动脑看图猜成语171,天天动动脑,岁月不会老,益智练智商底蕴,游乐防痴呆,猜对七个是大神!(参考答案:有始有终1,不知所云2,徒有其名3,沐猴而冠4,玉石俱焚5,卸甲归田6,手不释卷7)。
1有始有终~意思是有开头也有收尾,做事能坚持到底。
2不知所云~指言语紊乱、空泛。形容人说话逻辑混乱,表达不清,语无伦次。
3徒有其名~意思是指有名无实。
4沐猴而冠~指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。
5玉石俱焚~比喻好的和坏的一同毁掉。
6卸甲归田~意思是脱下军服,回家种地,指战士退伍还乡,亦引申为下岗。
7手不释卷~的原义是手中总是拿着书卷,比喻勤奋好学。
1有始有终~意思是有开头也有收尾,做事能坚持到底。
2不知所云~指言语紊乱、空泛。形容人说话逻辑混乱,表达不清,语无伦次。
3徒有其名~意思是指有名无实。
4沐猴而冠~指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。
5玉石俱焚~比喻好的和坏的一同毁掉。
6卸甲归田~意思是脱下军服,回家种地,指战士退伍还乡,亦引申为下岗。
7手不释卷~的原义是手中总是拿着书卷,比喻勤奋好学。
皈依之后必须修持的义德
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
一、义的重要性
我们是否有义,这是判断为人是否有人性的凭借,因为义就是「情义」。为人有情有义,有追恩有思本;无论做什么都想到「源头」,此人做人就有了根本。人人做人都能追念根本,不敢忘失,人道就算奠定了基础。
二、义字的意义
(一)牺牲自己,利益亲友
试看义字,就是羊加我等于义。意谓︰羊的德宜为我的德;我的作为宜合乎羊的德。那羊的德是什么呢?
首先,羊所生的牙齿虽然整齐尖锐,却是用来吃草的,从未咬人。人也要和羊一般,用牙齿来吃东西,说好话、助人,而不要用来咬人、吃人。
在列士传中记载︰周朝时燕国有位羊角哀,与左伯桃是朋友。有一天,在一齐到楚国的路上遇到大雪。由于粮食不够二人渡过这场大风雪,左伯桃于是将衣服脱下,将粮食一齐交给羊角哀︰「你赶快穿上衣服,带了粮食,到楚国去找出仕的路吧」!
羊角哀何忍独活?一再地推辞。左伯桃于是跑入树林中,让角哀找不到,最后冻饿死在山林中。留下衣服、粮食救了好朋友羊角哀。羊角哀到了楚国,得到楚王的重用,当了上大夫的官位后,准备了厚礼,十分哀痛、感恩地埋葬左伯桃。
朋友的义勇如此高超,令人感动、赞叹之至。因此后代的文学家,用「羊左」二字代表朋友之义。
今天我们回思羊左道义的风范,实在要好好地应用、发扬。无论朋友、同修相处,六亲来往,师徒相与,都要存着道义,知恩报本,生死与共。切勿见利就忘义、背义、绝义。如果见了利益、地位、金钱,连最有恩于己,教化自己,渡引自己的人也找出一切理由来赶尽杀绝;也一转眼就不认人,如此背义违义、绝情绝义的话,实在连一只羊也比不上。
(二)感恩报本,忠心不二
试观小羊对母羊,跪地吸乳以感谢母恩,人何能无有感怀恩德的念头呢?
再者,羊自出生,只是吃草,从未计较吃得不好;对主人的饲养,从未嫌弃。无论主人如何摆布;如何绑牠;如何舞弄牠,牠的忠心义德,从未改变,依然善良、柔和地相对。绝不会见到主人的运道稍差,就趁机反抗,甚至离开主人。完全忠心不二,有始有终。
古人将羊字置于我字之上,而且自古以来,字形从未改变,意思是要人将羊忠实报恩的义行记于脑中,作为行事的目标,随时成就义的德。
师徒、同修、朋友相处,若有「忠义」,实在是何等的尊贵,可以令人尊敬,使人无上的感动,并一生刻记在心。这种尊贵是无法用言语来形容的。
希望我们无论对待六亲眷属,好友同修,师者恩人,能忠实相待。无论遇上顺逆成败的境遇,都能护助不离,忠心不二,团结互助,以保持古德的风怀,得到尊贵的人格。切勿背义、违义,见利忘义,坠失人身的福慧,枉费皈依拜师学佛修行的本怀。
发布者:无畏洲上师
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
一、义的重要性
我们是否有义,这是判断为人是否有人性的凭借,因为义就是「情义」。为人有情有义,有追恩有思本;无论做什么都想到「源头」,此人做人就有了根本。人人做人都能追念根本,不敢忘失,人道就算奠定了基础。
二、义字的意义
(一)牺牲自己,利益亲友
试看义字,就是羊加我等于义。意谓︰羊的德宜为我的德;我的作为宜合乎羊的德。那羊的德是什么呢?
首先,羊所生的牙齿虽然整齐尖锐,却是用来吃草的,从未咬人。人也要和羊一般,用牙齿来吃东西,说好话、助人,而不要用来咬人、吃人。
在列士传中记载︰周朝时燕国有位羊角哀,与左伯桃是朋友。有一天,在一齐到楚国的路上遇到大雪。由于粮食不够二人渡过这场大风雪,左伯桃于是将衣服脱下,将粮食一齐交给羊角哀︰「你赶快穿上衣服,带了粮食,到楚国去找出仕的路吧」!
羊角哀何忍独活?一再地推辞。左伯桃于是跑入树林中,让角哀找不到,最后冻饿死在山林中。留下衣服、粮食救了好朋友羊角哀。羊角哀到了楚国,得到楚王的重用,当了上大夫的官位后,准备了厚礼,十分哀痛、感恩地埋葬左伯桃。
朋友的义勇如此高超,令人感动、赞叹之至。因此后代的文学家,用「羊左」二字代表朋友之义。
今天我们回思羊左道义的风范,实在要好好地应用、发扬。无论朋友、同修相处,六亲来往,师徒相与,都要存着道义,知恩报本,生死与共。切勿见利就忘义、背义、绝义。如果见了利益、地位、金钱,连最有恩于己,教化自己,渡引自己的人也找出一切理由来赶尽杀绝;也一转眼就不认人,如此背义违义、绝情绝义的话,实在连一只羊也比不上。
(二)感恩报本,忠心不二
试观小羊对母羊,跪地吸乳以感谢母恩,人何能无有感怀恩德的念头呢?
再者,羊自出生,只是吃草,从未计较吃得不好;对主人的饲养,从未嫌弃。无论主人如何摆布;如何绑牠;如何舞弄牠,牠的忠心义德,从未改变,依然善良、柔和地相对。绝不会见到主人的运道稍差,就趁机反抗,甚至离开主人。完全忠心不二,有始有终。
古人将羊字置于我字之上,而且自古以来,字形从未改变,意思是要人将羊忠实报恩的义行记于脑中,作为行事的目标,随时成就义的德。
师徒、同修、朋友相处,若有「忠义」,实在是何等的尊贵,可以令人尊敬,使人无上的感动,并一生刻记在心。这种尊贵是无法用言语来形容的。
希望我们无论对待六亲眷属,好友同修,师者恩人,能忠实相待。无论遇上顺逆成败的境遇,都能护助不离,忠心不二,团结互助,以保持古德的风怀,得到尊贵的人格。切勿背义、违义,见利忘义,坠失人身的福慧,枉费皈依拜师学佛修行的本怀。
发布者:无畏洲上师
『人生中仿佛还没有过这样的体验,一梦一生,一生一梦。商细蕊像一只千百年前穿越时空的妖精,载着杨贵妃的魂,亦歌亦舞,踽踽独仃,把人生百态世道变迁徐徐道来,岁月都在他的袖子里。一抛水袖一声叹,演的人痴了,看的人醉了,演的人不知自己身在戏中,看的人不知自己身在梦里。
程凤台化身在一个旧而浓艳的世界里,追着商细蕊的背影走下去走下去,一路走过了长生殿和马嵬坡,走过了北平的城墙和南锣鼓巷,有金戈铁马,有纸醉金迷,周围穿梭的是幽魂一样的人,他与他们擦肩而过,最后走进一片白或者一片黑里面,被时光吞噬掉,片羽不留。
这不是能用言语来形容的。
程风台默默地坐着,神魂出窍,荡游千载,内心中沧海桑田瞬息万变。他又觉得十分麻木,麻木得连自身的存在都感觉不到了。他讲不出这戏好在哪里、妙在何处,只知道商细蕊把他的魂儿都给唱飞了。
他的人生阅历使他在震撼面前,反而变得沉默和笨拙,无所动作。
他是醉了,这一回,醉得厉害了。』[悲伤]
程凤台化身在一个旧而浓艳的世界里,追着商细蕊的背影走下去走下去,一路走过了长生殿和马嵬坡,走过了北平的城墙和南锣鼓巷,有金戈铁马,有纸醉金迷,周围穿梭的是幽魂一样的人,他与他们擦肩而过,最后走进一片白或者一片黑里面,被时光吞噬掉,片羽不留。
这不是能用言语来形容的。
程风台默默地坐着,神魂出窍,荡游千载,内心中沧海桑田瞬息万变。他又觉得十分麻木,麻木得连自身的存在都感觉不到了。他讲不出这戏好在哪里、妙在何处,只知道商细蕊把他的魂儿都给唱飞了。
他的人生阅历使他在震撼面前,反而变得沉默和笨拙,无所动作。
他是醉了,这一回,醉得厉害了。』[悲伤]
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