藥師佛於因地時，誓願發無量菩提心，即未來眾生，聞我名號，得離三塗，無有病苦，此願未成，誓不成佛。如是，經無量劫，厲力精進，行持六度萬行，圓滿誓言， 終証佛果。其國土乃在東方，名為「東方琉璃世界」，國土莊嚴與彌陀之西方極樂世界無有二致。時至今日，藥師佛仍示現於東方琉璃世界淨土，未入涅槃。
此儀軌有三個殊勝，第一個殊勝是經典，此法由阿彌陀佛親口宣說的，所以是經典。第二個殊勝，是此法是由明珠多傑十三歲時，親見阿彌陀佛，親自由阿彌陀佛傳授 給他的，所以此法又是伏藏法。第三個殊勝，是此法都是於虛空中阿彌陀佛的心意取出的，又稱為意伏藏法，也稱為南卻、天法的意思。
噶瑪恰美仁波切自天法中集結而成此部儀軌，願令眾生免於病苦，迅速成就藥師佛果。功德利益如下：僧眾免於毀犯戒律；偶一毀犯，還得清淨，不墮惡趣；三惡道
業，亦得清淨，不生於彼；如或生彼，亦可迅速解脫，轉生善趣，漸成佛果。此世衣食無缺，財物豐足；病魔、咒詛、王法等虐，悉皆消滅。並蒙金剛手、梵天、帝 釋、四大天王及十二藥叉大將、七十萬眷屬眾之護衛，且可免除十八種非時死，及敵人、猛獸之傷害。於諸願望，圓滿順遂。
在西藏金剛座、拉薩之領導者，及許多偉大成就者，此藥師佛儀軌，乃必修儀軌之一。從古至今之經典密續，無有他法勝過本法之殊勝利益，行者應深具信心。此法言簡意賅，廣大精要，文雖不多，而意義深遠。此為無上瑜伽密法，無須梵行，但依意現供養，不用多瑪，願適一切眾生之修法。
此儀軌有三個殊勝，第一個殊勝是經典，此法由阿彌陀佛親口宣說的，所以是經典。第二個殊勝，是此法是由明珠多傑十三歲時，親見阿彌陀佛，親自由阿彌陀佛傳授 給他的，所以此法又是伏藏法。第三個殊勝，是此法都是於虛空中阿彌陀佛的心意取出的，又稱為意伏藏法，也稱為南卻、天法的意思。
噶瑪恰美仁波切自天法中集結而成此部儀軌，願令眾生免於病苦，迅速成就藥師佛果。功德利益如下：僧眾免於毀犯戒律；偶一毀犯，還得清淨，不墮惡趣；三惡道
業，亦得清淨，不生於彼；如或生彼，亦可迅速解脫，轉生善趣，漸成佛果。此世衣食無缺，財物豐足；病魔、咒詛、王法等虐，悉皆消滅。並蒙金剛手、梵天、帝 釋、四大天王及十二藥叉大將、七十萬眷屬眾之護衛，且可免除十八種非時死，及敵人、猛獸之傷害。於諸願望，圓滿順遂。
在西藏金剛座、拉薩之領導者，及許多偉大成就者，此藥師佛儀軌，乃必修儀軌之一。從古至今之經典密續，無有他法勝過本法之殊勝利益，行者應深具信心。此法言簡意賅，廣大精要，文雖不多，而意義深遠。此為無上瑜伽密法，無須梵行，但依意現供養，不用多瑪，願適一切眾生之修法。
#中华文化博大精深##被中华文化惊艳到的瞬间# 《文昌帝君阴骘文》帝君曰:
吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏;
救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。
于是训于人曰:
昔于公治狱，大兴驷马之门:窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁，中状元之选:埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥为国救民。
存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。
谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。
济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒;施棺椁，免尸骸之暴露。
造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。
家富，提携亲戚;岁饥，赈济邻朋。斗秤须要公平，不可轻出重入:奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。
勿谋人之财产；勿妒人之技能;勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和;勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?——無為
妙法《文昌帝君阴骘文》
吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏;
救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。
于是训于人曰:
昔于公治狱，大兴驷马之门:窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁，中状元之选:埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥为国救民。
存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。
谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。
济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒;施棺椁，免尸骸之暴露。
造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。
家富，提携亲戚;岁饥，赈济邻朋。斗秤须要公平，不可轻出重入:奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。
勿谋人之财产；勿妒人之技能;勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和;勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?——無為
妙法《文昌帝君阴骘文》
【大吉祥天女赞】
有天女号大吉祥，成就众事最为长，
宝华佛时种善本，感应能随所念方，
常在北天为止住，阿尼城园号华光，
更有胜园金幢处，七宝极妙数难量，
天身鲜白相端正，坐在金台高胜床，
缨络花冠及镮钏，种种天衣及耳珰，
左手持珠右无畏，梵天执镜侍其傍，
背于宝山云五色，花林百卉尽芬芳，
白象鼻绞玛瑙器，瓶中倾宝数无央，
灌其天顶庄严聚，咒师跪伏儿端庄，
若或称名而供养，别敷好座具花香，
一切资生皆具足，无论财宝及牛羊，
所求成就难思事，意令法会善敷扬。
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
顶礼供养皈依南無第一威德成就众事大功德天大吉祥天女菩萨 大富丰饶 圆满善利 速证菩提！
●♦●记载大吉祥天女的经典：
☆《佛说大吉祥天女十二名号经》(唐.不空译)
☆《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》 (唐.不空译)
☆《金光明最勝王經大吉祥天女财物增长品第十七》(唐.義淨 翻译)
☆《金光明最胜王经大吉祥天女品第十六》 (唐.义净译)
☆《佛说大吉祥陀罗尼经》 (宋.法贤译)
☆《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》(唐天竺.菩提流志)这部密宗经中，除包括前人译著曾经涉及的大吉祥天女之画像、坛城和印咒外，还出现了大吉祥天女的火供护摩法：“若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。”
♦《大吉祥天女咒念诵仪轨》
一：香赞炉香乍爇 ，法界蒙熏， 诸佛海会悉遥闻， 随处结祥云， 诚意方殷 ，诸佛现全身 。南无光明会上佛菩萨（三称）
二：顶礼十方诸佛(三拜)
弟子(某某或众等)一心皈依、礼拜及供养十方三世一切诸佛菩萨及诸护法!
三：一心敬礼：
南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來！
南谟一切十方三世诸佛！
南谟宝髻佛！
南谟无垢光明宝幢佛！
南谟金幢光佛！
南谟百金光藏佛！
南谟金盖宝积佛！
南谟金花光幢佛！
南谟大灯光佛！
南谟大宝幢佛！
南谟东方不动佛！
南谟南方宝幢佛！
南谟西方无量寿佛！
南谟北方天鼓音王佛！
南谟妙幢菩萨！
南谟金光菩萨！
南谟金藏菩萨！
南谟常啼菩萨！
南谟法上菩萨！
南谟善安菩萨！
四：一心顶礼:
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨(三称)
五：诵咒：南無佛陀。南無达摩。南無僧伽。南無室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。三曼陀。修钵犁帝。富隶那。阿利那。达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。娄簸僧祗帝。酰帝簁。僧祗酰帝。三曼陀。阿他阿㝹。婆罗尼。[三遍或百亿遍不等]
六：忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。
南無大吉祥天女菩萨(三称)
七：吉祥天女赞
吉祥天女临娑婆，千灾万难皆消灭。
恶风疾雨避远躲，五谷丰登收获多。
天女金身财光照，大地充盈吉祥光。
贫瘠之地转沃壤，穷山恶水变宝方。
山林川泽增荣光，五谷金银丰满仓。
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
摩诃般若波罗蜜！
八：《迴向文》——弟子(某某或众等)：诚心祈请，大吉祥天女菩萨消除我等宿世贫穷业障，一切障垢，使弟子能克服种种经济困难，速获一切财宝丰饶，財源富足、福德增長、受用无缺、运程順遂、所求圆滿,吉祥安乐。
有天女号大吉祥，成就众事最为长，
宝华佛时种善本，感应能随所念方，
常在北天为止住，阿尼城园号华光，
更有胜园金幢处，七宝极妙数难量，
天身鲜白相端正，坐在金台高胜床，
缨络花冠及镮钏，种种天衣及耳珰，
左手持珠右无畏，梵天执镜侍其傍，
背于宝山云五色，花林百卉尽芬芳，
白象鼻绞玛瑙器，瓶中倾宝数无央，
灌其天顶庄严聚，咒师跪伏儿端庄，
若或称名而供养，别敷好座具花香，
一切资生皆具足，无论财宝及牛羊，
所求成就难思事，意令法会善敷扬。
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
顶礼供养皈依南無第一威德成就众事大功德天大吉祥天女菩萨 大富丰饶 圆满善利 速证菩提！
●♦●记载大吉祥天女的经典：
☆《佛说大吉祥天女十二名号经》(唐.不空译)
☆《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》 (唐.不空译)
☆《金光明最勝王經大吉祥天女财物增长品第十七》(唐.義淨 翻译)
☆《金光明最胜王经大吉祥天女品第十六》 (唐.义净译)
☆《佛说大吉祥陀罗尼经》 (宋.法贤译)
☆《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》(唐天竺.菩提流志)这部密宗经中，除包括前人译著曾经涉及的大吉祥天女之画像、坛城和印咒外，还出现了大吉祥天女的火供护摩法：“若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。”
♦《大吉祥天女咒念诵仪轨》
一：香赞炉香乍爇 ，法界蒙熏， 诸佛海会悉遥闻， 随处结祥云， 诚意方殷 ，诸佛现全身 。南无光明会上佛菩萨（三称）
二：顶礼十方诸佛(三拜)
弟子(某某或众等)一心皈依、礼拜及供养十方三世一切诸佛菩萨及诸护法!
三：一心敬礼：
南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來！
南谟一切十方三世诸佛！
南谟宝髻佛！
南谟无垢光明宝幢佛！
南谟金幢光佛！
南谟百金光藏佛！
南谟金盖宝积佛！
南谟金花光幢佛！
南谟大灯光佛！
南谟大宝幢佛！
南谟东方不动佛！
南谟南方宝幢佛！
南谟西方无量寿佛！
南谟北方天鼓音王佛！
南谟妙幢菩萨！
南谟金光菩萨！
南谟金藏菩萨！
南谟常啼菩萨！
南谟法上菩萨！
南谟善安菩萨！
四：一心顶礼:
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨(三称)
五：诵咒：南無佛陀。南無达摩。南無僧伽。南無室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。三曼陀。修钵犁帝。富隶那。阿利那。达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。娄簸僧祗帝。酰帝簁。僧祗酰帝。三曼陀。阿他阿㝹。婆罗尼。[三遍或百亿遍不等]
六：忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。
南無大吉祥天女菩萨(三称)
七：吉祥天女赞
吉祥天女临娑婆，千灾万难皆消灭。
恶风疾雨避远躲，五谷丰登收获多。
天女金身财光照，大地充盈吉祥光。
贫瘠之地转沃壤，穷山恶水变宝方。
山林川泽增荣光，五谷金银丰满仓。
南無大吉祥天女菩萨摩诃萨！
摩诃般若波罗蜜！
八：《迴向文》——弟子(某某或众等)：诚心祈请，大吉祥天女菩萨消除我等宿世贫穷业障，一切障垢，使弟子能克服种种经济困难，速获一切财宝丰饶，財源富足、福德增長、受用无缺、运程順遂、所求圆滿,吉祥安乐。
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