山水观音有什么寓意?
山水观音的寓意是:
一、观音:观音又称为观世音菩萨,由于观世音菩萨曾经发愿,任何人在遇到任何灾难时,只要一心虔诚的诵念观世音菩萨的圣号,就能得到观世音菩萨的救渡,即"观其音声,皆得解脱",因此,观音的寓意是消灾解难,事事顺意,康乐吉祥,平安长寿,子孙绵延。
二、山水:其包含寓意比较丰富,有“仁者乐山,智者乐水”及俗语“有山有水有靠山”。寓意佩戴者,具有宽仁胸襟与智慧,有胸怀山河;山代表人和靠山,水代表财;综合起来就是佩戴者胸襟广阔,有智慧,有资源的意思。
山水观音的寓意是:
一、观音:观音又称为观世音菩萨,由于观世音菩萨曾经发愿,任何人在遇到任何灾难时,只要一心虔诚的诵念观世音菩萨的圣号,就能得到观世音菩萨的救渡,即"观其音声,皆得解脱",因此,观音的寓意是消灾解难,事事顺意,康乐吉祥,平安长寿,子孙绵延。
二、山水:其包含寓意比较丰富,有“仁者乐山,智者乐水”及俗语“有山有水有靠山”。寓意佩戴者,具有宽仁胸襟与智慧,有胸怀山河;山代表人和靠山,水代表财;综合起来就是佩戴者胸襟广阔,有智慧,有资源的意思。
此件赏石原皮色,总高63宽36厘米,上为太湖石,下为海棠盆底座,工艺极简的风格。此件太湖石具有典型的宋元赏石审美遗韵,身姿挺拔,颇具高士风骨,气息浑朴苍老,但也不乏灵秀之意。太湖石上多窟窿,相互交错贯通,有“路路通”之意。赏石四要领“瘦、漏、皱、透”至今仍是玩赏石头的圭臬。
魏晋南北朝时,奇石从苑囿的假山构筑中独立出来,成为单独的陈设之物。《南齐书·文惠太子传》记载,文惠太子在楼观塔宇中“多聚奇石,妙极山水”。到唐代,赏石、品石的高手当属宰相牛僧孺、李德裕,唐代画家阎立本《职贡图》中就画有异域之人进贡玲珑山石的情景。
大诗人白居易以太湖石为甲等,总结出“爱石十德”,以石之德涵养身心,这是古代“君子比德”理念的体现,《云林石谱序》曰:“圣人尝曰仁者乐山,好石乃乐山之意。”历代对石的品赏始终沿袭一条主线,即“君子比德”,以石比德来促进自己的修身、进学。
魏晋南北朝时,奇石从苑囿的假山构筑中独立出来,成为单独的陈设之物。《南齐书·文惠太子传》记载,文惠太子在楼观塔宇中“多聚奇石,妙极山水”。到唐代,赏石、品石的高手当属宰相牛僧孺、李德裕,唐代画家阎立本《职贡图》中就画有异域之人进贡玲珑山石的情景。
大诗人白居易以太湖石为甲等,总结出“爱石十德”,以石之德涵养身心,这是古代“君子比德”理念的体现,《云林石谱序》曰:“圣人尝曰仁者乐山,好石乃乐山之意。”历代对石的品赏始终沿袭一条主线,即“君子比德”,以石比德来促进自己的修身、进学。
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感谢大家!每天都有人来看我。
像我这种读书人肯定是家徒四壁的,家里没有一件值钱的,书占了很大的空间,而且,我也不喜应酬。“仁者乐山,智者乐水”。
如今,疫情来了后,外出次数更少了,闲暇,我喜欢打理我的花草,尤其是盆景,有些盆景需要里假山陪衬,我自己学着修剪,仿佛也沉浸在山水之间。
中国古典建筑有“借景”之说,我也是在学着借景。
我有时在想,一个人能否过得快乐与充实,与外在事物没有多大的关系。一个人的肉身栖居其实占不了多大的空间,因为灵魂没有大小之分。
我常常在想,人的一生也许是“借”来的吧,还也永远还不清的。
比如,父母的养育之恩,你能还清吗?
人只是红尘的过客,生命是一场慈悲的行走。
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中国古典建筑有“借景”之说,我也是在学着借景。
我有时在想,一个人能否过得快乐与充实,与外在事物没有多大的关系。一个人的肉身栖居其实占不了多大的空间,因为灵魂没有大小之分。
我常常在想,人的一生也许是“借”来的吧,还也永远还不清的。
比如,父母的养育之恩,你能还清吗?
人只是红尘的过客,生命是一场慈悲的行走。
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