独望明月自凭窗
暗叹红尘太薄凉
人生自古多别恨
怎叫痴人不断肠
茫茫尘世,浮生华年,谁的遇见是谁眼眸里的柔软;谁的微笑是谁记忆里的眷恋;谁又会在谁的世界里牵起万千斑斓?多少繁华,一转身,都成断章残词……人生若只爱,无别离,那是在黄昏的渡口,于落日的余晖中等你来,一起老去……!
深情是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的愿望
是“一日不见,如三秋兮”的相思
是“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的刻骨
是“弃捐勿复道,努力加餐饭”的挂念
是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的沧桑
是“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的坚定
是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的遗憾……
人间多少相濡以沫,世人都以为温暖动人,其实是不得已。学会转身和抽离,并非心中无情,而恰恰是情太深,尝尽了其中滋味而终于看透,于是做得到放手。一个深情的人,才像个人……!
也如庄子所说:得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。这是一种太高的境界,其实也很平实,归结为三个字,不过就是——“不强求”。所有的心有不甘,所有的自伤伤人,看透了,都是一种强求。所以金庸《书剑恩仇录》里说:“情深不寿……”纵然如此,已是难得。只要真情过,不论结果,已是值得。泰戈尔诗中所说:“这世界以痛吻我,我却回报以歌。”!
人生千万风景,唯有心灵共鸣
抛开岁月沧桑,笑着一路前行
暗叹红尘太薄凉
人生自古多别恨
怎叫痴人不断肠
茫茫尘世,浮生华年,谁的遇见是谁眼眸里的柔软;谁的微笑是谁记忆里的眷恋;谁又会在谁的世界里牵起万千斑斓?多少繁华,一转身,都成断章残词……人生若只爱,无别离,那是在黄昏的渡口,于落日的余晖中等你来,一起老去……!
深情是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的愿望
是“一日不见,如三秋兮”的相思
是“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的刻骨
是“弃捐勿复道,努力加餐饭”的挂念
是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的沧桑
是“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的坚定
是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的遗憾……
人间多少相濡以沫,世人都以为温暖动人,其实是不得已。学会转身和抽离,并非心中无情,而恰恰是情太深,尝尽了其中滋味而终于看透,于是做得到放手。一个深情的人,才像个人……!
也如庄子所说:得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。这是一种太高的境界,其实也很平实,归结为三个字,不过就是——“不强求”。所有的心有不甘,所有的自伤伤人,看透了,都是一种强求。所以金庸《书剑恩仇录》里说:“情深不寿……”纵然如此,已是难得。只要真情过,不论结果,已是值得。泰戈尔诗中所说:“这世界以痛吻我,我却回报以歌。”!
人生千万风景,唯有心灵共鸣
抛开岁月沧桑,笑着一路前行
慢跑5千米,垫上哑铃和仰卧上举腿各两组(每组30下)。新闻里说,日本东京最近连续高温,已经热死100多人了。好些老人因为新冠疫情的缘故不敢出门,整天就躲在家里,又舍不得开空调,结果就中暑了,中暑之后又因为怕染病不愿意去医院,造成不幸。政府在劝说大家该开空调还是开空调,该就医还是要就医。
看来日本人对待新冠的态度和中国人比较像,都是关在家里能不出门就不出门。美洲就不一样,除了加拿大之外,不管是北美还是南美在这事儿上都比较混不吝,热了就去海滩,闷了就去酒吧夜店,宁可病死,也不憋死。[酷]
反正今年是各种死法儿,也是,人生自古谁无死?[困]
看来日本人对待新冠的态度和中国人比较像,都是关在家里能不出门就不出门。美洲就不一样,除了加拿大之外,不管是北美还是南美在这事儿上都比较混不吝,热了就去海滩,闷了就去酒吧夜店,宁可病死,也不憋死。[酷]
反正今年是各种死法儿,也是,人生自古谁无死?[困]
『命理共研』《歸期》人生自古誰無死?須知死有重於泰山,有 輕於鴻毛!人有三死:一曰天命所歸,二曰他殺,三曰自殺。歸根究底,始終難逃一死。老人怕見《歲運並臨…》蔡松波將軍英年早逝,大運丙辰逢丙辰年。主席老來安息,八十四歲,大運丙辰碰上流年丙辰。如果川爺的八字準確,大運辛丑,明年又是辛丑,是否巧合,拭目以待。除此之外,「三酉逢一卯,一卯逢三酉,牛頭馬面帶你走。」實例:1961年生人⋯⋯辛丑年,庚子月,乙酉日,乙酉時。這個是典型的假從勢格局,大運24一33,逕行丁酉。虛歲僅27。英年早逝,原因是因為三酉逢一卯。命理上而言,"犯旺變節"。卯乃乙木之根,遇上本命雙酉,大運又酉。又是大運丁酉征流年太歲丁卯,劫數難逃。學者們,注意命中有兩個"酉"的,必須小心注意,大運何時再見"酉",同時注意該十年中的一個"卯"。
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