吕梁玛丽娅妇产医院正规医院✙吕梁玛丽娅妇产医院行不行~〖#吕梁玛丽娅妇产医院口碑怎么样#〗~【吕梁看妇科哪儿便宜】 月子期心情差该怎么调节？
一、不要嫉妒
一些女人生完孩子之后，看到家人都去关心孩子，却没有第一时间去安慰她，从而产生了嫉妒。因为孩子抢走了，家人对她的宠爱，从而对孩子产生了一种嫉妒。在平日里开始不愿意亲近孩子，看到孩子总感觉心烦。若是看到自己的丈夫或是公婆围在孩子身边的话，内心就会变得更加的嫉妒。
要知道嫉妒可是很可怕，长期嫉妒会让女人们处于一个警戒的状态，无法顺利放松自己的身心。精神一直紧绷着，让女人们变得特别敏感，一些小事都能让她们产生嫉妒。从而，让自己陷入气愤之中。
建议女人们不要嫉妒，孩子是你自己生的，你应该高兴的到来，因为他可是你和丈夫爱的结晶，是你们之间爱情的证明哟。有了他之后，你们的小家庭会变得更加热闹而又幸福的。
二、要学会换位思考
坐月子的时候，女人们不要要时常从睡梦中爬起来喂奶，还要忍受下半身排恶露带来的不适感。从而整个人都被折磨得接近精神崩溃，因此时常会忍不住发脾气，小编提醒，坐月子的女人要学会换位思考，比如说想想丈夫在外工作挣钱的辛酸，比如说婆婆为你煮饭、洗衣、带孩子当辛苦。也就是当你因为孩子的哭闹睡不好的时候，你的丈夫和婆婆们，也并非一直都没事做，让你一个人承担。他们正用自己力所能及的方法，为你减轻负担，让你变得轻松一下。
因此，坐月子的时候，不要纠结自己带孩子喂奶有多累，应该换位思考，想想婆婆和丈夫对你的好。同时多看看自己孩子可爱的样子，看着他笑容灿烂的样子，你的心头立马就暖了。
三、多和家人沟通
月子期的女人比较敏感，总是因为一些小事而想得特别多，从而和家人起冲突。而且很多时候是因为女人与家人未曾沟通引起的误会所致的，因此，建议女人们在月子期内心有所不满的时候，不要一个人憋着，要和家人沟通。
一、不要嫉妒
一些女人生完孩子之后，看到家人都去关心孩子，却没有第一时间去安慰她，从而产生了嫉妒。因为孩子抢走了，家人对她的宠爱，从而对孩子产生了一种嫉妒。在平日里开始不愿意亲近孩子，看到孩子总感觉心烦。若是看到自己的丈夫或是公婆围在孩子身边的话，内心就会变得更加的嫉妒。
要知道嫉妒可是很可怕，长期嫉妒会让女人们处于一个警戒的状态，无法顺利放松自己的身心。精神一直紧绷着，让女人们变得特别敏感，一些小事都能让她们产生嫉妒。从而，让自己陷入气愤之中。
建议女人们不要嫉妒，孩子是你自己生的，你应该高兴的到来，因为他可是你和丈夫爱的结晶，是你们之间爱情的证明哟。有了他之后，你们的小家庭会变得更加热闹而又幸福的。
二、要学会换位思考
坐月子的时候，女人们不要要时常从睡梦中爬起来喂奶，还要忍受下半身排恶露带来的不适感。从而整个人都被折磨得接近精神崩溃，因此时常会忍不住发脾气，小编提醒，坐月子的女人要学会换位思考，比如说想想丈夫在外工作挣钱的辛酸，比如说婆婆为你煮饭、洗衣、带孩子当辛苦。也就是当你因为孩子的哭闹睡不好的时候，你的丈夫和婆婆们，也并非一直都没事做，让你一个人承担。他们正用自己力所能及的方法，为你减轻负担，让你变得轻松一下。
因此，坐月子的时候，不要纠结自己带孩子喂奶有多累，应该换位思考，想想婆婆和丈夫对你的好。同时多看看自己孩子可爱的样子，看着他笑容灿烂的样子，你的心头立马就暖了。
三、多和家人沟通
月子期的女人比较敏感，总是因为一些小事而想得特别多，从而和家人起冲突。而且很多时候是因为女人与家人未曾沟通引起的误会所致的，因此，建议女人们在月子期内心有所不满的时候，不要一个人憋着，要和家人沟通。
有的人就很敏感，心思细腻，擅于从他人的言行举止中看出端倪，对方一有情绪，他们就能立马感知，对自己身边人的情绪也总是很容易就能察觉出来，尤其是对他人情绪变化的感知，可能从个眼神、动作或者聊天表情等，就能感受一个人的变化，但是敏感绝不是多疑，也不是就一定生气或不满，相反的，当他们有烦恼或者情绪不好时，他们是不需要别人去开导的，只有自己把事情想清楚了，他们才能真正从情绪中走出来。但是当别人有烦心事的时候，他们就很会安慰人，因为他们很擅长换位思考，一发现对方情绪的变化时，他们就能从只字片语的对话中找出原因，并给予适当的安抚。
没事多自拍
因为美颜相机带来的自信是无可比拟的[doge]
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今天在修佛的时候，脑子里平白浮现出一个观音菩萨的故事，不知道是不是菩萨的提点，
想和大家讲讲菩萨，我也再捋一捋思绪。
观世音菩萨有三十三种形貌，也因此有许多别称，有个别称叫鱼篮观音，
传说有个地方的人比较原始，规矩教养一类的东西大概率与他们没什么缘分，
直到有一天小镇上来了个卖鱼的女人。
当时正值小镇的集市，人很多，但提着只竹篮的女人在众多商家中好像是草里长了棵树，相当显眼，
只要拿眼一扫就觉得漂亮，是一种很复杂的漂亮，因为无法形容。
很多男人见了，也不管家里到底缺不缺鱼，全都过来买鱼，
这就像买奢侈品一样，更多的是买一些附加价值。
不过她的鱼当天一条也没卖出去，
她看着那些打算买鱼的人问：你们买鱼要怎么用呢？
人们说：那肯定是回去做菜吃。
她听完后笑了笑：我这鱼不能卖给你们做菜，只能买给你们放生。
就这样她在街上站了一天，一条也没卖出去，
第二天又有人来问，结果她依然是原来的说法，当然还是没有卖出去。
毕竟虽然长得好看，但是不能当饭吃，这点镇上的人看的还挺明白，
不过从另一方面来说，他们只遵循着活下去的本能，没有思考。
虽然女人一条鱼也没有卖出去，但她这有点古怪的行为引起了一个人的注意，
这个人观察到渔妇昨天竹篮里只有两条鱼，今天还是只有两条鱼，而且是和昨天同样的两条鱼，还活蹦乱跳的。
他感觉有点不可思议，但又看不出什么奇怪的地方，也只能作罢。
过了没多久，男人们，尤其是单身汉们开始动了别的心思，
想娶女人为妻。
女人见又是一大帮人围过来后，又笑了笑：
你们这么多人叫我家给谁呢，这样吧，我教你们诵经，谁先在一天之内学会我就嫁给谁。
男人们一听，诶这个简单，这个有戏，
可是呢当女人教了他们一天《普门品》后，只有半数人背会了。
这时女人说：这还分不出胜负，《普门品》只是入门的，我在教你们念《金刚经》，谁一夜之间念会我就嫁给谁。
结果第二天能完全背会的只有三四个人，又刷走了一波人。
女人对着最后剩下的几个人说：胜负还未分，我这还有一部大乘宝藏《法华经》，
谁能在三天之内背会我一定嫁给他。
三天过后只有一个人背会了，是当初那个观察竹篮的人，马郎。
但是在新婚那天，新娘无缘无故的死了，而且尸体以不同于常人尸体的速度腐烂了。
马郎挺伤心的，毕竟单单娶到新娘的过程就很曲折，
不过也没什么办法，只能将尸体埋了。
此后也许是怀念新娘吧，马郎经常没事便去念诵女人教他的三部经，
不知不觉也念出了很多道理。
死去的新娘买鱼的渔妇当然就是观音菩萨了，
而且观音菩萨脱身后还在继续观察马郎，发现马郎已经有所开悟。
于是这次变为了一个老和尚，去点化马郎。
菩萨真是有情又无情，大情小情乱人眼。
老和尚装作一个路过的人，
告诉马郎他的妻子是菩萨，马郎还去挖开坟墓验证了一下，发现里面只有一副黄金锁子骨，
接着又与他谈经论道，解惑答疑。
最后留下一句切莫辜负菩萨的度化之心便原地消失了，
此时马郎福灵心至，知道这也是菩萨的点化。
后来他塑了尊菩萨的神像供奉了起来，只不过仍然是渔妇的模样，
于是有了“鱼篮观音”一称。
故事说完了，我也找到了一些头绪，
可能是最近有些事情做的少了又看的重了些，方法不对，出发的地方也不对。
观世音菩萨观世间种种，听众生种种，寻声救苦，
慈悲中又有无尽智慧之法来度化众生，
大愿和大智相辅相成。
这应该也是菩萨送我的一场度化，只是我还没完全悟透。
顶礼膜拜观世音菩萨。
想和大家讲讲菩萨，我也再捋一捋思绪。
观世音菩萨有三十三种形貌，也因此有许多别称，有个别称叫鱼篮观音，
传说有个地方的人比较原始，规矩教养一类的东西大概率与他们没什么缘分，
直到有一天小镇上来了个卖鱼的女人。
当时正值小镇的集市，人很多，但提着只竹篮的女人在众多商家中好像是草里长了棵树，相当显眼，
只要拿眼一扫就觉得漂亮，是一种很复杂的漂亮，因为无法形容。
很多男人见了，也不管家里到底缺不缺鱼，全都过来买鱼，
这就像买奢侈品一样，更多的是买一些附加价值。
不过她的鱼当天一条也没卖出去，
她看着那些打算买鱼的人问：你们买鱼要怎么用呢？
人们说：那肯定是回去做菜吃。
她听完后笑了笑：我这鱼不能卖给你们做菜，只能买给你们放生。
就这样她在街上站了一天，一条也没卖出去，
第二天又有人来问，结果她依然是原来的说法，当然还是没有卖出去。
毕竟虽然长得好看，但是不能当饭吃，这点镇上的人看的还挺明白，
不过从另一方面来说，他们只遵循着活下去的本能，没有思考。
虽然女人一条鱼也没有卖出去，但她这有点古怪的行为引起了一个人的注意，
这个人观察到渔妇昨天竹篮里只有两条鱼，今天还是只有两条鱼，而且是和昨天同样的两条鱼，还活蹦乱跳的。
他感觉有点不可思议，但又看不出什么奇怪的地方，也只能作罢。
过了没多久，男人们，尤其是单身汉们开始动了别的心思，
想娶女人为妻。
女人见又是一大帮人围过来后，又笑了笑：
你们这么多人叫我家给谁呢，这样吧，我教你们诵经，谁先在一天之内学会我就嫁给谁。
男人们一听，诶这个简单，这个有戏，
可是呢当女人教了他们一天《普门品》后，只有半数人背会了。
这时女人说：这还分不出胜负，《普门品》只是入门的，我在教你们念《金刚经》，谁一夜之间念会我就嫁给谁。
结果第二天能完全背会的只有三四个人，又刷走了一波人。
女人对着最后剩下的几个人说：胜负还未分，我这还有一部大乘宝藏《法华经》，
谁能在三天之内背会我一定嫁给他。
三天过后只有一个人背会了，是当初那个观察竹篮的人，马郎。
但是在新婚那天，新娘无缘无故的死了，而且尸体以不同于常人尸体的速度腐烂了。
马郎挺伤心的，毕竟单单娶到新娘的过程就很曲折，
不过也没什么办法，只能将尸体埋了。
此后也许是怀念新娘吧，马郎经常没事便去念诵女人教他的三部经，
不知不觉也念出了很多道理。
死去的新娘买鱼的渔妇当然就是观音菩萨了，
而且观音菩萨脱身后还在继续观察马郎，发现马郎已经有所开悟。
于是这次变为了一个老和尚，去点化马郎。
菩萨真是有情又无情，大情小情乱人眼。
老和尚装作一个路过的人，
告诉马郎他的妻子是菩萨，马郎还去挖开坟墓验证了一下，发现里面只有一副黄金锁子骨，
接着又与他谈经论道，解惑答疑。
最后留下一句切莫辜负菩萨的度化之心便原地消失了，
此时马郎福灵心至，知道这也是菩萨的点化。
后来他塑了尊菩萨的神像供奉了起来，只不过仍然是渔妇的模样，
于是有了“鱼篮观音”一称。
故事说完了，我也找到了一些头绪，
可能是最近有些事情做的少了又看的重了些，方法不对，出发的地方也不对。
观世音菩萨观世间种种，听众生种种，寻声救苦，
慈悲中又有无尽智慧之法来度化众生，
大愿和大智相辅相成。
这应该也是菩萨送我的一场度化，只是我还没完全悟透。
顶礼膜拜观世音菩萨。
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