有些书翻到最后一页,悲伤的情节才会柳暗花明。有些画绘到最后一笔,才知明暗光影用意何在,呈现出的又是怎样的风景。有些事在转身后才明白,那些看似无意的举动,流露了多少的善意与真诚。命运并不是高高在上的掌控者,更多的时候,它是默默陪伴的守护神。它给你的礼物晚一点儿,慢一点儿,波折一点儿,只是为了用心扎个,漂亮的蝴蝶结。
陈洪绶《隐居十六观》欣赏
《隐居十六观》,纸本淡设色,纵21.4厘米、横29.8厘米,现藏于台北故宫博物院。该图册作于1651年,是其离世前一年为好友沈颢所作。图册对开共计二十页,前四页为作者题识,后十六页为十六幅白描人物画,绘制了隐士隐居生活的十六件事。十六幅各有用典,当中援引了庄子、刘辰翁、苏轼、陶渊明、班孟、宗炳、孙楚、魏野、李白、鱼玄机等人的诗文事迹,主题分别为访庄、醸桃、浇书、醒石、喷墨、味象、漱句、杖菊、浣砚、寒枯、问月、谱泉、囊幽、孤往、缥香、品梵,每开均有作者署名款,末开自识:洪绶画赠石天先生,时辛卯中秋。钤“章侯”、“陈洪绶印”等印三方。全画创意新颖,构图简洁,设色淡雅,近似白描,为陈氏人物故事画精作,晚年极品。
陈洪绶(1598-1652年),字章侯,号老莲、云门僧、迟云、弗迟、悔迟、悔已迟、悔僧、迟和尚,浙江省绍兴诸暨人,中国明代画家。曾随画家蓝瑛学画,蓝瑛赞叹道:“使斯人画成,道子、子昂均当北面,吾辈尚敢措一笔乎!”长于人物与花鸟画,其书法不及绘画有名,不过具有独特的面貌,清代评论家以“逸品”称之。
《隐居十六观》,纸本淡设色,纵21.4厘米、横29.8厘米,现藏于台北故宫博物院。该图册作于1651年,是其离世前一年为好友沈颢所作。图册对开共计二十页,前四页为作者题识,后十六页为十六幅白描人物画,绘制了隐士隐居生活的十六件事。十六幅各有用典,当中援引了庄子、刘辰翁、苏轼、陶渊明、班孟、宗炳、孙楚、魏野、李白、鱼玄机等人的诗文事迹,主题分别为访庄、醸桃、浇书、醒石、喷墨、味象、漱句、杖菊、浣砚、寒枯、问月、谱泉、囊幽、孤往、缥香、品梵,每开均有作者署名款,末开自识:洪绶画赠石天先生,时辛卯中秋。钤“章侯”、“陈洪绶印”等印三方。全画创意新颖,构图简洁,设色淡雅,近似白描,为陈氏人物故事画精作,晚年极品。
陈洪绶(1598-1652年),字章侯,号老莲、云门僧、迟云、弗迟、悔迟、悔已迟、悔僧、迟和尚,浙江省绍兴诸暨人,中国明代画家。曾随画家蓝瑛学画,蓝瑛赞叹道:“使斯人画成,道子、子昂均当北面,吾辈尚敢措一笔乎!”长于人物与花鸟画,其书法不及绘画有名,不过具有独特的面貌,清代评论家以“逸品”称之。
#佛教[超话]##感应更大的世界#
【让《心经》转起来】一日梦中,看见我恭录的《心经》作品里面每个字都幻化成僧宝,排成一队在绕塔,里外大概有五、六圈。梦醒后甚觉有趣,心想,也许是自己常去天宁寺绕塔留下的印象,抑或是在少林寺与众师兄们参禅的记忆重现……
那个梦过了一周后,我在一个画展上见到一幅奇特的画,是由一圈圈同心圆密密麻麻的少数民族文字组成的,策展负责人告诉我说那是藏文的《金刚经》。我顿时心头一震,猛然想起那日梦境,恍然大悟!原来梦境是在昭示我让《心经》转起来!这该是多么巨大的能量加持与传递啊!
后来,我分别用三种宣纸以顺时针旋转的布局恭录《心经》,每书一笔诚诵佛号一声。所不同的是,每书一字都需要转动调整纸张,这样下来,加持在笔划中的佛号就被转动了N多次,就好像是转经筒一样,这真是个加持与叠加能量的好办法,难怪每次恭录完成之后浑身奇暖。
更让我感到惊奇的是,转起来的《心经》正好是五圈多,竟与我梦中所见僧宝绕塔之境恰好吻合。阿弥陀佛!
【让《心经》转起来】一日梦中,看见我恭录的《心经》作品里面每个字都幻化成僧宝,排成一队在绕塔,里外大概有五、六圈。梦醒后甚觉有趣,心想,也许是自己常去天宁寺绕塔留下的印象,抑或是在少林寺与众师兄们参禅的记忆重现……
那个梦过了一周后,我在一个画展上见到一幅奇特的画,是由一圈圈同心圆密密麻麻的少数民族文字组成的,策展负责人告诉我说那是藏文的《金刚经》。我顿时心头一震,猛然想起那日梦境,恍然大悟!原来梦境是在昭示我让《心经》转起来!这该是多么巨大的能量加持与传递啊!
后来,我分别用三种宣纸以顺时针旋转的布局恭录《心经》,每书一笔诚诵佛号一声。所不同的是,每书一字都需要转动调整纸张,这样下来,加持在笔划中的佛号就被转动了N多次,就好像是转经筒一样,这真是个加持与叠加能量的好办法,难怪每次恭录完成之后浑身奇暖。
更让我感到惊奇的是,转起来的《心经》正好是五圈多,竟与我梦中所见僧宝绕塔之境恰好吻合。阿弥陀佛!
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