日常的小作文★♡♈22/11/08
乔晓静眨了眨一双大眼睛，然而想了想后说：「那就当作我跟熙凡哥买的服装跟饰品，当然也包含给瑄瑄她们还有宇辰他们的礼物！我会好好努力工作的。」心里却是嘟囔：［啊~怎会这样啦！之前有听小故她们说，熙凡哥在工作时可是个极为冷酷的大阎王呢！我这下真惨了T__T］
刘熙凡静静欣赏乔晓静脸上精彩的表情变化，又是浅笑的摇摇头说：「既然如此，小静就快去试穿看看吧。」就在这时刘熙凡兜里传来一阵来电铃声《爱是不放手》（别问，问就是我喜欢[馋嘴]）
刘熙凡@摩登兄弟刘宇宁 从兜里拿出看了来电者是：白睿晟，接通后说：【睿晟，说】白睿晟推了推单片眼镜说：【刘总，先前你交代的市调结果出来了，一部分在你的预料中，另一部分却是出乎意料之外！】刘熙凡紧接着说：【因为有位在意料外的人插手了，“那一位”真插手这件事了，呵！】白睿晟问道：【那你的意思是..按照原计划进行？】刘熙凡转身在店里走着，一手插在裤兜里一边说着：【当然，再通知“玄”她所负责的也要同时进行，“那一位”既然想插手此事，就再让它忙一些吧！】白睿晟闻言嘴边勾起一抹邪魅的笑容回答：【没问题！倒是这时间你不在餐厅吗？】
就在这时候乔晓静已换好那一席鹅黄色连衣裙走出更衣间，想要喊刘熙凡，却发现他正在通电话谈公事。只好转身看看镜子，鹅黄色的连衣裙上还扎染了淡橘色的花色，衣摆也有小碎钻的设计，而在衣袖也有小结绳，一双小手不安份的把玩着衣袖上的小结绳。
而此时刘熙凡恰巧的转身看见已换好装的乔晓静，原是狠戾的眼神瞬间又是柔情似水的望着眼前佳人，而电话另一头的白睿晟继续问着：【喂？？刘总？熙凡？看来是一直盯着小墨了，哈哈哈。】刘熙凡回怼：【你少啰嗦！要来餐厅就赶快！小静也很久没看到你这位乾哥哥了！】未待白睿晟回话就立即挂断电话，惹得白睿晟苦笑地摇摇头，念叨着：「哈哈，这下，真像小瑷说的了！」
《爱是不放手》即使经过多年后，仍是爱无转移！
摩登兄弟刘宇宁 刘宇宁 棚主 宁哥
刘宇宁紫川 |刘宇宁帝林|
刘宇宁一念关山 |刘宇宁宁远舟|
台湾粉丝女孩儿
（图源出自一杯白开水）
♈♥♑#纪梵希美妆大使刘宇宁#
♈♥♑#刘宇宁宁远舟#
♈♥♑#摩登兄弟[超话]#
♈♥♑https://t.cn/A6o9jcu5 https://t.cn/zRVYHJ6
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就在这时候乔晓静已换好那一席鹅黄色连衣裙走出更衣间，想要喊刘熙凡，却发现他正在通电话谈公事。只好转身看看镜子，鹅黄色的连衣裙上还扎染了淡橘色的花色，衣摆也有小碎钻的设计，而在衣袖也有小结绳，一双小手不安份的把玩着衣袖上的小结绳。
而此时刘熙凡恰巧的转身看见已换好装的乔晓静，原是狠戾的眼神瞬间又是柔情似水的望着眼前佳人，而电话另一头的白睿晟继续问着：【喂？？刘总？熙凡？看来是一直盯着小墨了，哈哈哈。】刘熙凡回怼：【你少啰嗦！要来餐厅就赶快！小静也很久没看到你这位乾哥哥了！】未待白睿晟回话就立即挂断电话，惹得白睿晟苦笑地摇摇头，念叨着：「哈哈，这下，真像小瑷说的了！」
《爱是不放手》即使经过多年后，仍是爱无转移！
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被知麻家的投影仪一下击中心巴
我家的小家伙真的很酷！真的爱惨了这款知麻Z1MINI~有了它之后连卧室门也不想出了，做饭做家务的时候也不无聊了，可以单独作为蓝牙音响连接使用，而且我家里的白背景敲多，白墙直投也毫无压力，观影体验不是电视ipad手机可以比较的~别看这款知麻Z1MINI投影仪的体积小，画质可以一点也不输那些大家伙，
自动对焦，白天拉窗帘也嘎嘎清楚~
在罗永浩的直播间看到他也推荐过这款知麻Z1MINI投影仪，而且它的颜值超高，很小巧精致，这谁能不爱~
买了它之后特意地用它投屏看了音乐节目，音响效果非常好，余音绕梁~
不管从颜值，还是配置上面，简直是投影仪里的战斗机！！！！
“白开水”式的操作，真的敲简单~
大家快趁这次双十一赶快入手吧！！
#双十一#知麻Z1mini#音质#家用好物#家庭影院#卧室投影仪#平价投影仪
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佛法在世间，不离世间觉。
没有了这句话，原教旨佛教很多说法都无法自圆其说，因为原教旨佛教是追求寂静涅盘，追求出世，说这个世界只不过是幻象，一切为假，所以到了六祖慧能这里，禅宗对此做了重大修正。
禅宗不是这样子的，禅宗是活在当下，所以要解决这个重大的问题，就是不需要去求死涅槃，不需要寂灭，活在当下，便用尽全力发光发热。
佛法在世间，不离世间觉，
离世觅菩提，恰如觅兔角。
天上人间，佛国净土，俗世红尘，
一并没有高下分别，你有你的好，他有他的妙。
人说天上好，神仙没烦恼，修仙的路上泪多少，须不知多少天上的姐姐拼了仙命来要到人间一场，只为尝尝那情爱滋味。佛国若有佛，每天只有普渡众生，开会决策。那日子那像白开水一样寡淡无味，他也想着早点脱身入人间。
无境，用无法，那是纯粹的量子态，纯粹的思维理性，是无的世界，所以要用虚无的法则，那里没有判断，一切皆有可能，没有贵贱，没有生老病死，没有高下之分，众信息平等，一切可能，一切皆许可。
有境，用有法，那必须要有分别之心，必须爱有等差，必须人要有369等，必须要有生灭，必须要有好坏，必须要对立，有对立，才有生命，有生才有死，有死才有生，所以必须要用判断，要有行动，一生万灭，所以要有创造，要信念，一切皆虚妄。
所以到哪个山唱哪个歌，人在哪个境？人在无有之境中间，是连通无有之境的那个桥，是连接通无有之境的那个心，天地之心，天地之灵，所以人的脑波要用无法，而身体是有法，心则居中。
极端的有境，是没有意识，就像山川大石一样永远存在，而极端的无境，则是只有量子态，只有信息，而没有形，这两种状态都没劲，人还是比较有意思，所以人要珍惜呀，亿万年的造化才有了短暂的惊鸿一瞥。
你不必追寻那飘渺的天上，不要追寻那远处的佛国，如果你的心曾经去过那里，就能明白，你对他的渴望，不过是因你对人间的失望，心不安，所以身不安，一切都是刚刚好，最好的安排就是此客，人间此刻，珍惜当下。
如果真心喜欢某个地方，
那你就永远不要去。
远方一无所有，心欢喜人间即是天堂。
你好了，这个世界就好了，
你对了，这个世界就对了，
你的心是佛心，你在的地方就是佛国。
即心即佛，非心非佛。
千变万化，心随境转，
了了分明，境随心转。
万法唯心，心随万法。
你心安住的地方就是天堂，
你心不安的地方便是地狱。
万物唯求存在，
生存高于一切，
然而脑子却要忘掉生存，
才能更好让身体世间生存。
安住在每一个当下，安住在痛苦里，安住在恐惧里，安住在贪婪里，安住在狂热里，安住在愤怒里，觉悟自我，理解心这虚幻的要求，满足心这虚幻的要求，消解心这虚幻的要求。
求生存，在更高的境界求生存。
没有了这句话，原教旨佛教很多说法都无法自圆其说，因为原教旨佛教是追求寂静涅盘，追求出世，说这个世界只不过是幻象，一切为假，所以到了六祖慧能这里，禅宗对此做了重大修正。
禅宗不是这样子的，禅宗是活在当下，所以要解决这个重大的问题，就是不需要去求死涅槃，不需要寂灭，活在当下，便用尽全力发光发热。
佛法在世间，不离世间觉，
离世觅菩提，恰如觅兔角。
天上人间，佛国净土，俗世红尘，
一并没有高下分别，你有你的好，他有他的妙。
人说天上好，神仙没烦恼，修仙的路上泪多少，须不知多少天上的姐姐拼了仙命来要到人间一场，只为尝尝那情爱滋味。佛国若有佛，每天只有普渡众生，开会决策。那日子那像白开水一样寡淡无味，他也想着早点脱身入人间。
无境，用无法，那是纯粹的量子态，纯粹的思维理性，是无的世界，所以要用虚无的法则，那里没有判断，一切皆有可能，没有贵贱，没有生老病死，没有高下之分，众信息平等，一切可能，一切皆许可。
有境，用有法，那必须要有分别之心，必须爱有等差，必须人要有369等，必须要有生灭，必须要有好坏，必须要对立，有对立，才有生命，有生才有死，有死才有生，所以必须要用判断，要有行动，一生万灭，所以要有创造，要信念，一切皆虚妄。
所以到哪个山唱哪个歌，人在哪个境？人在无有之境中间，是连通无有之境的那个桥，是连接通无有之境的那个心，天地之心，天地之灵，所以人的脑波要用无法，而身体是有法，心则居中。
极端的有境，是没有意识，就像山川大石一样永远存在，而极端的无境，则是只有量子态，只有信息，而没有形，这两种状态都没劲，人还是比较有意思，所以人要珍惜呀，亿万年的造化才有了短暂的惊鸿一瞥。
你不必追寻那飘渺的天上，不要追寻那远处的佛国，如果你的心曾经去过那里，就能明白，你对他的渴望，不过是因你对人间的失望，心不安，所以身不安，一切都是刚刚好，最好的安排就是此客，人间此刻，珍惜当下。
如果真心喜欢某个地方，
那你就永远不要去。
远方一无所有，心欢喜人间即是天堂。
你好了，这个世界就好了，
你对了，这个世界就对了，
你的心是佛心，你在的地方就是佛国。
即心即佛，非心非佛。
千变万化，心随境转，
了了分明，境随心转。
万法唯心，心随万法。
你心安住的地方就是天堂，
你心不安的地方便是地狱。
万物唯求存在，
生存高于一切，
然而脑子却要忘掉生存，
才能更好让身体世间生存。
安住在每一个当下，安住在痛苦里，安住在恐惧里，安住在贪婪里，安住在狂热里，安住在愤怒里，觉悟自我，理解心这虚幻的要求，满足心这虚幻的要求，消解心这虚幻的要求。
求生存，在更高的境界求生存。
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