茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
文人雅士的审美，毋庸置疑是在琴棋书画之间。琴之高低，有《溪山琴况》中“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”种种以为品评；
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
弈棋之雅，则有《玄玄棋经》、《棋经十三篇》等详述此中境界；书法绘画，也是相应的书谱画谱不在话下。琴棋书画诸般境界，于茶中皆可有所体现。拿工笔画来讲，用在茶席设计或是宋代点茶的过程中--茶百戏、水丹青，茶汤上花鸟虫鱼各种表现形式，都活灵活现，引人入胜。由此可见茶的包容性，也可见作为一名茶艺老师的审美修养需要何其深厚。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此种修养无疑需要长久的修炼。如秀秀老师这般资深茶人，自小即有古琴、围棋、书法（瘦金体）、绘画的基础，所以有如今不同寻常的国学素养，所以有如今对于茶的高人一等的认识：加工、冲泡、茶席设计、唐煎宋点明清瀹茶……..，茶室氛围的营造，茶人风范礼仪的动静合宜，无一不恰到好处。没有长期的积累和认识，哪一点都是无从谈起的。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
那日宋代点茶课上，秀秀老师调膏注水，汤中作画，妙手偶得，即见一丛兰花迎风卓立，风姿俨然--《芥子园画谱》自然是临得极熟的，今日一试，方不负往日之功。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
琴之一物，作为琴棋书画之首，更是一个好的茶艺老师须臾不能离的。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
秀秀老师十五年来做茶是兢 兢业业的，对于琴理之探索，也同茶是一般地“格物致知，诚意正心”，所以如今遣心之曲，已是《潇湘水云》。《潇湘水云》全曲情景交融，寓意深刻，充分利用 了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法，集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美，被历代琴家公认为典范。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔（字楚望）的代表作。当时元兵南侵入浙，郭沔移居湖南衡山附近，常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽，深感国事飘零，山河残缺，故作此曲，借水光云影，以寄抑郁、眷念之情。琴谱最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》，其题解说：“臞仙曰，是曲也，楚望先生郭沔所制。先生永嘉人，每欲望九嶷，为潇湘之云所蔽，以寓惓惓之意也。然水云之为曲，有悠扬自得之趣，水光云影之兴；更有满头风雨，一蓑江表，扁舟五湖之志。”
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
共记十段。曰：
洞庭烟雨
江汉舒清
天光云影
水接天隅
浪卷云飞
风起云涌
水天一碧
寒江月冷
万里澄波
影涵万象
后经历代琴家发展为十八段加一尾声。现存琴谱多达五十种。经过许多琴家不断加工，艺术更臻成熟。
《大还阁琴谱》后记评此曲曰：……今按其曲之妙古音委宛，宽宏澹茂，恍若烟波缥渺。其和云声二段，轻音缓度，天趣盎然，不云水容与。至疾音而下，指无沮滞，音无痕迹，忽用云驰水涌之势。泛音后，重重跌宕，幽深思远。非亲授指法，奚能得其旨趣？……
《五知斋琴谱》：此曲云山叆叇，香雾空朦；怀高岚于胸臆，寄缠绵于溪云，一派融和春水，浓艳温柔，有情至而弥深者矣。低弹轻拂，真落花流水溶溶也。
《觉园琴集序目》（《今虞琴社》编）则评极全面：
宋郭楚望泛洞庭。见烟波浩渺。云水苍茫。情动乎中。遂作 斯曲。其中以四段至八段。专写水云之声。夫水有声而云无声。然无声之妙。正在妙以有声传之也。九段以下。则击楫中流。逍遥容与。末段用角变打圆。如轻舟之 转柁。隐隐有帆随湘转。望衡九面之意。琴操中不可多得之曲也。曲用商调。须紧五弦弹之。或称无射均。以俗乐言。则正宫调也。
薛山长曾戏言曰：“大凡才子，没有不爱弹《广陵散》的，佳人所喜，却是《潇湘水云》。”--其实也还是泛泛而论，才子佳人所喜欢的，又岂止《广陵散》，《潇湘水云》二曲？书院茶艺老师，《梅花三弄》、《普庵咒》、《流水》、《进终南》等等也都是常弹的。偶然于山间清泉白石之间，煮茶抚琴，那般风味，非个中人不能知。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
诸位雅士以为如何？
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：为何要开一家古琴茶馆
打造百人直播间，百首琴曲中男人必听广陵散，女子钟爱潇湘水云
文人雅士的审美，毋庸置疑是在琴棋书画之间。琴之高低，有《溪山琴况》中“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”种种以为品评；
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
弈棋之雅，则有《玄玄棋经》、《棋经十三篇》等详述此中境界；书法绘画，也是相应的书谱画谱不在话下。琴棋书画诸般境界，于茶中皆可有所体现。拿工笔画来讲，用在茶席设计或是宋代点茶的过程中--茶百戏、水丹青，茶汤上花鸟虫鱼各种表现形式，都活灵活现，引人入胜。由此可见茶的包容性，也可见作为一名茶艺老师的审美修养需要何其深厚。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此种修养无疑需要长久的修炼。如秀秀老师这般资深茶人，自小即有古琴、围棋、书法（瘦金体）、绘画的基础，所以有如今不同寻常的国学素养，所以有如今对于茶的高人一等的认识：加工、冲泡、茶席设计、唐煎宋点明清瀹茶……..，茶室氛围的营造，茶人风范礼仪的动静合宜，无一不恰到好处。没有长期的积累和认识，哪一点都是无从谈起的。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
那日宋代点茶课上，秀秀老师调膏注水，汤中作画，妙手偶得，即见一丛兰花迎风卓立，风姿俨然--《芥子园画谱》自然是临得极熟的，今日一试，方不负往日之功。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
琴之一物，作为琴棋书画之首，更是一个好的茶艺老师须臾不能离的。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
秀秀老师十五年来做茶是兢 兢业业的，对于琴理之探索，也同茶是一般地“格物致知，诚意正心”，所以如今遣心之曲，已是《潇湘水云》。《潇湘水云》全曲情景交融，寓意深刻，充分利用 了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法，集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美，被历代琴家公认为典范。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔（字楚望）的代表作。当时元兵南侵入浙，郭沔移居湖南衡山附近，常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽，深感国事飘零，山河残缺，故作此曲，借水光云影，以寄抑郁、眷念之情。琴谱最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》，其题解说：“臞仙曰，是曲也，楚望先生郭沔所制。先生永嘉人，每欲望九嶷，为潇湘之云所蔽，以寓惓惓之意也。然水云之为曲，有悠扬自得之趣，水光云影之兴；更有满头风雨，一蓑江表，扁舟五湖之志。”
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
共记十段。曰：
洞庭烟雨
江汉舒清
天光云影
水接天隅
浪卷云飞
风起云涌
水天一碧
寒江月冷
万里澄波
影涵万象
后经历代琴家发展为十八段加一尾声。现存琴谱多达五十种。经过许多琴家不断加工，艺术更臻成熟。
《大还阁琴谱》后记评此曲曰：……今按其曲之妙古音委宛，宽宏澹茂，恍若烟波缥渺。其和云声二段，轻音缓度，天趣盎然，不云水容与。至疾音而下，指无沮滞，音无痕迹，忽用云驰水涌之势。泛音后，重重跌宕，幽深思远。非亲授指法，奚能得其旨趣？……
《五知斋琴谱》：此曲云山叆叇，香雾空朦；怀高岚于胸臆，寄缠绵于溪云，一派融和春水，浓艳温柔，有情至而弥深者矣。低弹轻拂，真落花流水溶溶也。
《觉园琴集序目》（《今虞琴社》编）则评极全面：
宋郭楚望泛洞庭。见烟波浩渺。云水苍茫。情动乎中。遂作 斯曲。其中以四段至八段。专写水云之声。夫水有声而云无声。然无声之妙。正在妙以有声传之也。九段以下。则击楫中流。逍遥容与。末段用角变打圆。如轻舟之 转柁。隐隐有帆随湘转。望衡九面之意。琴操中不可多得之曲也。曲用商调。须紧五弦弹之。或称无射均。以俗乐言。则正宫调也。
薛山长曾戏言曰：“大凡才子，没有不爱弹《广陵散》的，佳人所喜，却是《潇湘水云》。”--其实也还是泛泛而论，才子佳人所喜欢的，又岂止《广陵散》，《潇湘水云》二曲？书院茶艺老师，《梅花三弄》、《普庵咒》、《流水》、《进终南》等等也都是常弹的。偶然于山间清泉白石之间，煮茶抚琴，那般风味，非个中人不能知。
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
诸位雅士以为如何？
茶人秀秀：会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀：为何要开一家古琴茶馆
打造百人直播间，百首琴曲中男人必听广陵散，女子钟爱潇湘水云
这两天，一个关于高血压诊断的事儿把不少人的血压给整高了。
11月13日，我国首部《高血压临床实践指南》正式颁布，要点是把原先的临床高血压诊断标准从≥140/90mmHg下调至≥130/80mmHg。
这可是个大动作，瞬间把我国的“高血压朋友圈”扩至5～6亿。三人行必有高友。
急急加量服了些药物，以抗拒被“吸粉”。
也许是“健康意识”增强了，感觉现在医疗保健宣传日特别多，比如上个月至今就有“全国高血压日”“世界精神卫生日”“世界镇痛日”“世界关节炎日”“世界保健日”“国际盲人节”“世界更年期关心日”“世界骨质疏松日”“世界传统医药日”“中国男性健康日”“世界卒中日”“联合国糖尿病日”“世界针灸日”……
今天，第21个“世界慢阻肺”日，主题是“肺系生命”。
其实，五脏六腑前列腺啥的都系生命，人活着远不止要防止“不会呼吸的痛”。
专家认为，凡病急不得，只要心理上重视，精神上轻松，情绪好对血压就好。这个建议应该对啥病都好。
国家卫健委及时澄清说：“目前国家未对成人高血压诊断标准进行调整。”
下个月还有“世界艾滋病日”“世界残疾人日”“世界防哮喘日”“世界强化免疫日”等等，今年就过完了。目前还好。#高血压#
11月13日，我国首部《高血压临床实践指南》正式颁布，要点是把原先的临床高血压诊断标准从≥140/90mmHg下调至≥130/80mmHg。
这可是个大动作，瞬间把我国的“高血压朋友圈”扩至5～6亿。三人行必有高友。
急急加量服了些药物，以抗拒被“吸粉”。
也许是“健康意识”增强了，感觉现在医疗保健宣传日特别多，比如上个月至今就有“全国高血压日”“世界精神卫生日”“世界镇痛日”“世界关节炎日”“世界保健日”“国际盲人节”“世界更年期关心日”“世界骨质疏松日”“世界传统医药日”“中国男性健康日”“世界卒中日”“联合国糖尿病日”“世界针灸日”……
今天，第21个“世界慢阻肺”日，主题是“肺系生命”。
其实，五脏六腑前列腺啥的都系生命，人活着远不止要防止“不会呼吸的痛”。
专家认为，凡病急不得，只要心理上重视，精神上轻松，情绪好对血压就好。这个建议应该对啥病都好。
国家卫健委及时澄清说：“目前国家未对成人高血压诊断标准进行调整。”
下个月还有“世界艾滋病日”“世界残疾人日”“世界防哮喘日”“世界强化免疫日”等等，今年就过完了。目前还好。#高血压#
日今晨读：
不别和人比，好做好自己
.
过看一段物动的对话，让慨感颇多：
鹰说：假如让我活再一次，要我做一只鸡，吃有有住，还受保人护。
鸡说：假如让再我活一次，我做要一只鹰，游遨四海，任杀意鸡捕兔。
每个都人想活成别人模的样。成功学师大卡耐基说：活生中的多许烦恼，都源我于们盲目和地别人攀比，而忘享了受自的己生活。其你实不必仰视别人，己自亦是别人中眼的风景。
1、一味攀比，会只徒增烦恼
人总跟爱别人比较，看看有比谁自己好，又谁有比不上自己。其实，为你烦的恼和忧伤垫底的，来从不是别人不的幸和痛苦，而你是自己的幸福。
很多时候，人为了足满自己的子面和虚荣心，想过通和别比人较获得优越感，却知不沉迷攀于比，会滋生无出数怨恨和负能量。
越比较，幸福廉越价，心情越差。
越比较，越会迷失方向，慢慢垮整自己。
当适攀比，一是种动力；
味一攀比，一是场灾难。
喜攀欢比的人，不见得质物贫乏，往往精是神匮乏。每人个都有人令羡慕的优势，有也自己缺的憾和不足，不攀比，谁都以可过得舒很适。自拿己的短处别与人的长相处比，会让己自不堪重负。把己自的幸归福结于别人眼里，会陷入痛的苦深渊里。
2、谁的人生，不都是完美的
过听一句话：人生公是平的，每个被人分配的苹都果被咬过一口，是只被咬的位不置同罢了。
生人是所修道场，其实哪生种活都一样，我而们只看到它了的光。羡你慕别事人业有成，不却知他疲于应酬，为高血压、脂肝肪担忧；
你羡别慕人时间自由，却不知天他天苦闷焦虑，为生了计发愁。
在你桥上看风景，看风景在人楼上看你。许也你的平淡无奇，正别是人向往已而久不可得的美好。
人哪，不过是海看久了想看人，看人了久想看海；尝遍珍山海味，向就往路边野餐。却不知有各各的好，各有各的恼。
3、人生的意在义于：找到真的正自己
活生不是用来比较的，而是来用感受的。虽然望渴完美，但也不拒要绝遗憾；然虽不能事事如意，但们我还有选择和变改的能力。每人个最终的归宿都自是己，人这一生重最要的事，就接是纳自己。
国周平的话让人豁开然朗：生人有三次成长，是一发现己自不再是世界中的心时候，二发是现再怎么努力无也能为力时的候，三接是受自己的凡平并去受享平凡的时候。
每种活生都有它快的乐，到找真正的自己，享属受于自的己幸福，才是人的生真谛。凡事得看开，少些攀比，自会在许多。
命生只有一次，个每人都有属于自的己人生进度。不求与攀人比，但求超自越己，把自握己的节奏，所的有美好定会不期而遇。
共勉
不别和人比，好做好自己
.
过看一段物动的对话，让慨感颇多：
鹰说：假如让我活再一次，要我做一只鸡，吃有有住，还受保人护。
鸡说：假如让再我活一次，我做要一只鹰，游遨四海，任杀意鸡捕兔。
每个都人想活成别人模的样。成功学师大卡耐基说：活生中的多许烦恼，都源我于们盲目和地别人攀比，而忘享了受自的己生活。其你实不必仰视别人，己自亦是别人中眼的风景。
1、一味攀比，会只徒增烦恼
人总跟爱别人比较，看看有比谁自己好，又谁有比不上自己。其实，为你烦的恼和忧伤垫底的，来从不是别人不的幸和痛苦，而你是自己的幸福。
很多时候，人为了足满自己的子面和虚荣心，想过通和别比人较获得优越感，却知不沉迷攀于比，会滋生无出数怨恨和负能量。
越比较，幸福廉越价，心情越差。
越比较，越会迷失方向，慢慢垮整自己。
当适攀比，一是种动力；
味一攀比，一是场灾难。
喜攀欢比的人，不见得质物贫乏，往往精是神匮乏。每人个都有人令羡慕的优势，有也自己缺的憾和不足，不攀比，谁都以可过得舒很适。自拿己的短处别与人的长相处比，会让己自不堪重负。把己自的幸归福结于别人眼里，会陷入痛的苦深渊里。
2、谁的人生，不都是完美的
过听一句话：人生公是平的，每个被人分配的苹都果被咬过一口，是只被咬的位不置同罢了。
生人是所修道场，其实哪生种活都一样，我而们只看到它了的光。羡你慕别事人业有成，不却知他疲于应酬，为高血压、脂肝肪担忧；
你羡别慕人时间自由，却不知天他天苦闷焦虑，为生了计发愁。
在你桥上看风景，看风景在人楼上看你。许也你的平淡无奇，正别是人向往已而久不可得的美好。
人哪，不过是海看久了想看人，看人了久想看海；尝遍珍山海味，向就往路边野餐。却不知有各各的好，各有各的恼。
3、人生的意在义于：找到真的正自己
活生不是用来比较的，而是来用感受的。虽然望渴完美，但也不拒要绝遗憾；然虽不能事事如意，但们我还有选择和变改的能力。每人个最终的归宿都自是己，人这一生重最要的事，就接是纳自己。
国周平的话让人豁开然朗：生人有三次成长，是一发现己自不再是世界中的心时候，二发是现再怎么努力无也能为力时的候，三接是受自己的凡平并去受享平凡的时候。
每种活生都有它快的乐，到找真正的自己，享属受于自的己幸福，才是人的生真谛。凡事得看开，少些攀比，自会在许多。
命生只有一次，个每人都有属于自的己人生进度。不求与攀人比，但求超自越己，把自握己的节奏，所的有美好定会不期而遇。
共勉
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