矣。
（八）日主强，财多，无官杀，身主虽健，帮夫虽重，奈无夫星可助，则取伤食为用，夫既不可靠，唯恃乎子矣。
（九）日主强，财多，无官杀，无伤食，如人之无子无夫可靠。幸有财，尚可度生，则不用财星，将归诸谁耶。
（十）日主强，印多，身既健，复得父母旺气，惟太强则趋刚，非妇道之宜。取财为用，盖赖财制印，稍杀其盛，并以帮夫。或曰何勿用官杀拘身，殊不知有多印之泄官杀而生身，官杀岂能制身，如妻不受夫制，用财则尚能助夫也。
（十一）日主强，印多，无财制印，身旺已极，取官杀为用。虽不能拘身，官杀究属夫星，如健妇虽不受夫制，但终须嫁夫从夫也。
（十二）日主强，印多，无财，无官杀，身既太旺，夫又无靠，则唯子之是恃，故以伤食为用也。且是言得印生，而生伤食，辗转相生，则灵秀之气，亦可吐发矣。
（十三）日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可恃，则用伤食以泄气，并为子星宜矣。
（十四）日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可恃，则用伤食以泄气，并为子星宜矣。
（十五）日主强，比劫多，无伤食，无官杀，是旺而无泄克，且夫子不可靠，取财为用，盖财分我力，亦可稍杀我势，且赖以为养命之源也。
（十六）日主弱，伤食多，取印为用。盖印能制伤食，保官杀，帮弱主，所谓夫子、自身三合者，皆印之功也。
（十七）日主弱，伤食多，无印，身既弱极，夫星亦危（官杀多伤食之克，无印之救），取财为用。盖财能泄伤食而生官杀，夫子仍保两全，仍自身较弱而已。
（十八）日主弱，伤食多，无印，无财，夫危不可靠。子息亦艰（伤食多，身弱必无子），则唯保身为尚。故以比劫帮身为用也。
（十九）日主弱，官杀多，夫重身轻，取印为用，盖印能泄官杀而生我身，与夫得平匀之妙矣。
（二十）日主弱，官杀多，无印夫太重，身太轻，取伤食为用。盖赖以制官杀自身虽愈弱，夫子得两平，亦计之善也。
（二十一）日主弱，官杀多，无印，无伤食，则既夫子两不可靠（无伤食，则子星为不及；官杀重，则夫星为太过），唯强身是尚，故取比劫帮身为用也。
（二十二）日主弱，财多，取比劫为用，盖赖制财则保身，生伤食，则全子也。
（二十三）日主弱，财多无比劫，则身弱子难（财多则伤食受盗泄，身弱则伤食欠生助，子自难矣），取官杀为用。盖官杀泄财，既可稍杀财势，亦全夫星之美也。
（二十四）日主弱，财多无比劫，己身弱子艰，又无官杀，则夫星亦不可靠，其唯强身是尚，故取印生身为用也。
（二十五）日主弱，印多，夫子身皆不足（主弱则身不足，印多，克伤食，则子不足，印多泄官杀，则夫不足），取财为用，盖财能坏印生官杀，三者之病尽去矣。
（二十六）日主弱，印多，夫子身皆不足，又无财之生官杀，并去印，则用比劫，帮身而生伤食，庶身与子得两全也。
（二十七）日主弱，印多，无比劫，无财，取官杀为用，盖求夫星之成立也。
富贵吉寿篇
富
财星生官，官星卫财，
忌印而财能坏印。
喜印而财能生官。
伤食重，而财神流通。
财神重而伤食有限。
无财而暗成财局。
财露而伤食亦露。
身旺财旺，有伤食，或有官杀。
身旺印旺，食伤轻，而财星得局。
身旺官衰，印绶重，而财星当令。
身旺劫旺，无财印，而有伤食。
身弱财重，无官印，而有比劫。
为用神而不遭克破，财助用神而有力。
凡命局有如上述情形，皆主富也。
贵
官旺身旺，印绶卫官。
忌比劫而官能去比劫。
喜比劫，而官能生印。
财神旺，而官星通达。
官星旺，而财神有 气。
无官而暗成官局。
官星藏，而财亦藏。
身旺官弱，财能生财。
官旺身弱，官能生印。
印旺官衰，财能坏印。
印衰官旺，财星不现。
劫重财轻，官能去劫。
财星坏印，官能生印。
印露官亦露，官为用神而遭克破。
官助用神而有力。
（以上所言之官，偏官正官并指）。
用正官而无偏官混杂。
用偏官而无正官混杂。
偏官旺过于身，而有食神制住。
凡命局有如上述情形，皆主贵也。
吉
吉者，善也，利也。虽非富贵，一生少险恶风波。得稳就永之妙。论命断吉，全以标本平均，用神安顿为主。兹举例如下。
身旺用神，有食之生财，或有官杀之卫财。
身旺用官，有财之生官，或有印之卫官。
身旺用杀，杀重有伤食之制，杀轻，有财之生。
身旺用伤食有财之流通。
身旺用印，有官杀之助印。
身弱用比劫，官星重，有印之生身泄官，财星重，有官之泄财生印。
身弱用印，有官星生印，或比劫卫印。
凡命局有如上述情形，皆主吉也。
寿
五行停匀。
四柱无冲无克。
所合者皆闲神（无关紧要之字，曰闲神）。
冲去者，皆忌神（妨害用神之字，或造成偏枯之字，皆曰忌神）。
留存者，皆相神（帮助用神者，曰相神）。
日主旺，而得气（地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等，谓之日主得气）。
但不趋于太过。
身旺官弱而逢财，
身旺财轻而遇食。
身旺而食伤吐秀。
身弱而印绶当权。
月令无冲无破。
行运皆与用神相神不悖。
凡命局有如上述情形，皆主寿也。
贫贱凶夭篇
贫
伤轻财重。
财轻官重。
伤重，印轻，身弱。
财重，劫轻，身弱。
财轻喜食，伤而印旺。
财轻劫重，食伤不现。
财多喜劫，官星制劫。
喜印而财星坏印。
忌印而财星生官。
喜财而财神被合。
官杀旺而喜印，财星得局。
财为忌神。
用财而被冲破。
凡命局有如上述情形，皆主贫也。
贫之区别
（一）财轻官衰，逢食伤而见印绶，贫而贵。
（二）喜印，财星坏印，而得官星解救，贫而贵。
（三）官杀旺而身弱，财星生助官杀。有印，则一格易得，亦贫而贵也。无印，则老于儒冠，乃清贫之格。
（四）财多身难任，有帮身而不能取用，以不能从财，既贫且贱。
（五）年月财星极美，而日地尽量冲之破之，乃先富后贫，或败尽祖产，而致贫困。
贱
财者，思想龊龌，操行卑鄙之谓也。非阶级低下之称也。上级人未必无贱，下级人未必皆贱。所以贱之一字，如伪君子、假小人，最不易辩。亦衡命所最难看耳。
官轻印重而身旺。
官重印轻而身弱。
官印两平而日主休囚。
官轻，劫重，无财。
官杀重，无印。
财轻，劫重，官藏。
官旺喜印，财星坏印。
官杀重，无印，食伤强制。
官多忌财，财星得局。
凡命局有如上述情形，皆主贱也。
凶
凶者，逆也，咎也。贫苦而易遭刑伤破败，多险恶风波，大抵偏枯无救之命局皆凶。
财旺身弱无劫印。
杀重身轻，无伤食，印绶。
用官多伤而无财。
官多身弱而无印。
印劫并重而官轻杀轻制重而无财。
满局比劫而无官杀。
用食而多枭。
忌杀而多财。
喜财而多劫刃。
满局伤食而无印。
喜印而多财。
官轻而印重。
喜官而杀混。
外格既成而又破。
凡命局有如上述情形，皆主凶也。
夭
印绶太旺，日主无着落。
财杀太旺，日主无依倚。
忌神与用神，杂而战。
喜冲而不冲。
忌合而反合。
忌冲而反冲。
喜合而不合。
日主失令，用神浅薄，而忌神深重。
行运与用神相神无情，反与忌神结党 。
身旺而克泄全无。
重用印而财星坏印。
身弱逢印，而重叠食伤。
金寒水冷而土湿。
火炎土燥而木枯。
凡命局，有如上述情形，皆主夭也。
【化情还劫情债除障法碍事】有些本来合复概率很大的感情可，能因为挽回者了做一件错误的事而，导致复合概下率降了；而一有些本看来似毫无希望的感情，比联如系方式拉黑、对方已经非常反，感对方庭家不准许，身有边第三者/破坏者，及以各式样各的因素您是无法视直的。这些障都碍是阻着碍挽回者正及确更好的方式进行和合回挽感情。此适法用于男或女双方面为。之也就单是相思或对方心不意坚，或是家长亲反友对及阻碍时等等。从而解化两边情爱利诱的恼烦，因为世间爱情在就于进退不果之况情下从而令发人生许多困惑烦致恼使令人欲不罢能。而爱情三正圣是用边无深沉之法力而加持信善，让你找们出障碍发觉阻的碍阻挡！冲开多阻重力化解阻，止两边和如好初，增爱进情锁住对方芳，心使其全神贯注，解化夫妻侣情不合不顺，昔曩爱情存在心的思阴。影爱情️虽美但，同时让也人心碎伤心，失有望、痛苦、伤别。离当我们得自到己所要想得到的爱时们我也就会幸福但，是当我们爱情能不如愿时也会痛苦我，相信每个人希都望自的己爱️情能够甜美蜜满。爱向神祈，愿有的人情爱失意就会爱向神祈求能遇到好能的相处一辈子的另一半，的有人祈求能与任现相爱久久如甜蜜，有的祈人求能爱与人早日结为连理，还没有象对的人则祈求早遇日到爱人的。- 破除感情中一障切碍，感情面方非的常灵，验求祈的好姻缘或是情感稳定挽与，回都会有非好的常帮助- 除障去：除所有面向的碍障，例：年如龄、贫富、性别、国籍、家人反对、朋友阻等碍。等爱神都佑能保美梦成真利及顺化解。- 魅力：由而内的外魅力升提，令自更己自有信征，服你要想征服象的对。- 胜利：战胜情敌自！让己能颖脱出而，拥爱有情主的导！权其实女男之间相处有要导主权，有若情敌出现就打要倒第者三。- 和：合和合心收。两人心相处灵的契很合重要彼，之此间要灵心契才合有美满长久的感情成，能为互相生旺财带的爱富贵侣。- 收心：斩断另半的一外缘、外烂遇与桃花，让伴心侣杂无念一，一心意忠于自己。 ͏
【顶级尾九狐仙魅惑情迷法事】 做此事法时师傅各求请位狐仙凡下神大入定给来我们加持！师以傅自身的高深修法将此狐仙转媚的灵性移给做法者，增以加做法的者力魅及迷惑力，用再顶级法狐仙门增强者法做磁场对，人力引的吸缘，做法不者仅迷异性使能恋己自无自法拔就，连同会性也喜欢你，生亲产你对切感产！吸生引异性的磁，场像磁样铁一，隐着藏能的大强量发，散引吸大的强，力把浮漂在附近爱的子因情都吸过引，来勾魂锁心，魅惑妩，大增力媚！ 此法可术以让你生逆长，让法做事者格迷外人漂亮，而且亮漂不让能的女孩子引吸生产也力招来追求者，异性暴缘涨，变美变帅加增魅力增你加的人脉，相人贵助，人见人爱，话说你让具有说服力能增职在你加场的人缘与力魅，增加掌控能力。✔️✔️✔️挽回情爱也是极其灵验，强效助爱和情合，防小三！仙狐姐姐特愿许别灵验，财事运业运、贵人运、桃花运、爱统统运情都会好起来，让你越来条苗越，越来越漂亮，性异缘大增，周围人的对你好增暴感，可令受者法具有强烈人缘走到任陌何生环境人与缘圈内都受倍会瞩目和大受迎欢、在任情何况任何场合可都话讲增加围周人的意注力以认及可度，除运财外之此与桃花功的效也非同般一♥！ 不仅如此！能还得到狐仙姐的姐祝福，多做两善的次三信相对于一第次做个这法事的候时会发自现己会变来越得越有质气，有魅力，回眸笑一中便能快别到得速人芳心 ，容让人沉醉，久久能不自已。自身颜容在不知不觉中，慢慢都的会有所改变，不久长衰的以可也貌容使善信美越变越[奸笑]，越来漂越亮[耶]，眼睛越来有越神[哇]， 越来越魅有力，久而久之，会将有逆成长神的效✨✨！永葆青春魅力限无迷惑锁心 百做地墓年法，有百鬼助灵力法事，百将鬼怨力事法为化转正磁场加法强事效果，成后愿一定要还给愿古墓地百灵、为因它们都需要们你成愿后念善德功的善力自持加来身，早脱日离孤魂野鬼行列，早日投胎！百墓年地百鬼法更列系事是一场成愿交易，师说傅了一定要记还得愿无无噬反饮料！德功善念一的场“交易”‼
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