屿庐对话 | 青年艺术家-高有洋
[微风]正在展览的「2022屿庐青年艺术节」中，高有洋的作品《洋洋002 高道家园》和《洋洋005 十字村口》停留在#北京·十点睡觉艺术空间[地点]# 4号展厅里，这两个作品充斥着孩童的痕迹，艺术家搜集孩童涂画，人为痕迹、材料等人为现成品，并通过手工线缝的方式，拼合成⼀副随机生成的图像。面对它们时，观者需要花些时间去拆解或缝合真正的自己。
| 黄佳茜：在你的创作中，潜在长期思考和想要表达的是什么[微风]？
| 高有洋：在欧洲与澳洲等地区发现的旧石器时代洞窟壁画中的“手掌画”，大多是12岁以下的孩子参与制作的，因为这种新闻让我想到元朝的画家王冕，他在十二岁的时候也留下了“王冕画荷”的故事。放眼整个人类史时间线，我们会发现孩童图画这件事情似乎是不存在的。我有时会想，清朝私塾中的学童都在干嘛？宋朝的小孩子都在玩些什么？南北朝儿童有没有童年？我也一直认为古代不仅仅只有一个王冕画荷，在史前时期，在夏商周，在秦汉，孩子们都喜欢涂画这一过程。这样幻想下去，画作也许帮助过部落巫师，或许启发过老子李聃，甚至感动过释迦牟尼。在现阶段，我也很希望孩童的画作能够进入看似虚伪的文化殿堂，希望他们图画中真挚的视觉，原始的力比多能够继续传达下去，抵达未来。顺利的话，在未来的人们能够看到小孩子本真的涂鸦，而有所思考。创作不仅为了自己未眠的那部分，也为了孩童（收集的作品采用彩线缝合，不使用胶水，胶水太粗暴，会毁掉孩子的画。以后，如果运气不好，我缝合的作品成为垃圾，那我也希望那一张张小孩子的画能再次获得自由）（这里所讲的孩童画作是一些没有目的性的临时性的孩童图画）。
| 黄佳茜：关于“记忆”在艺术创作及观中看角色，你有什么看法[微风]？
| 高有洋：人在社会中是一个复杂体，内心会不断萌发和湮灭一些东西，但总有一些东西是永不眠的。这些东西就就寄生于我们的“记忆”中。进入我们脑细胞的东西是会被长久储存，只是我们忘记了，很难再次被提取。但“记忆”不同，它并不是人们常说的那样被“美化”或“丑恶化”，而是更接近于日本“Sabi-wabi”文化精神：削减到本质，但不要剥离它的韵，保持干净纯洁但不要剥夺生命力。“记忆”就是本质，就是生命力，它构成了我们的“观念”以及我们“自己”本身。它决定着我们如何去“做”以及如何去“看”。
| 黄佳茜：在创作和生命中，对你来说最重要的是什么[微风]？
| 高有洋：司马迁说过一段非常狠的文字，现在看来也过于猛烈，但我还是想在这里转述一遍：盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明撅有《国语》，孙子髌足《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤奋》、《诗》三百篇。这段文字里体现的是一个个坚韧的人格。司马迁遭受宫刑，仍然完成了《史记》，并留下了“就天人之际，通古今之变，成一家之言”的反主流史学观点，我甚至都觉得，“坚韧”是一个艺术家所要具备的最大的品质。“坚韧”是需要一点真诚的东西才能顶得住，而“生命”就是自己捍卫自己认为的真诚的过程。
#艺术# #艺术节# #拼贴艺术#
[微风]正在展览的「2022屿庐青年艺术节」中，高有洋的作品《洋洋002 高道家园》和《洋洋005 十字村口》停留在#北京·十点睡觉艺术空间[地点]# 4号展厅里，这两个作品充斥着孩童的痕迹，艺术家搜集孩童涂画，人为痕迹、材料等人为现成品，并通过手工线缝的方式，拼合成⼀副随机生成的图像。面对它们时，观者需要花些时间去拆解或缝合真正的自己。
| 黄佳茜：在你的创作中，潜在长期思考和想要表达的是什么[微风]？
| 高有洋：在欧洲与澳洲等地区发现的旧石器时代洞窟壁画中的“手掌画”，大多是12岁以下的孩子参与制作的，因为这种新闻让我想到元朝的画家王冕，他在十二岁的时候也留下了“王冕画荷”的故事。放眼整个人类史时间线，我们会发现孩童图画这件事情似乎是不存在的。我有时会想，清朝私塾中的学童都在干嘛？宋朝的小孩子都在玩些什么？南北朝儿童有没有童年？我也一直认为古代不仅仅只有一个王冕画荷，在史前时期，在夏商周，在秦汉，孩子们都喜欢涂画这一过程。这样幻想下去，画作也许帮助过部落巫师，或许启发过老子李聃，甚至感动过释迦牟尼。在现阶段，我也很希望孩童的画作能够进入看似虚伪的文化殿堂，希望他们图画中真挚的视觉，原始的力比多能够继续传达下去，抵达未来。顺利的话，在未来的人们能够看到小孩子本真的涂鸦，而有所思考。创作不仅为了自己未眠的那部分，也为了孩童（收集的作品采用彩线缝合，不使用胶水，胶水太粗暴，会毁掉孩子的画。以后，如果运气不好，我缝合的作品成为垃圾，那我也希望那一张张小孩子的画能再次获得自由）（这里所讲的孩童画作是一些没有目的性的临时性的孩童图画）。
| 黄佳茜：关于“记忆”在艺术创作及观中看角色，你有什么看法[微风]？
| 高有洋：人在社会中是一个复杂体，内心会不断萌发和湮灭一些东西，但总有一些东西是永不眠的。这些东西就就寄生于我们的“记忆”中。进入我们脑细胞的东西是会被长久储存，只是我们忘记了，很难再次被提取。但“记忆”不同，它并不是人们常说的那样被“美化”或“丑恶化”，而是更接近于日本“Sabi-wabi”文化精神：削减到本质，但不要剥离它的韵，保持干净纯洁但不要剥夺生命力。“记忆”就是本质，就是生命力，它构成了我们的“观念”以及我们“自己”本身。它决定着我们如何去“做”以及如何去“看”。
| 黄佳茜：在创作和生命中，对你来说最重要的是什么[微风]？
| 高有洋：司马迁说过一段非常狠的文字，现在看来也过于猛烈，但我还是想在这里转述一遍：盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明撅有《国语》，孙子髌足《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤奋》、《诗》三百篇。这段文字里体现的是一个个坚韧的人格。司马迁遭受宫刑，仍然完成了《史记》，并留下了“就天人之际，通古今之变，成一家之言”的反主流史学观点，我甚至都觉得，“坚韧”是一个艺术家所要具备的最大的品质。“坚韧”是需要一点真诚的东西才能顶得住，而“生命”就是自己捍卫自己认为的真诚的过程。
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11月27日 露营烟火、音乐狂欢、沉浸剧本杀 11月27日 | 露营烟火、音乐狂欢、沉浸剧本杀，有趣的灵魂将在这里相遇！| 本硕博优质青年交友派对
秋天的遗憾
都是初冬的惊喜铺垫
是否想在这个冬日
遇见专属于你的惊奇际遇
11月27日科大红娘为
杭州、苏州、长沙的优质单身青年
带来了轻松愉快的派对
快乐时光有人相伴，玩耍脱单两不误~
快看看你的城市有什么活动吧！
杭州线下 | 露营
当远行变成奢望
那么周边露营就成了最佳选择
不想拘束于「传统的相亲模式」
不喜欢「一成不变的相亲风格」
这一次
用露营×烧烤的方式
顺便谈个恋爱吧！
这一次
我们将传统相亲与户外结合
远离喧嚣，置身室外
调整内心，认识自己
享受大自然的同时
更能与异性面对面接触、
争取脱单机会！
感受不一样的脱单体验
苏州线下 | KTV交友
如果你厌倦城市周末的喧嚣
就不要错过科大红娘
【11月27日】的KTV交友派对
都说音乐是人类的第二语言
这个周末，放下一周工作的疲惫
去感受音乐的快乐
在这里你将认识新的朋友
感受不一样的相亲体验
音乐将一切平凡的画面赋予深厚的意义！
请给彼此一个相逢的机会，或许！
真爱随后就到了
长沙线下 | 剧本杀
如果有一个机会
让你可以玩游戏还能脱单
你愿意来吗？
如果在长沙最繁华的地方
来一场真人沉浸式剧本杀
你愿意来吗？
现在
这样的活动它来啦！
在这里
你将近距离接触
世界最具威力的武器——口才
带来的魅力火花
最重要的是
你将通过游戏的方式认识到
同城优秀的青年才俊
可能当中就有和你灵魂契合的另一半！
#相亲# #科大红娘# #交友# #合肥# #脱单# https://t.cn/A6osIXfL
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#浪游创作营#【用魔法[泪]打败魔法】分享一款能够鉴别“AI作画”的AI识别网站 illuminarty，用户只需将图片上传，网站就会根据算法区分一张画作中AI生[炸鸡啤酒]成的部分与人类绘制的部分。官方表示由于程序仍在开发中，判定结果尚不完全准确，希望用户们不要使用该程序指责画家们使用AI辅助绘画，或调侃画家：“你画画像AI”。 #游戏热议榜#
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