梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
—— 唐代·孟郊《烈女操》
韵译
雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老，
鸳鸯水鸟成双成对至死相随。
贞洁的妇女贵在为丈夫殉节，
为此舍生才称得上至善至美。
对天发誓我心永远忠贞不渝，
就像清净不起波澜的古井水！
注释
烈女操：乐府中《琴曲》歌辞。烈女：贞洁女子。操：琴曲中的一种体裁。
梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。相待老：指梧和桐同长同老。
会：终当。
殉：以死相从。
“波澜”两句意谓我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。
古：同枯。古井水：枯井水。
贞女贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
—— 唐代·孟郊《烈女操》
韵译
雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老，
鸳鸯水鸟成双成对至死相随。
贞洁的妇女贵在为丈夫殉节，
为此舍生才称得上至善至美。
对天发誓我心永远忠贞不渝，
就像清净不起波澜的古井水！
注释
烈女操：乐府中《琴曲》歌辞。烈女：贞洁女子。操：琴曲中的一种体裁。
梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。相待老：指梧和桐同长同老。
会：终当。
殉：以死相从。
“波澜”两句意谓我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。
古：同枯。古井水：枯井水。
心灵美之四心态
追求心灵美是中华民族的优秀传统，也是一个社会风尚高低的重要标志，心灵美指的是人的精神世界的美，包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。
什么才是心灵之美，目前并没有一个权威的指标进行框定，多数时候表现的是一种人们自觉遵循的操守或潜意识，大抵说来，说一个人的心灵美，主要表现为以下四心：
敬畏之心。东汉时期的杨震有句千古名言：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”这是杨震在拒绝王密送礼时说的一句话。心存敬畏，行有所止的品级就是：敬畏之心。我们敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏规则和法治，敬畏一切应当敬畏的事情。一个人能够心有所敬，行有所止，守在道德底线，守住不可为的行为，这是做人的基本准则。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。大智慧的人知道适可而止，小聪明的人却不停地谋划，聪明有穷尽的时候，然而天道却没有尽头。人有千算莫如苍天一算。我们对自然的敬畏心，要如同信仰宗教，保持那份虔诚之心，任凭风推浪移，也不可动摇。以一颗敬畏之心，来面对我们生活和栖身的世界，守住心，闭住嘴，把握住做人的底线，“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。”在商言商，在位谋政，在情言忠。生命，因敬畏而更有情怀，因敬畏而使世界更加和谐美好。人，因敬畏而更能活出本性真我，因敬畏而更能活出姿态和风范。
谦卑之心。《尚书》中说：“满招损，谦受益。”一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。一生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。《了凡四训》有言：“惟谦受福。”做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
感恩之心。古话说：滴水之恩，涌泉相报。人生天地之间，戴天地之大恩，有一颗感恩的心最为可贵。山感地恩，才有它的高峻；海感溪恩，才有它的博大。人生世间，无论成败得失，总得到过太多的帮助。父母的养育、老师的教诲、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时光的赋予。我们的一生不能离开这些，所以要怀感恩的心。中国是一个最讲感恩的国家 ，“乌鸦反哺”，是感恩；羊羔跪乳，是感恩。心存感激，时时刻刻对自己的现状有一颗感恩的心，便能体会到世间的善意和温暖。懂得感恩的人，心地善良，心胸开阔，更容易与人和谐相处。养育你的人，给予了你生命；教育你的人，陶冶了你的心灵；关爱你的人，给了你温暖；启迪你的人，给了你智慧；批评你的人，使你成长；伤害你的人，磨砺了你的意志；欺骗你的人，使你强大；折磨你的人，给了你坚韧；放弃你的人，使你成熟。心存感恩，就是把自己的生命与另外一个值得报答的人或事物联系在一起，感受和感激他人的恩惠。同时，这也是一个人维护自己的内心安宁，提高幸福感的心理能力。
平常之心。有句话说：“无常，才是人生的常态。”生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。平常心，其实就是“心常平”。
综上所述，一个人有了敬畏之心，便不敢恣意妄为，从而正确的做正确的事；有了谦卑之心便知晓天外有天，从而不断使自己得到提高；有了感恩之心便懂得友善他人，从而和谐共生；有了平常之心，便看淡世间潮起潮落，平静地过好自己的每一天。这便是心灵美的四要素：坚守底线，谦虚待人，心怀感恩，彻悟得失。
追求心灵美是中华民族的优秀传统，也是一个社会风尚高低的重要标志，心灵美指的是人的精神世界的美，包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。
什么才是心灵之美，目前并没有一个权威的指标进行框定，多数时候表现的是一种人们自觉遵循的操守或潜意识，大抵说来，说一个人的心灵美，主要表现为以下四心：
敬畏之心。东汉时期的杨震有句千古名言：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”这是杨震在拒绝王密送礼时说的一句话。心存敬畏，行有所止的品级就是：敬畏之心。我们敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏规则和法治，敬畏一切应当敬畏的事情。一个人能够心有所敬，行有所止，守在道德底线，守住不可为的行为，这是做人的基本准则。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。大智慧的人知道适可而止，小聪明的人却不停地谋划，聪明有穷尽的时候，然而天道却没有尽头。人有千算莫如苍天一算。我们对自然的敬畏心，要如同信仰宗教，保持那份虔诚之心，任凭风推浪移，也不可动摇。以一颗敬畏之心，来面对我们生活和栖身的世界，守住心，闭住嘴，把握住做人的底线，“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。”在商言商，在位谋政，在情言忠。生命，因敬畏而更有情怀，因敬畏而使世界更加和谐美好。人，因敬畏而更能活出本性真我，因敬畏而更能活出姿态和风范。
谦卑之心。《尚书》中说：“满招损，谦受益。”一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟斗。常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。一生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。《了凡四训》有言：“惟谦受福。”做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
感恩之心。古话说：滴水之恩，涌泉相报。人生天地之间，戴天地之大恩，有一颗感恩的心最为可贵。山感地恩，才有它的高峻；海感溪恩，才有它的博大。人生世间，无论成败得失，总得到过太多的帮助。父母的养育、老师的教诲、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时光的赋予。我们的一生不能离开这些，所以要怀感恩的心。中国是一个最讲感恩的国家 ，“乌鸦反哺”，是感恩；羊羔跪乳，是感恩。心存感激，时时刻刻对自己的现状有一颗感恩的心，便能体会到世间的善意和温暖。懂得感恩的人，心地善良，心胸开阔，更容易与人和谐相处。养育你的人，给予了你生命；教育你的人，陶冶了你的心灵；关爱你的人，给了你温暖；启迪你的人，给了你智慧；批评你的人，使你成长；伤害你的人，磨砺了你的意志；欺骗你的人，使你强大；折磨你的人，给了你坚韧；放弃你的人，使你成熟。心存感恩，就是把自己的生命与另外一个值得报答的人或事物联系在一起，感受和感激他人的恩惠。同时，这也是一个人维护自己的内心安宁，提高幸福感的心理能力。
平常之心。有句话说：“无常，才是人生的常态。”生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。这些人，有人让你欢喜，有人让你忧愁；这些事，有的给你阅历，有的给你磨难。真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这句话，出自洪应明《菜根谭》，收在陈继儒《幽窗小记》。平常心，其实就是“心常平”。
综上所述，一个人有了敬畏之心，便不敢恣意妄为，从而正确的做正确的事；有了谦卑之心便知晓天外有天，从而不断使自己得到提高；有了感恩之心便懂得友善他人，从而和谐共生；有了平常之心，便看淡世间潮起潮落，平静地过好自己的每一天。这便是心灵美的四要素：坚守底线，谦虚待人，心怀感恩，彻悟得失。
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
人，有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
有句话说：“无常，才是人生的常态。”生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
人，有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。如曾国藩所说：“常存敬畏，则是载福之道。”
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
《了凡四训》有言：“惟谦受福。”做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
有句话说：“无常，才是人生的常态。”生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高层次。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
✋热门推荐