#GOODTV每日靈糧# 【2020-08-26 每日灵粮】

服事的呼召
马太福音廿五章14-30节

服事上帝不是一个选择。许多人都会找各种借口，如太老、太年轻、太忙、太累、身体不好等等，来推托服事。但没有什么借口可以违背经文的真理：「我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」（弗二10）

服事倚靠的不是健康、岁月或经验。许多卧病在床的人，也可以每天持续为人代祷。有人即便没读过神学院，仍然热心教导慕道友。这些人和找借口不服事的人，唯一的差别就是态度。如果我们看自己为仆人，就能专注于上帝，并且倚靠圣灵。

但我们如果只想着，服事上帝会对自己造成什么影响，或什么时候才有空服事，烦恼该如何服事，就是以自我为中心。老实说，上帝无法使用这样的我们。

有一天，我们都会站在上帝面前，让祂来审判我们，如何使用祂赐下的恩赐和属灵恩膏。要如何解释忽略使用恩赐的机会？根本没有任何理由能够成立。唯有完全顺服上帝的旨意，才是取悦祂的关键。

上帝赐给我们恩赐和能力，也会装备我们来服事祂的国度。当我们全心服事，就能听见祂说：「你这又良善又忠心的仆人，…进来享受你主人的快乐。」（太廿五21）

马太福音廿五章14-30节
14 「天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
15 按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。
16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。
17 那领二千的也照样另赚了二千。
18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算帐。
20 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：『主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。 』
21 主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 』
22 那领二千的也来，说：『主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。 』
23 主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 』
24 那领一千的也来，说：『主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。 』
26 主人回答说：『你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
28 夺过他这一千来，给那有一万的。
29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。 』」

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富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人。

行善举，善缘未至，而恶果远矣； 行恶举，恶报未至，而善缘远矣。但行善事，莫问前程。

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#法语甘露#
上师法语
你我所有人决定是会死，但什么时候死不确定，死的时候帮到你的事只有行善断恶的善法
不管年轻还是年老，健康还是疾病，谁都一样无常随时现前。因此，现在就开始修持死亡时最有保障的阿弥陀佛，对所有佛法持清净观，不分别不同传承上师的法脉。
死亡是刹那之间的事情，而且谁都不知何时何地来。这是最当务之急的现实。