【NEVERLAND】
昨天黄昏时分坐在飘窗上，抬头突然看到绚丽梦幻的晚霞，冲到客厅抓起小相机赶紧拍了几张。
年初读完『自深深处』的时候，我的封闭生活还没有开始。我读王尔德的悲痛、无奈和愤怒，就像隔了一层膜，虽然被打动，但总觉得并不真切。在这本王尔德狱中写下的长信里，他不加掩饰地表达自己对薄情寡恩的同性恋人波西的怨恨和被背叛的痛苦和悲伤。他详细(甚至有点喋喋不休)地重述事件的经过，深入地剖析了波西和他自己，也借此写下了自己对文学、艺术乃至人性的思考。
我曾在读这封长信时感叹于王尔德的博学，也感慨于他和波西的这段孽缘。但很多的时候，我觉得自己依然只是在置身事外地看“别人的故事”。然而，这两天重翻这本书，意外地有了更深的共鸣和被击中的感觉:
“接着我必须学会快乐。我一度凭直觉懂得快乐，或者以为自己懂得快乐。心中曾一直春意盎然。我的气质与快乐是如鱼得水，生活满满当当的尽是欢娱，就像把酒斟到了杯沿。而今我是从一个全新的立足点来考虑生活，即使是想象一下快乐是什么，常常都极为困难。”
我不敢和朋友谈论19年以前看过的那些想去剧院就去剧院的日子，也不敢讨论那些展览。我不敢想象我曾经拥有拎包就走的自由，我甚至害怕打开自己的相册。对于我这个从来闲不住的人来说，漫长的居家和疫情就像一场噩梦，夺去了我太多机会和选择。
我曾以为快乐对我而言就像呼吸那样轻易。但现在才发现，去感受和挖掘快乐、从自身得到力量并不是一件容易的事。我第一次切身地理解了《自深深处》和王尔德，就像20年初我读懂了加缪的《鼠疫》那样。
最近听了太多悲伤的故事，有些悲剧甚至直接发生在我的眼前。我没办法故作乐观，也没有立场去不痛不痒地说“一切都是最好的安排”。
我只能想到王尔德在狱中多少带有点自我安慰性质的那句话，并以此作为我的箴言——
“现在我似乎看到了，世界之所以悲深苦重，唯一可能的解释是因为某种爱。想不出还有别的什么解释。我信了，没有别的解释。”
推荐人：奶茶
昨天黄昏时分坐在飘窗上，抬头突然看到绚丽梦幻的晚霞，冲到客厅抓起小相机赶紧拍了几张。
年初读完『自深深处』的时候，我的封闭生活还没有开始。我读王尔德的悲痛、无奈和愤怒，就像隔了一层膜，虽然被打动，但总觉得并不真切。在这本王尔德狱中写下的长信里，他不加掩饰地表达自己对薄情寡恩的同性恋人波西的怨恨和被背叛的痛苦和悲伤。他详细(甚至有点喋喋不休)地重述事件的经过，深入地剖析了波西和他自己，也借此写下了自己对文学、艺术乃至人性的思考。
我曾在读这封长信时感叹于王尔德的博学，也感慨于他和波西的这段孽缘。但很多的时候，我觉得自己依然只是在置身事外地看“别人的故事”。然而，这两天重翻这本书，意外地有了更深的共鸣和被击中的感觉:
“接着我必须学会快乐。我一度凭直觉懂得快乐，或者以为自己懂得快乐。心中曾一直春意盎然。我的气质与快乐是如鱼得水，生活满满当当的尽是欢娱，就像把酒斟到了杯沿。而今我是从一个全新的立足点来考虑生活，即使是想象一下快乐是什么，常常都极为困难。”
我不敢和朋友谈论19年以前看过的那些想去剧院就去剧院的日子，也不敢讨论那些展览。我不敢想象我曾经拥有拎包就走的自由，我甚至害怕打开自己的相册。对于我这个从来闲不住的人来说，漫长的居家和疫情就像一场噩梦，夺去了我太多机会和选择。
我曾以为快乐对我而言就像呼吸那样轻易。但现在才发现，去感受和挖掘快乐、从自身得到力量并不是一件容易的事。我第一次切身地理解了《自深深处》和王尔德，就像20年初我读懂了加缪的《鼠疫》那样。
最近听了太多悲伤的故事，有些悲剧甚至直接发生在我的眼前。我没办法故作乐观，也没有立场去不痛不痒地说“一切都是最好的安排”。
我只能想到王尔德在狱中多少带有点自我安慰性质的那句话，并以此作为我的箴言——
“现在我似乎看到了，世界之所以悲深苦重，唯一可能的解释是因为某种爱。想不出还有别的什么解释。我信了，没有别的解释。”
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走出失恋后才明白的五件事
1、失恋可能是你人生中提升最快，成就自己的最佳时期。失恋后越悲痛就会让你打定主意一定要变得更好让他后悔。失恋期的你比任何时候都渴望变化且执行力最强。结果让他后不后悔并不重要，至少在你渴望改变的过程中，你邂逅了比原来安于现状当一条死鱼更好的自己。
2、放下这段感情的最好办法就是自己变成他。他的那些闪光点曾经深深地吸引你，那你就去成为那样的人。你喜欢他的钱，你就努力赚钱；你喜欢他的博学，你就努力读书；你喜欢他的温柔体贴做事井井有条，那么就从今天起生活的精致起来对自己要求高一点……然后慢慢你就会发现他也不过如此。
3、失恋后只顾着回忆过去那就活该你悲伤，结果已成定局，就不要再做无力的挣扎。要将这段感情当成阅读题好好理解一下，找问题写启示，将令人快乐，令人不快乐的东西清晰分类，你就能清楚知道你想要什么样的生活，想爱什么样的人，你要怎么做。很简单，你要是决定你就是想要豪门生活，那你就目标明确的把自己往那个嫁入豪门标准去打造，这样能不能成阔太不一定，但用能实现小康以上富裕水平吧；你要是决定你要找那些有格局大有见识的男生不需要特别有钱，那你就走出去看看更大的世界啊，走出舒适圈你就发现所有人都比你有见识。总而言之，就是明确自己的硬性标准，净化你的朋友圈，有筛选分类对待你身边的异性，会很大程度上提高效率。
4、哪怕极度悲伤，还是要理智分析清楚自己为什么而难过，让没一滴眼泪都掉的有分量。就我个人而言，我是觉得难过因为三个方面，一是舍不得过去的时光，二是觉得以后可能遇不到他对我这么好的啦，三是难过自己付出的感情，最后遭遇决绝收场。明白了自己为什么而难过，其实才是解决难过最好的办法。第一，舍不得过去的时光，那就给自己时间一天两天放肆哭，使劲哭，使劲想，拼命想，想到你想不出来的时候，也就是你累到不想想的时候，以后就算再回忆起，也不会有这两天那么要死要活！第二，觉得遇不到第二个他了，这其实就是一个不值得悲伤的事情。就我而言，觉得遇不到了就是圈子太小，且就他一个人他不是最好的也就成了最好的。第三，对于自己的付出，那就更不值得难过，过多的难过就是嘲笑自己，对方的决绝就是告诉你他的付出他都能割舍，你那点付出根本不足以让他对你有一丝怜悯，最终你只能自己感动自己。
5、不是因为感情破裂而分的手，都不值得被挽回。感情破裂至少还有感情，其他原因就别想了，他就是想离开你，没那么多理由和原因，逃离的解脱和自由远大于分手给他带来的痛苦和愧疚。那你还挽回啥，这种人根本就跟你面对不了未来的生活，有点事情就自私的从自己考虑，感情与他而言毫无责任感可言，你挽回的不是感情而是麻烦。
失恋其实就是人生的一场必修课，一场自我重建，一场自我救赎。难过是必不可少的，因为他在提醒你还在真真实实地活着，有些事终将去面对！等你能理性看待的时候就说明你开始走出来，等你不记恨前任，甚至还想跟他说声谢谢的时候才说明你成功了！
#暖春心动季# #情感# #失恋#
1、失恋可能是你人生中提升最快，成就自己的最佳时期。失恋后越悲痛就会让你打定主意一定要变得更好让他后悔。失恋期的你比任何时候都渴望变化且执行力最强。结果让他后不后悔并不重要，至少在你渴望改变的过程中，你邂逅了比原来安于现状当一条死鱼更好的自己。
2、放下这段感情的最好办法就是自己变成他。他的那些闪光点曾经深深地吸引你，那你就去成为那样的人。你喜欢他的钱，你就努力赚钱；你喜欢他的博学，你就努力读书；你喜欢他的温柔体贴做事井井有条，那么就从今天起生活的精致起来对自己要求高一点……然后慢慢你就会发现他也不过如此。
3、失恋后只顾着回忆过去那就活该你悲伤，结果已成定局，就不要再做无力的挣扎。要将这段感情当成阅读题好好理解一下，找问题写启示，将令人快乐，令人不快乐的东西清晰分类，你就能清楚知道你想要什么样的生活，想爱什么样的人，你要怎么做。很简单，你要是决定你就是想要豪门生活，那你就目标明确的把自己往那个嫁入豪门标准去打造，这样能不能成阔太不一定，但用能实现小康以上富裕水平吧；你要是决定你要找那些有格局大有见识的男生不需要特别有钱，那你就走出去看看更大的世界啊，走出舒适圈你就发现所有人都比你有见识。总而言之，就是明确自己的硬性标准，净化你的朋友圈，有筛选分类对待你身边的异性，会很大程度上提高效率。
4、哪怕极度悲伤，还是要理智分析清楚自己为什么而难过，让没一滴眼泪都掉的有分量。就我个人而言，我是觉得难过因为三个方面，一是舍不得过去的时光，二是觉得以后可能遇不到他对我这么好的啦，三是难过自己付出的感情，最后遭遇决绝收场。明白了自己为什么而难过，其实才是解决难过最好的办法。第一，舍不得过去的时光，那就给自己时间一天两天放肆哭，使劲哭，使劲想，拼命想，想到你想不出来的时候，也就是你累到不想想的时候，以后就算再回忆起，也不会有这两天那么要死要活！第二，觉得遇不到第二个他了，这其实就是一个不值得悲伤的事情。就我而言，觉得遇不到了就是圈子太小，且就他一个人他不是最好的也就成了最好的。第三，对于自己的付出，那就更不值得难过，过多的难过就是嘲笑自己，对方的决绝就是告诉你他的付出他都能割舍，你那点付出根本不足以让他对你有一丝怜悯，最终你只能自己感动自己。
5、不是因为感情破裂而分的手，都不值得被挽回。感情破裂至少还有感情，其他原因就别想了，他就是想离开你，没那么多理由和原因，逃离的解脱和自由远大于分手给他带来的痛苦和愧疚。那你还挽回啥，这种人根本就跟你面对不了未来的生活，有点事情就自私的从自己考虑，感情与他而言毫无责任感可言，你挽回的不是感情而是麻烦。
失恋其实就是人生的一场必修课，一场自我重建，一场自我救赎。难过是必不可少的，因为他在提醒你还在真真实实地活着，有些事终将去面对！等你能理性看待的时候就说明你开始走出来，等你不记恨前任，甚至还想跟他说声谢谢的时候才说明你成功了！
#暖春心动季# #情感# #失恋#
全书大体上是围绕着近百年来对于马克思的观点的误解进行陈述，并试图阐述马克思真正想表达的意思。在本书的开篇就阐明了马克思的一些基本观点:例如，在市场和计划之间，马克思是支持市场的。马克思希望是人们可以寻找到相互之间的社会关系，从而有可能用“看的见的手”替代“看不见的手”。而在贸易方面，马克思又是支持自由贸易。马克思曾经批评过李斯特的“幼稚产业论”的观点。而马克思也并不赞同单一政党号召发起的“革命”，这在马克思看来是“拉朗基主义”。个人感觉，马克思似乎像个左派自由主义者了。当今的“马克思主义者”通常只是关注于马克思早期的著作，当时的马克思是属于“青年黑格尔派”的成员，思想是属干比较激进的。而我们在马克思后半生著作的《资本论》当中，却丝毫找不到《黑格尔法哲学批判》中的痕迹。德赛认为马克思的思想存在着转型。可以这么说，后来的“马克思主义者”只关注早期的马克思的著作，希望从中为自己
的行为找到理论依据，而却忽视了马克思的真正有意义的观点。马克思说过“自己从来就不是马克思主义者"。马克思基本上也没有用过“资本主义”这一词汇(仅仅在某次书信之中提到过一次)。德赛也在书中阐述了自己对于“劳动价值论’的理解，他认为剩余价值是因为劳动力的使
用价值大于交换价值而产生的。而资本则区为即使使用价值和交换价值在个别意义上存在偏差，但是这些剩余都被资本家所占有了。所以从整个宏观意义上来说，资本并不会产生剩余价值。这在某种程度上而言，似乎与约翰.罗默的观点有点相像。不过约翰罗默是倾向于把马克思的经典理论用一般均衡理论模型化，而德赛的分析思维则更倾向于古典化。
德赛在书中展现了自己的博学之才，在前几章的理论探讨之后，就开始以历史为序，展现出各个时代的现实场景和各个年代对应的思想。注重历史分析，是在新古典经济学兴起之前古典经济学家颇为重视的，无论是亚当.斯密，还是大卫.李嘉图等等。这可能是与德赛长期以来注重阅读马克思主义经典理论的阅读有关。似乎德赛曾经花过不少时间专门阅读过列宁的著作。众多经济史学家们也许会说自己是重视历史的，不过令人遗憾的是，很多自称是研究经济史的人经济学理论功底又都欠佳。而德赛在书中的每个阶段都把对应的理论陈述的很清楚，真的是让人大为惊叹。他对于古典的马克思主义的理论有着深入的了解，例如罗莎.卢森堡对于“扩大再生产”的分析，用来解释资本主义国家为什么要把产业转移到国外。他同样对于新古典经济学以及熊彼特等人的观点有着清晰的认识。
的行为找到理论依据，而却忽视了马克思的真正有意义的观点。马克思说过“自己从来就不是马克思主义者"。马克思基本上也没有用过“资本主义”这一词汇(仅仅在某次书信之中提到过一次)。德赛也在书中阐述了自己对于“劳动价值论’的理解，他认为剩余价值是因为劳动力的使
用价值大于交换价值而产生的。而资本则区为即使使用价值和交换价值在个别意义上存在偏差，但是这些剩余都被资本家所占有了。所以从整个宏观意义上来说，资本并不会产生剩余价值。这在某种程度上而言，似乎与约翰.罗默的观点有点相像。不过约翰罗默是倾向于把马克思的经典理论用一般均衡理论模型化，而德赛的分析思维则更倾向于古典化。
德赛在书中展现了自己的博学之才，在前几章的理论探讨之后，就开始以历史为序，展现出各个时代的现实场景和各个年代对应的思想。注重历史分析，是在新古典经济学兴起之前古典经济学家颇为重视的，无论是亚当.斯密，还是大卫.李嘉图等等。这可能是与德赛长期以来注重阅读马克思主义经典理论的阅读有关。似乎德赛曾经花过不少时间专门阅读过列宁的著作。众多经济史学家们也许会说自己是重视历史的，不过令人遗憾的是，很多自称是研究经济史的人经济学理论功底又都欠佳。而德赛在书中的每个阶段都把对应的理论陈述的很清楚，真的是让人大为惊叹。他对于古典的马克思主义的理论有着深入的了解，例如罗莎.卢森堡对于“扩大再生产”的分析，用来解释资本主义国家为什么要把产业转移到国外。他同样对于新古典经济学以及熊彼特等人的观点有着清晰的认识。
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