所有意外，都有其內在的因果
沒有意外，只有因果！
今天我們要談的主題是“意外和內在因果的關係”。
請大家先思考一個問題：“當下的生活是你想要的嗎？”
那種讓你捲到許多世俗雜事中的生活，可能並不是你想要的，但是你又逃不掉。其實，每個人的內心都渴望自由自在，最好什麼事情都不要來找自己。
這就好像很多人寧願當大頭兵，也不要當軍官。“我當大頭兵，你叫我向東，我就向東；叫我向西，我就向西；我不用扛責任，也不用被罵。但如果當軍官，我就要負責任，有事情就會被盯得很緊，這樣的生活很慘。”
有時候，我們內心會有一種想要逃避的情感和傾向。當內心很想逃又逃不掉的時候，也許意外就要發生了。
下面，我會引導大家進入更深層且比較複雜的心靈理論。
一般大多數的人都是活得不明不白的，只看到最表面的現象；很少人能夠洞察事情的本質，可以看穿整個事情的因果和來龍去脈。
比如，我門診有位個案，他出了車禍，變成一個比較幼稚、不那麼正常的成年人。
後來我就跟他講：“其實你現在所過的人生是你想要的，而不是像一般人講的，你出了車禍很可憐，然後什麼責任都不能負。其實你本來就不想負責，因為你還沒準備好要負責。”
如果之後你逼他負責，他還沒準備好，那他搞不好還會發生第二次車禍。
他聽我這樣講之後，突然就變成另外一個人，好像突然之間被我知道了全世界最大的一個秘密，這個秘密本來只有他自己知道。
他問我：“你怎麼知道其實我從來不想長大，不想成為我爸媽心目中所謂負責任的人，其實我不想承擔這個家的傳承重擔。”
我說：“你根本不想當一個大人，你生命中最快樂的時候，就是你當小孩的時候。現在，你出了車禍，變成比較幼稚、不那麼正常的成年人，好像讓人覺得你很可憐，但其實這就是你要的。除非你改變你的選擇，否則你不會真的變好。”
往更深層次講，一個家庭也是一個能量的場合。以前中國人講“家和萬事興”，這個真的是對的。
可是，我們講的“和”不是表面的，很多家庭是表面看起來和和氣氣，裡面烏煙瘴氣。一個家庭如果看起來和和氣氣，裡面卻暗潮洶湧，這個家還是會出問題。
因為裡面的暗潮洶湧，表示這個家裡很多家族成員之間的情感在衝突，很多觀念在衝突，彼此之間有著很多的不諒解。看起來和和氣氣，那是因為大家避開不談。這樣的家庭多半會有問題，比如，會發生一連串的事故。
舉個例子。前幾天，我的門診來了一個病人，一進來就在外面吵，說他全身不舒服、要第一個看病……進到診室後，他就說要開診斷書，說他之前被搶劫等問題。
當他進入診室，我一看他，就知道他是那種很不耐煩的人。然後，我就開始詢問他的病史，問他自己是否有前科，他說自己之前有過搶劫前科。
我當時心裡有一種感覺：“你會被搶，這不是意外。”很多人會以為是意外，那是因為大家沒有看到因果，沒有看到他內心的因，如何形成外在的果。
我所講的“因果”，完全不是佛教講的“因果業障”。我所講的“因”是在你的內心，你在你的內心“種”什麼因，你的人生就會“結”什麼果。
所以，對那個病人來講，他會被搶劫，我一點都不意外。因為他被搶劫之前，內心早就有很多的暴力和負面情緒，沒辦法宣洩。所以他會吸引別人來搶劫他，他也是一個會去搶劫別人的人。
就像一個家庭會發生意外，原因也是一樣。其實都有因果，都有內在因素的引發。
因此，大家要開始去瞭解事情比較深的本質和內涵，去找出那個因。如果你是一個對因果越來越覺察的人，那麼你慢慢會知道，自己在心裡面種了什麼因，也會知道外面會發生什麼果。
我常講，一個凡人對因果的感知有三個階段。
第一階段：一個受苦的凡人，他找不到裡面的因；等外面的果發生了，只能在那邊受苦受難。
第二階段：外面發生了一個果，他覺得好像跟他裡面的因有一些關聯；似乎外面那個果，不是莫名其妙發生的，他會去心裡找這個因，然後慢慢發現，原來我裡面的因跟外面的果會感應。
第三階段：我想要外面發生什麼果，我就在在裡面種什麼因。內在的因，就是我的心念、情緒、人生觀，以及我跟家人之間情感的交流。
一個人只要明白，“自己在裡面種什麼因，外在就會發生什麼果”，他就可以藉由調整自己內在的小宇宙，讓自己身心安頓，最後徹底改變發生在自己身上的命運。
摘自/許添盛 《誰說慢性病不會好》
文字整理/學
沒有意外，只有因果！
今天我們要談的主題是“意外和內在因果的關係”。
請大家先思考一個問題：“當下的生活是你想要的嗎？”
那種讓你捲到許多世俗雜事中的生活，可能並不是你想要的，但是你又逃不掉。其實，每個人的內心都渴望自由自在，最好什麼事情都不要來找自己。
這就好像很多人寧願當大頭兵，也不要當軍官。“我當大頭兵，你叫我向東，我就向東；叫我向西，我就向西；我不用扛責任，也不用被罵。但如果當軍官，我就要負責任，有事情就會被盯得很緊，這樣的生活很慘。”
有時候，我們內心會有一種想要逃避的情感和傾向。當內心很想逃又逃不掉的時候，也許意外就要發生了。
下面，我會引導大家進入更深層且比較複雜的心靈理論。
一般大多數的人都是活得不明不白的，只看到最表面的現象；很少人能夠洞察事情的本質，可以看穿整個事情的因果和來龍去脈。
比如，我門診有位個案，他出了車禍，變成一個比較幼稚、不那麼正常的成年人。
後來我就跟他講：“其實你現在所過的人生是你想要的，而不是像一般人講的，你出了車禍很可憐，然後什麼責任都不能負。其實你本來就不想負責，因為你還沒準備好要負責。”
如果之後你逼他負責，他還沒準備好，那他搞不好還會發生第二次車禍。
他聽我這樣講之後，突然就變成另外一個人，好像突然之間被我知道了全世界最大的一個秘密，這個秘密本來只有他自己知道。
他問我：“你怎麼知道其實我從來不想長大，不想成為我爸媽心目中所謂負責任的人，其實我不想承擔這個家的傳承重擔。”
我說：“你根本不想當一個大人，你生命中最快樂的時候，就是你當小孩的時候。現在，你出了車禍，變成比較幼稚、不那麼正常的成年人，好像讓人覺得你很可憐，但其實這就是你要的。除非你改變你的選擇，否則你不會真的變好。”
往更深層次講，一個家庭也是一個能量的場合。以前中國人講“家和萬事興”，這個真的是對的。
可是，我們講的“和”不是表面的，很多家庭是表面看起來和和氣氣，裡面烏煙瘴氣。一個家庭如果看起來和和氣氣，裡面卻暗潮洶湧，這個家還是會出問題。
因為裡面的暗潮洶湧，表示這個家裡很多家族成員之間的情感在衝突，很多觀念在衝突，彼此之間有著很多的不諒解。看起來和和氣氣，那是因為大家避開不談。這樣的家庭多半會有問題，比如，會發生一連串的事故。
舉個例子。前幾天，我的門診來了一個病人，一進來就在外面吵，說他全身不舒服、要第一個看病……進到診室後，他就說要開診斷書，說他之前被搶劫等問題。
當他進入診室，我一看他，就知道他是那種很不耐煩的人。然後，我就開始詢問他的病史，問他自己是否有前科，他說自己之前有過搶劫前科。
我當時心裡有一種感覺：“你會被搶，這不是意外。”很多人會以為是意外，那是因為大家沒有看到因果，沒有看到他內心的因，如何形成外在的果。
我所講的“因果”，完全不是佛教講的“因果業障”。我所講的“因”是在你的內心，你在你的內心“種”什麼因，你的人生就會“結”什麼果。
所以，對那個病人來講，他會被搶劫，我一點都不意外。因為他被搶劫之前，內心早就有很多的暴力和負面情緒，沒辦法宣洩。所以他會吸引別人來搶劫他，他也是一個會去搶劫別人的人。
就像一個家庭會發生意外，原因也是一樣。其實都有因果，都有內在因素的引發。
因此，大家要開始去瞭解事情比較深的本質和內涵，去找出那個因。如果你是一個對因果越來越覺察的人，那麼你慢慢會知道，自己在心裡面種了什麼因，也會知道外面會發生什麼果。
我常講，一個凡人對因果的感知有三個階段。
第一階段：一個受苦的凡人，他找不到裡面的因；等外面的果發生了，只能在那邊受苦受難。
第二階段：外面發生了一個果，他覺得好像跟他裡面的因有一些關聯；似乎外面那個果，不是莫名其妙發生的，他會去心裡找這個因，然後慢慢發現，原來我裡面的因跟外面的果會感應。
第三階段：我想要外面發生什麼果，我就在在裡面種什麼因。內在的因，就是我的心念、情緒、人生觀，以及我跟家人之間情感的交流。
一個人只要明白，“自己在裡面種什麼因，外在就會發生什麼果”，他就可以藉由調整自己內在的小宇宙，讓自己身心安頓，最後徹底改變發生在自己身上的命運。
摘自/許添盛 《誰說慢性病不會好》
文字整理/學
#123如是我闻[超话]#法华经讲记·提婆达多品第十二
【文殊师利言：我于海中，唯常宣说妙法华经。智积问文殊师利言：此经甚深微妙，诸经中宝，世所希有，颇有众生勤加精进，修行此经，速得佛不？
文殊师利言：有娑竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷，发菩提心，得不退转，辩才无碍；慈念众生，犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提】。
文殊菩萨画龙点睛，他在大海里「唯常宣说妙法华经」，「唯」是唯一，「常」是时时、事事、处处，句句不离本行。每句话不离本行的就是宣说《妙法莲华经》。这是大智文殊，三世佛母。一切菩萨成佛，都必须经过文殊菩萨的帮助指导。
此经甚深微妙，诸经中宝：「诸经中宝」就是诸经中王，这是菩萨在说法。
世所希有：这是最好的说法，世所仅有，唯独仅有。
【颇有众生勤加精进，修行此经，速得佛不】：实际上两个人在演双簧，他早已经知道龙女成佛了。有没有这样的人啊——对《法华经》「勤加精进」，速得成佛？（这里是圆满成佛啊）他这个「勤加精进」，也就不存在「勤」，不存在「进」，她一听就成佛了。「勤加精进」也是「勤加精进」，她是心在「勤加精进」是不是啊？她行了没有？
【善知众生诸根行业】：善解人意。也要注意，因为《法华经》对大家的供养是不是平等的？那么一个人同样受持《法华经》，成就的快与慢就和其它的附加条件相关。同样来听《法华经》，一个人宽宏大量，一个人处处小心谨慎，一个人很慈悲，一个人很贪心，他得到的功行不一样。
【得陀罗尼】：「陀罗尼」译作「总持」，总一切法，持无量义。
#宇宙科学知识话题##中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化##正法华##中华正能量话题#
【文殊师利言：我于海中，唯常宣说妙法华经。智积问文殊师利言：此经甚深微妙，诸经中宝，世所希有，颇有众生勤加精进，修行此经，速得佛不？
文殊师利言：有娑竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷，发菩提心，得不退转，辩才无碍；慈念众生，犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提】。
文殊菩萨画龙点睛，他在大海里「唯常宣说妙法华经」，「唯」是唯一，「常」是时时、事事、处处，句句不离本行。每句话不离本行的就是宣说《妙法莲华经》。这是大智文殊，三世佛母。一切菩萨成佛，都必须经过文殊菩萨的帮助指导。
此经甚深微妙，诸经中宝：「诸经中宝」就是诸经中王，这是菩萨在说法。
世所希有：这是最好的说法，世所仅有，唯独仅有。
【颇有众生勤加精进，修行此经，速得佛不】：实际上两个人在演双簧，他早已经知道龙女成佛了。有没有这样的人啊——对《法华经》「勤加精进」，速得成佛？（这里是圆满成佛啊）他这个「勤加精进」，也就不存在「勤」，不存在「进」，她一听就成佛了。「勤加精进」也是「勤加精进」，她是心在「勤加精进」是不是啊？她行了没有？
【善知众生诸根行业】：善解人意。也要注意，因为《法华经》对大家的供养是不是平等的？那么一个人同样受持《法华经》，成就的快与慢就和其它的附加条件相关。同样来听《法华经》，一个人宽宏大量，一个人处处小心谨慎，一个人很慈悲，一个人很贪心，他得到的功行不一样。
【得陀罗尼】：「陀罗尼」译作「总持」，总一切法，持无量义。
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爱奇艺联合会员又来了！[心]爱奇艺会员123，新用户98:https://t.cn/A6SpIzg0[心]1 2 3 京东plus年卡+爱奇艺vip会员年卡：https://t.cn/A6SpI2SE[心][月亮]爱奇艺星钻会员 3 0 8：https://t.cn/A6Sg2pqj[心][月亮]2 2 8 奇异果TV年卡+京东plus年卡，支持电视端(下拉选白金+京东）https://t.cn/A6SpI2SE[心] 人生竟然是一场有规律的阴差阳错。所有的一切都变成一种成长的痕迹，抚之怅然，但却无处追寻。要知道一个人有多爱你不是看他平常对你有多好，而是你们吵架的时候他怎么对你。如果心念太杂，当下之事做的不够精纯，纵想未来也是枉然。春天已经来到了，我们还停留在冬天里。[给你小心心][音乐][星星]
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