搜髓歌
造化先须看日主，后把提纲分次第。
四柱专一论财官，身旺财官多富贵；
若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿；
财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑？
财官旺而日主弱，运行身旺最为奇；
日主旺而财官弱，运人财官利名驰；
日主坐下有财官，月令相逢贵不难；
总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。
财官微薄身大旺，太旺无依受孤寒。
更有印来比劫助，伤妻克子可立看。
官煞太重身更强，一理制伏作贤良；
煞官拱印贵不小，迈赫威名定振扬。
生居丸夏人土多，利逢水济贵中和。
水火原来要既济，管教名利镇山河。
火热炎炎如无水，运行水乡亦是美；
水势滔滔若无土，运人土乡真可喜。
东方木多宜西运，西方金旺爱东行。
五行相济成造化，人命进之福不轻、
三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。
提纲刑冲克父母，日时对冲妻子屯。
比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿；
纵有一子亦不孝，或者乞养总非宜。
身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好满洒。
八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西地。
倘得身闲心不定，动则风流静冈愁。
若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。
财星入库主聚财，谨守资财不做人；
妻儿俚吝善持助，只怕暗藏羊刃喷。
官煞重重不带财，妻能内助不和谐
讼姑不敬全无礼，夺却夫放命所排。
官星若也逢生旺，更得长生旺在时；
子息聪明多俊秀，儿孙个个着排衣。
日主七煞带果食，妻主虚胎小产多；
经脉不调成血疾，更看行运又如何。
男子集食重重见，身弱多应密病随；
女人来食非为吉，产难惊人病亦危。
女命官旺兼财旺，招得贤夫更好几。
若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。
印经生身身更旺，为人刑克主贫孤；
若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。
女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；
朝暮一南口不绝，百年终是见润枯。
乙己庚午与辛未，日干带之最为美；
再看四柱又何如，定主夫贤己亦贵。
丙丁子丑成己春，此日生人定不同；
甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣；
丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻；
辛卯丙申丁西江，财宫内隐显声名；
己亥甲申见庚戌，印级财官暗里藏；
更得丙辰王成至，四柱扶印不寻常。
甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同；
若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。
辛亥庚申并已丑，坐下财官并无有；
妻宫子女带虚花，东西南北是身家。
甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子；
己已丙午丁未同，重重壬子主孤穷；
辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足；
己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害；
日主财官印经全，月时符合福绵绵；
干支同类并身旺，克子刑妻破沉田。
好将回柱分强弱，莫把阴阳只一言。
此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。
五言独步
有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。
甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。
火忌西方酉，金沉怕水乡，木神休见午，水到卯宫伤。
土宿休行亥，临官在巳宫，南方根有旺，西北莫相逢。
阴日朝阳格，无根月建辰，西方还有贵，干怕火来侵。
乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷坤艮守。
有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。
甲乙若逢申，杀印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必挂身。
丙火怕重逢，北方返有功，虽然宜见水，犹恐对提冲。
八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢，南离推富贵，坎地却犹凶。
甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宫壬癸位，何处见无根。
木茂宜金火，身衰鬼作关，时分西与北，轻重辨东南。
时上胞胎格，月逢印绶通，杀官行运助，职位至三公。
二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。
得一分三格，财官印绶全，运中逢克破，一命丧黄泉。
进气死不死，退气生不生，终年无发旺，犹忌少年刑。
时上偏财格，干头忌比肩，月生身主旺，贵气福重添。
时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。
运行十载数，上下五年分，先看流年岁，深知往来旬。
四言独步
先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年根为本，配合元辰。
神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详。
以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
日主高强，月提得令，用财为物，表实为正。
年根为主，月令为中，日生百刻，时旺时空。
干与支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基。
月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。
用火愁水，用木愁金，轻重能分，祸福能真。
五行生旺，不怕休囚，东南西北，数尽方休。
寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。
辰戌丑未，四库之神，人元三用，透旺为真。
子午卯酉，四败之局，男犯兴衰，女犯孤独。
进气退气，命物相争，进气不死，退气不生。
财官临库，不冲不发，四柱支干，喜行相合。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
三奇透露，日主专强，寄根有力，福禄荣昌。
十干化神，有影无形，无中生有，福禄难凭。
十恶失败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情。
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发。
印绶比肩，喜行财乡，印绶无比，忌见财伤。
先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
财官印缓，大忌比肩，伤官七杀，反助为权。
伤官用财，无官有子，伤官无财，子宫有死。
时上偏财，怕逢兄弟，用印逢财，比肩不忌。
伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至。
拱禄拱贵，填实则凶，提纲有用，论之不同。
月令财官，遇之发福，名禄高强，比肩夺福。
日禄归时，青云得路，戊日申时，透财得禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，人命逢此，位列三公。
八字连珠，支神有用，造化逢之，名利必重。
日德金神，日逢土旺，纵有轻名，祖业漂荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名利当时。
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何劳火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土旺名真。
甲乙丑月，时带金神，月干见杀，双目不明。
甲寅重寅，二巳刑煞，终身必损，遇火难发。
六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业。
乙日卯月，金神刚烈，寅贵比肩，旺横死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生印，死见祸临。
火旺二寅，透壬坐申，艮禄多厚，见水伤身。
六戊生寅，月令水金，火乡有救，见土刑身。
己日月戌，火神无气，多水多金，眼昏目闭。
年干会火，日时会金，己干用印，官彻名清。
秋金生午，丙火透露，运至南方，血伤泉路。
金旺三秋，二庚夹丙，到丑伤情，逢离顺境。
庚金生午，辛金生未，透杀两停，冬生最贵。
辛金月辰，庚金丑库，逆数清孤，顺行豪富。
辛逢卯日，年月见酉，时带朝阳，为僧道丑。
辛金亥日，月逢临戌，水运初行，须防目疾。
辛金坐酉，财官用印，顺行西方，名利必振。
辛金坐巳，官印遇禄，顺行南方，贵显荣福。
酉金逢离，透土何虑，无土伤身，寿元不住。
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名。
辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名。
壬生午位，禄马同乡，重重遇火，格局高强。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。
杀多有制，女人必贵，官星重犯，浊滥淫类。
官星桃花，福德堪夸，杀星桃花，朝劫暮巴。
庚日申时，柱中金局，支无会合，伤官劫妻。
癸日寅提，壬日亥时，莫犯提纲，祸福难推。
甲日乾提，见杀喜比，金水栽根，忌寅卯未。
戊己丑月，比肩透出，叠运入局，忌逢午未。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福。
庚辛巳月，金生火旺，比劫栽根，两行成象。
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。
曲直丑月，带印多金，壬癸丑月，土厚金清。
金神生旺，胜似比肩，浊之则贱，清之则垣。
身弱
乙木无根，生临丑月，金多转贵，火土则折。
丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱。
六甲坐申，二重见子，运至北方，须防横死。
丙临申位，阳水大忌，有制身强，旺成名利。
己入亥宫，怕逢阴木，月逢印生，自然成福。
己日逢杀，印旺财伏，运转东南，自然成福。
壬寅壬戌，阳土透出，不混官星，福崇显禄。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌。
戊寅日主，何愁杀旺，露火成名，水来漂荡。
庚午日主，支火炎炎，见土取贵，见水为嫌。
辛未身弱，卯提取格，癸酉身弱，见财害格。
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。
辛酉八月，未时受生，人生逢此，平生多凶。
弃命
甲乙无根，怕逢申酉，杀合逢此，双目定瞽。
乙木酉月，见水为奇，有根丑绝，无根是宜。
乙木坐酉，庚丁透出，遇库归根，孤神得失。
丙火申提，无根从煞，有根南旺，脱根寿促。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡必救。
阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾。
戊己亥月，身弱为弃，卯月同推，嫌走劫比。
庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。
辛巳阴柔，水囚官杀，运限加金，聪明发达。
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。
弃命就财，须要会财，弃命从杀，须要会杀。
从财忌杀，从杀喜财，会逢根气，命损无猜。
此法玄玄，识得神仙，学者实授，千金莫传。（转）
造化先须看日主，后把提纲分次第。
四柱专一论财官，身旺财官多富贵；
若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿；
财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑？
财官旺而日主弱，运行身旺最为奇；
日主旺而财官弱，运人财官利名驰；
日主坐下有财官，月令相逢贵不难；
总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。
财官微薄身大旺，太旺无依受孤寒。
更有印来比劫助，伤妻克子可立看。
官煞太重身更强，一理制伏作贤良；
煞官拱印贵不小，迈赫威名定振扬。
生居丸夏人土多，利逢水济贵中和。
水火原来要既济，管教名利镇山河。
火热炎炎如无水，运行水乡亦是美；
水势滔滔若无土，运人土乡真可喜。
东方木多宜西运，西方金旺爱东行。
五行相济成造化，人命进之福不轻、
三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。
提纲刑冲克父母，日时对冲妻子屯。
比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿；
纵有一子亦不孝，或者乞养总非宜。
身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好满洒。
八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西地。
倘得身闲心不定，动则风流静冈愁。
若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。
财星入库主聚财，谨守资财不做人；
妻儿俚吝善持助，只怕暗藏羊刃喷。
官煞重重不带财，妻能内助不和谐
讼姑不敬全无礼，夺却夫放命所排。
官星若也逢生旺，更得长生旺在时；
子息聪明多俊秀，儿孙个个着排衣。
日主七煞带果食，妻主虚胎小产多；
经脉不调成血疾，更看行运又如何。
男子集食重重见，身弱多应密病随；
女人来食非为吉，产难惊人病亦危。
女命官旺兼财旺，招得贤夫更好几。
若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。
印经生身身更旺，为人刑克主贫孤；
若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。
女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；
朝暮一南口不绝，百年终是见润枯。
乙己庚午与辛未，日干带之最为美；
再看四柱又何如，定主夫贤己亦贵。
丙丁子丑成己春，此日生人定不同；
甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣；
丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻；
辛卯丙申丁西江，财宫内隐显声名；
己亥甲申见庚戌，印级财官暗里藏；
更得丙辰王成至，四柱扶印不寻常。
甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同；
若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。
辛亥庚申并已丑，坐下财官并无有；
妻宫子女带虚花，东西南北是身家。
甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子；
己已丙午丁未同，重重壬子主孤穷；
辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足；
己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害；
日主财官印经全，月时符合福绵绵；
干支同类并身旺，克子刑妻破沉田。
好将回柱分强弱，莫把阴阳只一言。
此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。
五言独步
有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。
甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。
火忌西方酉，金沉怕水乡，木神休见午，水到卯宫伤。
土宿休行亥，临官在巳宫，南方根有旺，西北莫相逢。
阴日朝阳格，无根月建辰，西方还有贵，干怕火来侵。
乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷坤艮守。
有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。
甲乙若逢申，杀印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必挂身。
丙火怕重逢，北方返有功，虽然宜见水，犹恐对提冲。
八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢，南离推富贵，坎地却犹凶。
甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宫壬癸位，何处见无根。
木茂宜金火，身衰鬼作关，时分西与北，轻重辨东南。
时上胞胎格，月逢印绶通，杀官行运助，职位至三公。
二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。
得一分三格，财官印绶全，运中逢克破，一命丧黄泉。
进气死不死，退气生不生，终年无发旺，犹忌少年刑。
时上偏财格，干头忌比肩，月生身主旺，贵气福重添。
时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。
运行十载数，上下五年分，先看流年岁，深知往来旬。
四言独步
先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年根为本，配合元辰。
神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详。
以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
日主高强，月提得令，用财为物，表实为正。
年根为主，月令为中，日生百刻，时旺时空。
干与支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基。
月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。
用火愁水，用木愁金，轻重能分，祸福能真。
五行生旺，不怕休囚，东南西北，数尽方休。
寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。
辰戌丑未，四库之神，人元三用，透旺为真。
子午卯酉，四败之局，男犯兴衰，女犯孤独。
进气退气，命物相争，进气不死，退气不生。
财官临库，不冲不发，四柱支干，喜行相合。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
三奇透露，日主专强，寄根有力，福禄荣昌。
十干化神，有影无形，无中生有，福禄难凭。
十恶失败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。
格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情。
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发。
印绶比肩，喜行财乡，印绶无比，忌见财伤。
先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
财官印缓，大忌比肩，伤官七杀，反助为权。
伤官用财，无官有子，伤官无财，子宫有死。
时上偏财，怕逢兄弟，用印逢财，比肩不忌。
伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至。
拱禄拱贵，填实则凶，提纲有用，论之不同。
月令财官，遇之发福，名禄高强，比肩夺福。
日禄归时，青云得路，戊日申时，透财得禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，人命逢此，位列三公。
八字连珠，支神有用，造化逢之，名利必重。
日德金神，日逢土旺，纵有轻名，祖业漂荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名利当时。
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何劳火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土旺名真。
甲乙丑月，时带金神，月干见杀，双目不明。
甲寅重寅，二巳刑煞，终身必损，遇火难发。
六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业。
乙日卯月，金神刚烈，寅贵比肩，旺横死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生印，死见祸临。
火旺二寅，透壬坐申，艮禄多厚，见水伤身。
六戊生寅，月令水金，火乡有救，见土刑身。
己日月戌，火神无气，多水多金，眼昏目闭。
年干会火，日时会金，己干用印，官彻名清。
秋金生午，丙火透露，运至南方，血伤泉路。
金旺三秋，二庚夹丙，到丑伤情，逢离顺境。
庚金生午，辛金生未，透杀两停，冬生最贵。
辛金月辰，庚金丑库，逆数清孤，顺行豪富。
辛逢卯日，年月见酉，时带朝阳，为僧道丑。
辛金亥日，月逢临戌，水运初行，须防目疾。
辛金坐酉，财官用印，顺行西方，名利必振。
辛金坐巳，官印遇禄，顺行南方，贵显荣福。
酉金逢离，透土何虑，无土伤身，寿元不住。
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名。
辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名。
壬生午位，禄马同乡，重重遇火，格局高强。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。
杀多有制，女人必贵，官星重犯，浊滥淫类。
官星桃花，福德堪夸，杀星桃花，朝劫暮巴。
庚日申时，柱中金局，支无会合，伤官劫妻。
癸日寅提，壬日亥时，莫犯提纲，祸福难推。
甲日乾提，见杀喜比，金水栽根，忌寅卯未。
戊己丑月，比肩透出，叠运入局，忌逢午未。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福。
庚辛巳月，金生火旺，比劫栽根，两行成象。
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。
曲直丑月，带印多金，壬癸丑月，土厚金清。
金神生旺，胜似比肩，浊之则贱，清之则垣。
身弱
乙木无根，生临丑月，金多转贵，火土则折。
丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱。
六甲坐申，二重见子，运至北方，须防横死。
丙临申位，阳水大忌，有制身强，旺成名利。
己入亥宫，怕逢阴木，月逢印生，自然成福。
己日逢杀，印旺财伏，运转东南，自然成福。
壬寅壬戌，阳土透出，不混官星，福崇显禄。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
丁酉阴柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌。
戊寅日主，何愁杀旺，露火成名，水来漂荡。
庚午日主，支火炎炎，见土取贵，见水为嫌。
辛未身弱，卯提取格，癸酉身弱，见财害格。
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。
辛酉八月，未时受生，人生逢此，平生多凶。
弃命
甲乙无根，怕逢申酉，杀合逢此，双目定瞽。
乙木酉月，见水为奇，有根丑绝，无根是宜。
乙木坐酉，庚丁透出，遇库归根，孤神得失。
丙火申提，无根从煞，有根南旺，脱根寿促。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡必救。
阴火酉月，弃命就财，北行入格，南走为灾。
戊己亥月，身弱为弃，卯月同推，嫌走劫比。
庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。
辛巳阴柔，水囚官杀，运限加金，聪明发达。
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。
弃命就财，须要会财，弃命从杀，须要会杀。
从财忌杀，从杀喜财，会逢根气，命损无猜。
此法玄玄，识得神仙，学者实授，千金莫传。（转）
盛夏时光，一城烟雨中，莲，低调的从容，低温的白，雅若一位隐修的女子，不与陌上千红争艳，默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美，力透光阴的凉薄。
花开半夏，又是莲灿时。荷叶连连，观看夏之韵，感受夏之愿。夏至安好吉祥。
夏日的莲花，出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖。
莲，纯洁的灵魂，带着微微禅意，散着柔美的佛光；嫣然浅颦，不发一语，已是众生倾慕的姿容。
于生命之初，温婉深情，生其自然，顺其自然，清香出尘，绵婉从容，不矫不饰，恬淡永恒。
凝神相望，蓦然所思：原来世间寂寞，亦可如此美好端然的模样！
从容入世，清淡出尘…
心如莲花，一路芬芳。在世如莲，素心静雅。
莲花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清贵的花。莲花，气质优雅，品性高洁，被人誉为“花之君子”。
自古至今，是多少文人墨客不倦描写和咏颂的对象。唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
愿此生如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
莲花女子 ，是一生最美的相逢，自古至今，是多少文人墨客不倦咏颂的对象。
唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
说起莲花的文字，我们首先想到的，必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》。
其佳句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”把莲花清逸超凡的风骨神韵描画的淋漓尽致！
此文中的莲，实则隐喻一种不慕名利、淡泊处世的人，怀着对高尚情操的崇奉，不被浑浊世事所玷染。
荷，以守望的姿容，以傲世的风骨，站成一道旷世的风景。得意，失意，切莫在意。
初见你，清颜幽欢，便识你淡雅如水，恬静若荷，你就是我梦里的那朵青莲。
红尘中，不如，坐一叶扁舟，赏两岸的风景如画，心事如莲，开出一朵恬淡静美的花。
一沙一渧，心轮静守。捻一抹心香，笑看红尘过往。
几场风雨晴暖，渐次婷婷玉立，碧叶四垂，绿裙飞扬。
一红一绿一对俏，一笑一颦一春潮， 一蝶一蜂一泓水，一花一叶一池娇。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？
荷，出淤泥而不染，象征高洁。日为柳，菡萏为莲，一池芙蓉，一生倾城。
留不住花开，可留下花红。留不住花香，可留下花语。留不住时光，可留下心迹。留不住岁月，可留下情意。 让心花开放，别徒留感伤。让自己成长，别只是变老。
佛 说，有些人，有些事，得到了，得不到，都是岁月慈悲的念，无需感叹，无需怨，心若静了，则满世界的嘈杂，都可以看做是生命盛大的欢喜。
陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明天，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽 ，便是清欢。
心似一座莲城，那里有一份最纯美的安放。一种植物姿态的生命，在每一分钟里高贵，演绎一世的绝尘风华。
林清玄的《清净之莲》有语：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”
一朵素心之莲，深意，温慈，在尘风中轻轻摇曳。
夏日莲塘，一片荷叶莲壁的浩荡。如铺如盖的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶来一袭夏风，轻推湖水波澜，荡漾着一湖夏日光阴的欢喜，拂起每一片莲叶的生趣。
如锦如簇的荷叶中，散布着几支粉红色的菡萏花苞。
一池莲语浮动，恍若夏梦轻旖，仿佛说：你若盛开，清风自来！
眼前景致，心头不觉念起南宋诗人杨万里的那句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”最是美的应景，懿思怡情。
莲与佛教的关系十分密切。
莲花，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。
佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，称为莲花坐势；释迦牟尼的手称为“莲花手”。
佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；莲花，表示清净的功德，代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。
因此，佛教中“莲”就是“佛”的象征。
纷繁人世，流年辗转，掠过日月的风烟，云水禅心的景画中，依然能看见尘间的一隅梵净，能看见一朵莲花的清幽绽放。
莲花，不染纤尘、不着凡色，寂寞里端庄，纵使心有千千结，也从不露愁容。
风清月白的时光下，看惯浮萍缘聚，与众生相安无扰是她最简单而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情怀，懂她隐匿的心
夏日时光，安怡而稳静，若一亭清灿的莲，将曼妙心事自若承转。岁月情长，愿化作一滴花叶上的清露，静守她纯美无暇的生命之期，陪伴她最好的年华。
光阴慈悲，薄暮辰光下，许一支安世的莲，愿她临水照花的美丽，只为一人停靠；半塘风雨，宿命，安生。
相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。
尘世浮华，弹指便是一生。
梦里梦外，遗落的岁月，花已成尘。
我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。
岁月是禅，心内是禅，心外是禅。行亦禅，坐亦禅，只要有一颗修行的心，一切皆禅。
禅就是静，静就是空。如是，便依着尘缘的一许禅心，朝觐一场心灵的宿缘。
平凡烟火里，缓缓升起善念，慈悲的花开氤氲四季。
世间最暖的，不是太阳而是一颗有爱的心，温暖的轻风明媚如春。
爱，不止是简单的喜欢，而是心灵的皈依，更是清透着浸入灵魂的美好和安然。
清是莲，静是禅，一颗素心，与人为善。
时光，总是许以柔软，静中有日月，善里出欢颜。
韶华飞逝，放下就是安好，释然就是重生。
光阴已老，隔着岁月的秋风。
菩提树下，花开花落，心静如禅。
花开半夏，又是莲灿时。荷叶连连，观看夏之韵，感受夏之愿。夏至安好吉祥。
夏日的莲花，出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖。
莲，纯洁的灵魂，带着微微禅意，散着柔美的佛光；嫣然浅颦，不发一语，已是众生倾慕的姿容。
于生命之初，温婉深情，生其自然，顺其自然，清香出尘，绵婉从容，不矫不饰，恬淡永恒。
凝神相望，蓦然所思：原来世间寂寞，亦可如此美好端然的模样！
从容入世，清淡出尘…
心如莲花，一路芬芳。在世如莲，素心静雅。
莲花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清贵的花。莲花，气质优雅，品性高洁，被人誉为“花之君子”。
自古至今，是多少文人墨客不倦描写和咏颂的对象。唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
愿此生如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
莲花女子 ，是一生最美的相逢，自古至今，是多少文人墨客不倦咏颂的对象。
唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
说起莲花的文字，我们首先想到的，必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》。
其佳句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”把莲花清逸超凡的风骨神韵描画的淋漓尽致！
此文中的莲，实则隐喻一种不慕名利、淡泊处世的人，怀着对高尚情操的崇奉，不被浑浊世事所玷染。
荷，以守望的姿容，以傲世的风骨，站成一道旷世的风景。得意，失意，切莫在意。
初见你，清颜幽欢，便识你淡雅如水，恬静若荷，你就是我梦里的那朵青莲。
红尘中，不如，坐一叶扁舟，赏两岸的风景如画，心事如莲，开出一朵恬淡静美的花。
一沙一渧，心轮静守。捻一抹心香，笑看红尘过往。
几场风雨晴暖，渐次婷婷玉立，碧叶四垂，绿裙飞扬。
一红一绿一对俏，一笑一颦一春潮， 一蝶一蜂一泓水，一花一叶一池娇。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？
荷，出淤泥而不染，象征高洁。日为柳，菡萏为莲，一池芙蓉，一生倾城。
留不住花开，可留下花红。留不住花香，可留下花语。留不住时光，可留下心迹。留不住岁月，可留下情意。 让心花开放，别徒留感伤。让自己成长，别只是变老。
佛 说，有些人，有些事，得到了，得不到，都是岁月慈悲的念，无需感叹，无需怨，心若静了，则满世界的嘈杂，都可以看做是生命盛大的欢喜。
陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明天，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽 ，便是清欢。
心似一座莲城，那里有一份最纯美的安放。一种植物姿态的生命，在每一分钟里高贵，演绎一世的绝尘风华。
林清玄的《清净之莲》有语：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”
一朵素心之莲，深意，温慈，在尘风中轻轻摇曳。
夏日莲塘，一片荷叶莲壁的浩荡。如铺如盖的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶来一袭夏风，轻推湖水波澜，荡漾着一湖夏日光阴的欢喜，拂起每一片莲叶的生趣。
如锦如簇的荷叶中，散布着几支粉红色的菡萏花苞。
一池莲语浮动，恍若夏梦轻旖，仿佛说：你若盛开，清风自来！
眼前景致，心头不觉念起南宋诗人杨万里的那句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”最是美的应景，懿思怡情。
莲与佛教的关系十分密切。
莲花，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。
佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，称为莲花坐势；释迦牟尼的手称为“莲花手”。
佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；莲花，表示清净的功德，代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。
因此，佛教中“莲”就是“佛”的象征。
纷繁人世，流年辗转，掠过日月的风烟，云水禅心的景画中，依然能看见尘间的一隅梵净，能看见一朵莲花的清幽绽放。
莲花，不染纤尘、不着凡色，寂寞里端庄，纵使心有千千结，也从不露愁容。
风清月白的时光下，看惯浮萍缘聚，与众生相安无扰是她最简单而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情怀，懂她隐匿的心
夏日时光，安怡而稳静，若一亭清灿的莲，将曼妙心事自若承转。岁月情长，愿化作一滴花叶上的清露，静守她纯美无暇的生命之期，陪伴她最好的年华。
光阴慈悲，薄暮辰光下，许一支安世的莲，愿她临水照花的美丽，只为一人停靠；半塘风雨，宿命，安生。
相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。
尘世浮华，弹指便是一生。
梦里梦外，遗落的岁月，花已成尘。
我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。
岁月是禅，心内是禅，心外是禅。行亦禅，坐亦禅，只要有一颗修行的心，一切皆禅。
禅就是静，静就是空。如是，便依着尘缘的一许禅心，朝觐一场心灵的宿缘。
平凡烟火里，缓缓升起善念，慈悲的花开氤氲四季。
世间最暖的，不是太阳而是一颗有爱的心，温暖的轻风明媚如春。
爱，不止是简单的喜欢，而是心灵的皈依，更是清透着浸入灵魂的美好和安然。
清是莲，静是禅，一颗素心，与人为善。
时光，总是许以柔软，静中有日月，善里出欢颜。
韶华飞逝，放下就是安好，释然就是重生。
光阴已老，隔着岁月的秋风。
菩提树下，花开花落，心静如禅。
今日夏至[太阳]《月令七十二候集解》：“夏至，五月中。”“夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。”此时阳气达到鼎盛于外，而阴气初生于内，在这样一个阴阳转换的季节，自我调护尤为重要。
夏至的气候特点是雨多，高温，潮湿。应注意祛湿健脾。另外饮食上以清泄暑热、增进食欲为目的，适当多吃苦味食物，宜清补。
夏至的气候特点是雨多，高温，潮湿。应注意祛湿健脾。另外饮食上以清泄暑热、增进食欲为目的，适当多吃苦味食物，宜清补。
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