哈尔滨犹太历史文化纪念馆非常好看,原来历史上有那么多犹太人千里迢迢(主要是俄籍)在二战后流浪来当地经商、教学、生活,影响了几代人,也留下了中学、会堂、故居等等精美建筑,现在都当作古建保护了起来。
后面是犹太名人里面的音乐大师,不出意外的,犹太民族在文化科学各个领域都人才辈出。联想到纪录片里面艾萨克斯特恩访问中国时的动人场景,到如今不通关的大环境,心情复杂。
后面是犹太名人里面的音乐大师,不出意外的,犹太民族在文化科学各个领域都人才辈出。联想到纪录片里面艾萨克斯特恩访问中国时的动人场景,到如今不通关的大环境,心情复杂。
13种不用花钱可以放生的方法!【多一次流通,多一个众生受益】
南无阿弥陀佛
1.《阻止别人杀生》.比如:看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。
2.《随手救助》.下雨后,路边的虫子、蚯蚓、蜗牛特别多。把它们放回草丛,免得被行人踩踏。看到被困的小动物加以解救
3《转发.传播劝人戒杀放生的文章或者书籍》.文字的力量是非常强大的,不一定谁看了,就会改变一生或者来世。现在是网络时代,造福容易,造恶也容易。在QQ群或者微信群里面,传播有正能量的信息!
4.《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》.并劝阻他人不要放火烧山、焚烧垃圾.树叶等。里面有无数的蚂蚁和小昆虫,这种杀业极其严重,一个动物都逃不掉,没有任何一个杀业能比这个更严重了。
5《喂食野生鸟类、流浪猫.狗、老鼠、蚂蚁、鱼等众生,不使其饿死冻死》.尤其下雪后,野生鸟类寻找食物非常困难,我们扫干净一块地,撒一些米,这也是放生。
6.《念佛号救助死去或者即将被杀的动物》.遇到死去的动物或者即将被杀的动物,自己却无力救济。可大声念或者在心中默念佛号(阿弥陀佛)并且帮它们三皈依,劝它们求生西方极乐世界。
7.《不穿皮制品》.因为皮毛都是用动物生命换来的,每一块皮毛都很残忍。
8.《最持久的放生~吃素和劝人吃素》.一旦开始吃素,每天就放生了生命。
9.《走路的时候,注意脚下的小生命》.尽量不要踩到它们,免得造下不必要的杀业。
10.《点蚊香驱蚊》.点蚊香的时候,请尽量的把窗户打开一点,这样蚊子才能逃出去。如果不打开窗户,蚊子无处可逃,会活活的呛死。
11.《放生鱼子》.只要不是特别寒冷的冬天,将鱼子轻轻的拿出,不能损坏,不能著盐,浅埋在水边的沙泥下。
12《千万不要大办杀生食肉的酒席》.如果要办,最好全素宴。全国都有这样说法,给老人办完寿宴之后,老人会很快去世或者生病,简直匪夷所思。因为办寿宴杀生太多,老人的福报本来剩下的就不多,最好为老人放生!
13《劝人放生.护生.行善》.印光大师开示:放生一事,固为莫大功德。然须秉放生之心,勤勤恳恳劝有缘者:戒杀放生、吃素念佛。则所放者多,而且不费财力。二者并行,最为有益。
多一次分享、流通,多一个众生受益!多一次转发,多一次布施!功德无量!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
1.《阻止别人杀生》.比如:看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。
2.《随手救助》.下雨后,路边的虫子、蚯蚓、蜗牛特别多。把它们放回草丛,免得被行人踩踏。看到被困的小动物加以解救
3《转发.传播劝人戒杀放生的文章或者书籍》.文字的力量是非常强大的,不一定谁看了,就会改变一生或者来世。现在是网络时代,造福容易,造恶也容易。在QQ群或者微信群里面,传播有正能量的信息!
4.《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》.并劝阻他人不要放火烧山、焚烧垃圾.树叶等。里面有无数的蚂蚁和小昆虫,这种杀业极其严重,一个动物都逃不掉,没有任何一个杀业能比这个更严重了。
5《喂食野生鸟类、流浪猫.狗、老鼠、蚂蚁、鱼等众生,不使其饿死冻死》.尤其下雪后,野生鸟类寻找食物非常困难,我们扫干净一块地,撒一些米,这也是放生。
6.《念佛号救助死去或者即将被杀的动物》.遇到死去的动物或者即将被杀的动物,自己却无力救济。可大声念或者在心中默念佛号(阿弥陀佛)并且帮它们三皈依,劝它们求生西方极乐世界。
7.《不穿皮制品》.因为皮毛都是用动物生命换来的,每一块皮毛都很残忍。
8.《最持久的放生~吃素和劝人吃素》.一旦开始吃素,每天就放生了生命。
9.《走路的时候,注意脚下的小生命》.尽量不要踩到它们,免得造下不必要的杀业。
10.《点蚊香驱蚊》.点蚊香的时候,请尽量的把窗户打开一点,这样蚊子才能逃出去。如果不打开窗户,蚊子无处可逃,会活活的呛死。
11.《放生鱼子》.只要不是特别寒冷的冬天,将鱼子轻轻的拿出,不能损坏,不能著盐,浅埋在水边的沙泥下。
12《千万不要大办杀生食肉的酒席》.如果要办,最好全素宴。全国都有这样说法,给老人办完寿宴之后,老人会很快去世或者生病,简直匪夷所思。因为办寿宴杀生太多,老人的福报本来剩下的就不多,最好为老人放生!
13《劝人放生.护生.行善》.印光大师开示:放生一事,固为莫大功德。然须秉放生之心,勤勤恳恳劝有缘者:戒杀放生、吃素念佛。则所放者多,而且不费财力。二者并行,最为有益。
多一次分享、流通,多一个众生受益!多一次转发,多一次布施!功德无量!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
当你轮回再来 ,良师,已经涅槃。良缘,消失不再。遍寻,三千大千世界 ,无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你。你爱的人,化成草木无情 。爱你的人,早已飞升玉琼。茫茫天地只留下百年孤独,早知千年后的哀叹 ,何不当下努力修行此身。今身不向今生度,更待何生度此身?――― 弘一大师开示
明日之事,今日不知。莫将此事为轻,错过今生,沉沦永劫。——草庵禅师《念佛诀》
此个人身,最为难得,最易打失。一念之差,便入恶趣。三途易入而难出,地狱时长而苦重。七佛已来,犹为蚁子。八万劫后,未脱鸽身。畜道时长已极,鬼狱时长尤倍。久经长劫,何了何休,万苦交煎,无归无救。每一言之,衣毛卓竖,时一念及,五内如焚。是故即今痛念生死,如丧考妣,如救头然也。然我有生死,我求出离,而一切众生皆在生死,皆应出离。--《彻悟禅师语录》
往生净土,固贵久修。然其所重,在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛,心常冀人天福报者,纵令精进,因其心愿尚恋此娑婆,何得有生极乐之望乎。固知信愿,实为吾人生西方大根据也。(印光大师文钞三编卷二复智圆居士书)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】法照大师偈语:弥陀宝界不思议,唯叹娑婆去者稀;阿鼻地狱人多往,一堕何年更出时。旷劫已来流浪久,随缘六道受轮回;不遇往生善知识,谁能相劝得回归。
明日之事,今日不知。莫将此事为轻,错过今生,沉沦永劫。——草庵禅师《念佛诀》
此个人身,最为难得,最易打失。一念之差,便入恶趣。三途易入而难出,地狱时长而苦重。七佛已来,犹为蚁子。八万劫后,未脱鸽身。畜道时长已极,鬼狱时长尤倍。久经长劫,何了何休,万苦交煎,无归无救。每一言之,衣毛卓竖,时一念及,五内如焚。是故即今痛念生死,如丧考妣,如救头然也。然我有生死,我求出离,而一切众生皆在生死,皆应出离。--《彻悟禅师语录》
往生净土,固贵久修。然其所重,在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛,心常冀人天福报者,纵令精进,因其心愿尚恋此娑婆,何得有生极乐之望乎。固知信愿,实为吾人生西方大根据也。(印光大师文钞三编卷二复智圆居士书)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】法照大师偈语:弥陀宝界不思议,唯叹娑婆去者稀;阿鼻地狱人多往,一堕何年更出时。旷劫已来流浪久,随缘六道受轮回;不遇往生善知识,谁能相劝得回归。
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