此书为先秦著名道家学者庄周所著，原名《庄子》，因唐玄宗时追号“南华真人”，其书也被尊为《南华真经》。原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。此书共十卷，分内篇、外篇、杂篇三部分。此为明嘉靖时期顾氏世德堂刊《六子书》之一，晋郭象注，唐陆德明音义。内另附南宋刻本。

唐玄宗于天宝元年（742）诏封庄子为“南华真人”，《庄子》一书亦被尊为《南华真经》。道教奉《南华真经》为主要经典之一。
此书属于顾春世德堂刻《六子书》的其中一种。《六子书》包括《老子道德经》二卷，汉河上公注；《南华真经》十卷，晋郭象注，唐陆德明音义；《冲虚至德真经》八卷，晋张湛注；《荀子》二十卷，唐杨倞注；《新纂门目五臣音注扬子法言》十卷，晋李轨、唐柳宗元、宋宋咸、吴秘、司马光注；《中说》十卷，宋阮逸注。明代中叶崇尚古学，《左传》、《国语》而外，《六子》亦属热门，一再刻行。顾春将当时社会上流行的《老子道德经》等六种子书编为一书，引用权威注本，并“参文群籍，考义多方”（顾春《刻六子书跋》），于嘉靖九年（1530），竣于嘉靖十二年，历四年而成。该书既保留了六子书原文，又收入名家注语，是六子研究的重要文献。

黄丕烈，字绍武，又字荛圃、荛翁，别署覆翁，佞宋主人，清朝藏书家、版本目录学家。江苏省苏州府吴县人。 先祖是福建莆田人，十世祖黄秀陆迁移至江宁，曾祖父黄琅移居吴门，遂为苏州人。自幼好学，乾隆五十三年举人，嘉庆六年入北京。官分部主事，不久归里。
注：此PDF文件包含分卷、篇书签。半叶八行十七字，小字双行字同，白口，四周双边，单白鱼尾，框高19.5厘米，宽14.4厘米。本站有明凌氏刊五色套印本《南华经》可供参考阅读。
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书名：南华真经.10卷.晋郭象注.唐陆德明音义.明嘉靖时期顾氏世德堂刊本 https://t.cn/RTv4Kyo

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#第一个被炼出火眼金精的，不是孙悟空，且比悟空厉害！#
话说北宋末年，有个道士萨守坚，原是山西西河人，自称“汾阳萨客”。曾因机缘凑巧，得到当时最有名的高道林灵素、王文卿及三十代天师张继先各传一法，于是道法高妙，名声极响。

据明清时期的神仙传记记载，王灵官原名叫王恶，是湘阴浮梁的一个小庙神，爱吃小孩，做恶多端。当时，第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚听说之后，立即表示要替天行道，为民除害。随后这位萨真人就吟唱咒语，放下一道符，将王恶烧得那个叽里呱啦，还把这王恶的小庙给烧没了，结果没成想，这王恶非但没被烧死，哎反倒是炼成了个火眼金睛，相当于是开了第三只天眼。这王恶啊，挨揍之后不服气，还委屈，隔天一大早就跑去天庭上访。
好家伙一把鼻涕一把泪的说自己是良民，求玉帝给他主持公道。于是玉帝赏赐他一只慧眼和一条金鞭，还告诉他：“今后你可以跟萨真人混，要是看到他生活不检点，你可以拿金鞭揍他。”

这一跟就是十二年，王恶用他那只慧眼天天监督萨真人的一言一行，竟然没有挑出一点毛病。后来干脆眼一闭心一横，拜萨真人为师，铁了心跟他混，从此改邪归正当了真正的良民。再后来萨真人就给他改名为王善，并且奏告天庭，当了雷部三五火车雷公，又称豁落灵官，司天上、人间纠察之职。至此，这王灵官成了拥有天庭正式编制的公务员，相当于现在的纪律委员。

这就是道教的护法神将王灵宫，王灵官面对道观山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶，这火眼金睛虽与那孙悟空同命运，都是被烧出来的，但是王灵官的可是正版的，也是被玉皇大帝亲赐慧眼的，而且辨识真伪，察看善恶，无一过错，可见比悟空的火眼金睛厉害多了！

道教历史发展久远，与道教故事源远流长的，还有艾灸文化，也是传承了千年的神奇国粹，艾灸是借柱火力，将艾的药力深入病灶处，起到透达经络的作用，是保健疗病的一种自然方法。除此，用艾条作为施灸材料，以通经络，祛风邪，消肿结等功效，近几年来，随着国家对道医文化、对大健康的推广，人们开始意识到健康对于美好生活的重要意义，艾灸也被广大民众所熟知，艾灸的产业已成为我国中医药的重要组成部分，所以，大家可以经常使用、提高体质、健康一生！