阳光。在微信朋友圈里看到一个姑娘跟男朋友出去踏青拍的美美的照片，脸上洋溢的笑容，和拍出这张照片的人让我想到了充满阳光生活应该有的样子。

底线。和好朋友聊天，他说我太过严谨，我应该随意些，坚守底线就行。让我好好回忆有多少人跟我说过这个话，lk，th，hsz，gx，lb...这都是认识了6年的朋友们…

天道。杂乱的思绪，在不同价值观的争斗中，我很无措，直到躺在床上，翻开这本书，我又回归理性，无绪是因为弱势。说再多次我知道了，只要是没法做到的，就是没有真正的觉到，悟到。不是我自己真正觉道悟道的，别人就给不了我，修行在自己。

起心动念。起了这个心思，动了这个念头，才有了被伤害机会。

很多人对于上述的利他不得要领，以为只是做了一点布施，就觉得是做到了“自他交换”，是真的在帮助众生出离痛苦；有的人上半生的忍气吞声，其实是为了后半生能够得到赞美，被当成修行人来看待和受到尊重；还有些人上半生委屈求全，看起来好似在将“利益和胜利布施给他人”，但其实这么做的目的，只是为了自己下半生的家人、亲友、徒子徒孙们能够得到更多的好处。这样的行为，看起来好像是在利他，但其实他们根本没有放下对今生的执着，他们一时的勉强迁就，只是为了自己将来能够贪得更多。

很多人的修行都是有所求的，他们今生利益他人，只是为了自己来生能有更好的福报。尤其现在很多人口头上说自己是在修持“爱他人比爱自己更多”的炼心法门，说自己是在弘扬佛教、利益众生，但实际的作为，却是处处包庇袒护自己人，然后用尽各种的手段去对付、打压和伤害他们的对手。在某些人的眼中，可能觉得这种明哲保身、为了自己人可以不择手段的行为，是菩萨的行持、是自他交换的修行，但其实如此颠倒的行为，完全和殊胜的自他交换法门是相违背的。

这种相似、颠倒的行为，别说是能够成就菩提果位的大乘法，连欲界的善业都算不上，只能说是善恶夹杂的一种业而已。

第十七th.gamapa 邬金.钦列多杰

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#卫龙致歉#

修学佛法的第一步，就是要静下心来，把目光收回来，不看世界，不看别人，只看自己。就像对着一面镜子一样，去观察自己，如果连自己的条件和状态都搞不清楚，怎么可能搞得清楚自己的心，那就更别说是修心、修行了。这就是为什么，我们要先讲“暇满人身难得”，因为这是认清和了解自己的第一步。【世界还是很美好，是有希望的】
世界和平本来就不是一件容易的事情。
很多时候，我们会因为遭遇到一、两个糟糕的人事物，而觉得世界很糟糕等等。
然而有时你也会发现，在你极度失落、灰心，对于世界不再抱有任何希望的时候，
你却看到一、两个非常慈悲、善良的人，这时候你可能又会觉得：嗯，世界还是很美好，是有希望的。
法的意思就是改变自己的心，改变自己原来那个坏心，转变成一个很好、很有爱心、很慈悲的心。
至少你能够变成一个有慈悲心和爱心的人这样就可以了。
慈爱之心很重要，但实际地将它融入修持当中也很重要。我们不仅要关心他人的痛苦，更应实际地为铲除他人的痛苦而努力并且承担责任。17th.gamapa

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