舞一场霓裳,看一夜桃花,花开花落,月明星稀。
听一曲漓潇,择一人终老,与君执手,一世长宁。
守一座孤城,伴一盏青灯,繁华落尽,曲终人散。
书一纸流殇,任一生蹉跎,醉梦天下,乱世流离。
画一隅巷陌,吹一首清歌,竹落听风,霜雪寒梅。
落一笔丹青,描一幕 色,烟雨江南,杨柳依依。
#C位直达##知识红人季#
听一曲漓潇,择一人终老,与君执手,一世长宁。
守一座孤城,伴一盏青灯,繁华落尽,曲终人散。
书一纸流殇,任一生蹉跎,醉梦天下,乱世流离。
画一隅巷陌,吹一首清歌,竹落听风,霜雪寒梅。
落一笔丹青,描一幕 色,烟雨江南,杨柳依依。
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文章
(南宋)陆游
文章本天成,妙手偶得之。
粹然无疵瑕,岂复须人为?
君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载谁与期?
注释:
1、粹然:纯粹的样子。瑕疵:本谓玉病,这里指文章的毛病。
2、人为:人力所为,与“天成”相对。
3、彝器:也称“尊彝”,古代青铜器中礼器的通称。
4、无施:没有施加人力的影响,意谓是“天成”的。
5、汉:汉代。先秦:指秦代以前的历史时期。
6、固:本来。淳纯:质朴敦厚。漓:浇薄。这两句说:汉代与先秦紧接,可是在淳厚和浇薄上,表现得已经很不同了。言外是说,汉代较薄,先秦淳厚。
7、胡部:唐代掌管胡乐的机构,亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入,当时称“胡部新声”。
8、豪竹:竹制的乐器。哀丝:弦乐器。
9、后夔:人名,相传为舜的乐官。
10、期:约会。这两句说:后夔已成为历史人物,不可能再写乐曲了,千年以来,还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来?
鉴赏:
为了说明这个道理,作者在提出问题以后,举了正反两方面的例证,最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”,并不就是大自然的恩赐,而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考,由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”,便是好文章。清人刘熙载说:“西江名家好处,在锻炼而归于自然。放翁本学西江者,其云:‘文章本天成,妙手偶得之。’平昔锻炼之功,可于言外想见。”
(南宋)陆游
文章本天成,妙手偶得之。
粹然无疵瑕,岂复须人为?
君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载谁与期?
注释:
1、粹然:纯粹的样子。瑕疵:本谓玉病,这里指文章的毛病。
2、人为:人力所为,与“天成”相对。
3、彝器:也称“尊彝”,古代青铜器中礼器的通称。
4、无施:没有施加人力的影响,意谓是“天成”的。
5、汉:汉代。先秦:指秦代以前的历史时期。
6、固:本来。淳纯:质朴敦厚。漓:浇薄。这两句说:汉代与先秦紧接,可是在淳厚和浇薄上,表现得已经很不同了。言外是说,汉代较薄,先秦淳厚。
7、胡部:唐代掌管胡乐的机构,亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入,当时称“胡部新声”。
8、豪竹:竹制的乐器。哀丝:弦乐器。
9、后夔:人名,相传为舜的乐官。
10、期:约会。这两句说:后夔已成为历史人物,不可能再写乐曲了,千年以来,还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来?
鉴赏:
为了说明这个道理,作者在提出问题以后,举了正反两方面的例证,最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”,并不就是大自然的恩赐,而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考,由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”,便是好文章。清人刘熙载说:“西江名家好处,在锻炼而归于自然。放翁本学西江者,其云:‘文章本天成,妙手偶得之。’平昔锻炼之功,可于言外想见。”
【故宫探秘393:古代避暑黑科技241:扇子235:竹扇99:竹丝扇42:篾扇6:篾笆扇1】四川竹扇产于四川蜀中,是全国闻名的竹乡,资源丰富,生产的竹扇,也驰誉全国。篾扇的编织材料其实是有竹篾丝和竹篾片之分的,有些地方分的很清楚,一种叫篾丝扇,另一种叫篾笆扇。但也有些地区分的没这么清楚,把竹丝编与竹片编扇统称为篾丝扇或篾扇。如果仔细看其实篾丝扇与篾笆扇在材质粗细上还是有一定的区别,用竹篾细丝编织的扇,称为篾丝扇。反之,用竹篾片粗丝编织的就叫篾笆扇。因为两种编制工艺相似,只存在材质上的区别,为了区别两种的不同材质,在这就分别介绍。
篾丝是用竹子劈成细丝状的编扇,之前已经介绍过,就是篾丝扇。而篾片是范指用竹劈成的平而薄的片状竹片,象卡片或名片厚薄的片状物。关于篾片的释义,你真的了解吗?其实在古代的解释不象现代解释那么初浅,篾片它是包含着两层不同的含义。
篾片的释义:
1.竹子劈成的薄片。用竹子茎剖分的薄层,常用于做编扇类、竹篮、编框日常用品等等。
2. 指豪门富家帮闲的清客。古代把竹子劈成的薄片,即篾片谐译为豪门富家帮闲的清客。
古代对在豪门或富家帮闲的清客的俗称为篾片。“篾片”也叫“清客”,指传统中国在富贵场中帮闲凑趣的知识分子。“学得文武艺,货与帝王家。”古时的读书人或因世风浇漓,或因命运多舛,为稻粱谋为妻孥计,才具不显,又傲岸不能彻底的,就只好依附豪门,打秋风充串客,以闲情逸趣取悦财势,为主人东家脸上贴金,也就是我们俗称为的“门客”。
“篾片”在古代的俗称与释义,它是有出处与记载的。在明西冷《芙蓉衫.清欢》曾记:“做了场篾片,只落得奔走两头,扫兴扫兴。”在清代曹雪芹《红楼梦》第四十回中也有出处:鸳鸯笑道:“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公,拿他取笑儿。”在鲁迅《集外集拾遗.帮忙文学与帮闲文学》:“那些会念书、会下棋、会画画的人,陪人主念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,也就是篾片。”由此可见,“篾片”这词的使用,由古至今一直都有引用,只是在南方语系使用人少,引用不多,所以很多人不知道。但在北方应该很常用,在北方语系它是经常出现。“篾片”一词使用可见中国文化的博大精深,引译双关的使用是非常多的,明者自然明,不明者自也不必多说。看破不说破,就是一种文化精髓。
在现在篾片通指是一种将竹切削成薄的形状,只是整体当中的小一段。用竹片编织的竹扇,就叫做篾笆扇。篾笆扇就是细竹片扇很多来源于“大市”竹扇,所以即通称的篾巴扇,主要在四川的中江、广安、大邑等地产量较大。除了四川产竹区外,其实在中国其它地区,例如:浙江北部、安徽南部都有出产,外形似相同但编织方法因地域不同,也有区别的另一种用较粗竹片编成的篾笆竹扇,它外形不同但经久耐用且价廉物美,所以不管在古代还是现代,篾扇都是城市或乡村里,夏至时居民纳凉最喜欢的扇子。
篾丝是用竹子劈成细丝状的编扇,之前已经介绍过,就是篾丝扇。而篾片是范指用竹劈成的平而薄的片状竹片,象卡片或名片厚薄的片状物。关于篾片的释义,你真的了解吗?其实在古代的解释不象现代解释那么初浅,篾片它是包含着两层不同的含义。
篾片的释义:
1.竹子劈成的薄片。用竹子茎剖分的薄层,常用于做编扇类、竹篮、编框日常用品等等。
2. 指豪门富家帮闲的清客。古代把竹子劈成的薄片,即篾片谐译为豪门富家帮闲的清客。
古代对在豪门或富家帮闲的清客的俗称为篾片。“篾片”也叫“清客”,指传统中国在富贵场中帮闲凑趣的知识分子。“学得文武艺,货与帝王家。”古时的读书人或因世风浇漓,或因命运多舛,为稻粱谋为妻孥计,才具不显,又傲岸不能彻底的,就只好依附豪门,打秋风充串客,以闲情逸趣取悦财势,为主人东家脸上贴金,也就是我们俗称为的“门客”。
“篾片”在古代的俗称与释义,它是有出处与记载的。在明西冷《芙蓉衫.清欢》曾记:“做了场篾片,只落得奔走两头,扫兴扫兴。”在清代曹雪芹《红楼梦》第四十回中也有出处:鸳鸯笑道:“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公,拿他取笑儿。”在鲁迅《集外集拾遗.帮忙文学与帮闲文学》:“那些会念书、会下棋、会画画的人,陪人主念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,也就是篾片。”由此可见,“篾片”这词的使用,由古至今一直都有引用,只是在南方语系使用人少,引用不多,所以很多人不知道。但在北方应该很常用,在北方语系它是经常出现。“篾片”一词使用可见中国文化的博大精深,引译双关的使用是非常多的,明者自然明,不明者自也不必多说。看破不说破,就是一种文化精髓。
在现在篾片通指是一种将竹切削成薄的形状,只是整体当中的小一段。用竹片编织的竹扇,就叫做篾笆扇。篾笆扇就是细竹片扇很多来源于“大市”竹扇,所以即通称的篾巴扇,主要在四川的中江、广安、大邑等地产量较大。除了四川产竹区外,其实在中国其它地区,例如:浙江北部、安徽南部都有出产,外形似相同但编织方法因地域不同,也有区别的另一种用较粗竹片编成的篾笆竹扇,它外形不同但经久耐用且价廉物美,所以不管在古代还是现代,篾扇都是城市或乡村里,夏至时居民纳凉最喜欢的扇子。
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