《奇葩说》里的一些经典语录。
1、熬夜你吃什么都是罪恶的,早起你吃什么都是行的。——颜如晶
2、俄罗斯方块告诉我们,你合群了,你就消失了。——奶茶
3、使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。——詹青云
4、我们只是累了,后来就算了——蔡康永
5、被误解是表达者的宿命,不随意误解是聆听者的本分。——杨奇函
6、被误会是表达者的宿命,我们没有什么可抱怨的。——马东
7、你以为我心中没有远方?不是,我缺的是去远方的那张车票。 ——李思恒
8、我付出,我有喊停的权利,你索取,你没有要求我继续的能力。——颜如晶
9、我也每天问自己这个问题,今天更博学了吗?没有,但是没有关系,安稳地睡去。——李诞
10、现在哪有什么纯绿茶,大家都是混合饮料。——赵英男
11、每一个草包,都有推倒世界的梦,却只有被世界推倒的命。——姜思达
12、我喜欢酒,是因为酒让平日怯懦的人勇敢。——思达
13、你可以不服,也可以委屈,但你被淘汰了。——马东
14、没有伤悲,就不会有慈悲。——詹青云
15、人生遇到瓶颈时,上进心是最大的煎熬。——颜如晶
16、奋斗,有时候只是苟且的一种包装。——马东
17、生活绝不会因为你胆小怯懦而饶过你。——高晓松
18、手段不够硬,身段就要软。——马薇薇
19、人类怎么发现新的世界?是因为走错了路。——高晓松
20、人的自我实现有各种追求,你们在学校里面念不爱念的科目,考不必要考的事情,这都是人生的过程赋予我们的纪律跟要求,要你完成是要你完成自己,不是要你一定要考会数学考会英文考会物理,所以不要误解了责任感对于我们自己的意义。责任就是责任,人生有很多时候,因为我们完成了责任感,我们才会同意我们自己是一个受过教育完成自我训练的人,只有这一点点的存在感而已——蔡康永
21、高知女性在做全职太太不浪费。教育的意义在于培养一个人的思维方式,而非技能。女性不应该因为她选择任何事情,而被贴上“浪费”的标签。—— 姜思达
22、这个世界上,你不会是独一无二的那颗星,一定有人跟你相似的——黄执中#情感##超红治愈现场#
1、熬夜你吃什么都是罪恶的,早起你吃什么都是行的。——颜如晶
2、俄罗斯方块告诉我们,你合群了,你就消失了。——奶茶
3、使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。——詹青云
4、我们只是累了,后来就算了——蔡康永
5、被误解是表达者的宿命,不随意误解是聆听者的本分。——杨奇函
6、被误会是表达者的宿命,我们没有什么可抱怨的。——马东
7、你以为我心中没有远方?不是,我缺的是去远方的那张车票。 ——李思恒
8、我付出,我有喊停的权利,你索取,你没有要求我继续的能力。——颜如晶
9、我也每天问自己这个问题,今天更博学了吗?没有,但是没有关系,安稳地睡去。——李诞
10、现在哪有什么纯绿茶,大家都是混合饮料。——赵英男
11、每一个草包,都有推倒世界的梦,却只有被世界推倒的命。——姜思达
12、我喜欢酒,是因为酒让平日怯懦的人勇敢。——思达
13、你可以不服,也可以委屈,但你被淘汰了。——马东
14、没有伤悲,就不会有慈悲。——詹青云
15、人生遇到瓶颈时,上进心是最大的煎熬。——颜如晶
16、奋斗,有时候只是苟且的一种包装。——马东
17、生活绝不会因为你胆小怯懦而饶过你。——高晓松
18、手段不够硬,身段就要软。——马薇薇
19、人类怎么发现新的世界?是因为走错了路。——高晓松
20、人的自我实现有各种追求,你们在学校里面念不爱念的科目,考不必要考的事情,这都是人生的过程赋予我们的纪律跟要求,要你完成是要你完成自己,不是要你一定要考会数学考会英文考会物理,所以不要误解了责任感对于我们自己的意义。责任就是责任,人生有很多时候,因为我们完成了责任感,我们才会同意我们自己是一个受过教育完成自我训练的人,只有这一点点的存在感而已——蔡康永
21、高知女性在做全职太太不浪费。教育的意义在于培养一个人的思维方式,而非技能。女性不应该因为她选择任何事情,而被贴上“浪费”的标签。—— 姜思达
22、这个世界上,你不会是独一无二的那颗星,一定有人跟你相似的——黄执中#情感##超红治愈现场#
《奇葩说》里的一些经典语录。
1、熬夜你吃什么都是罪恶的,早起你吃什么都是行的。——颜如晶
2、俄罗斯方块告诉我们,你合群了,你就消失了。——奶茶
3、使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。——詹青云
4、我们只是累了,后来就算了——蔡康永
5、被误解是表达者的宿命,不随意误解是聆听者的本分。——杨奇函
6、被误会是表达者的宿命,我们没有什么可抱怨的。——马东
7、你以为我心中没有远方?不是,我缺的是去远方的那张车票。 ——李思恒
8、我付出,我有喊停的权利,你索取,你没有要求我继续的能力。——颜如晶
9、我也每天问自己这个问题,今天更博学了吗?没有,但是没有关系,安稳地睡去。——李诞
10、现在哪有什么纯绿茶,大家都是混合饮料。——赵英男
11、每一个草包,都有推倒世界的梦,却只有被世界推倒的命。——姜思达
12、我喜欢酒,是因为酒让平日怯懦的人勇敢。——思达
13、你可以不服,也可以委屈,但你被淘汰了。——马东
14、没有伤悲,就不会有慈悲。——詹青云
15、人生遇到瓶颈时,上进心是最大的煎熬。——颜如晶
16、奋斗,有时候只是苟且的一种包装。——马东
17、生活绝不会因为你胆小怯懦而饶过你。——高晓松
18、手段不够硬,身段就要软。——马薇薇
19、人类怎么发现新的世界?是因为走错了路。——高晓松
20、人的自我实现有各种追求,你们在学校里面念不爱念的科目,考不必要考的事情,这都是人生的过程赋予我们的纪律跟要求,要你完成是要你完成自己,不是要你一定要考会数学考会英文考会物理,所以不要误解了责任感对于我们自己的意义。责任就是责任,人生有很多时候,因为我们完成了责任感,我们才会同意我们自己是一个受过教育完成自我训练的人,只有这一点点的存在感而已——蔡康永
21、高知女性在做全职太太不浪费。教育的意义在于培养一个人的思维方式,而非技能。女性不应该因为她选择任何事情,而被贴上“浪费”的标签。—— 姜思达
22、这个世界上,你不会是独一无二的那颗星,一定有人跟你相似的——黄执中#情感##超红治愈现场#
1、熬夜你吃什么都是罪恶的,早起你吃什么都是行的。——颜如晶
2、俄罗斯方块告诉我们,你合群了,你就消失了。——奶茶
3、使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。——詹青云
4、我们只是累了,后来就算了——蔡康永
5、被误解是表达者的宿命,不随意误解是聆听者的本分。——杨奇函
6、被误会是表达者的宿命,我们没有什么可抱怨的。——马东
7、你以为我心中没有远方?不是,我缺的是去远方的那张车票。 ——李思恒
8、我付出,我有喊停的权利,你索取,你没有要求我继续的能力。——颜如晶
9、我也每天问自己这个问题,今天更博学了吗?没有,但是没有关系,安稳地睡去。——李诞
10、现在哪有什么纯绿茶,大家都是混合饮料。——赵英男
11、每一个草包,都有推倒世界的梦,却只有被世界推倒的命。——姜思达
12、我喜欢酒,是因为酒让平日怯懦的人勇敢。——思达
13、你可以不服,也可以委屈,但你被淘汰了。——马东
14、没有伤悲,就不会有慈悲。——詹青云
15、人生遇到瓶颈时,上进心是最大的煎熬。——颜如晶
16、奋斗,有时候只是苟且的一种包装。——马东
17、生活绝不会因为你胆小怯懦而饶过你。——高晓松
18、手段不够硬,身段就要软。——马薇薇
19、人类怎么发现新的世界?是因为走错了路。——高晓松
20、人的自我实现有各种追求,你们在学校里面念不爱念的科目,考不必要考的事情,这都是人生的过程赋予我们的纪律跟要求,要你完成是要你完成自己,不是要你一定要考会数学考会英文考会物理,所以不要误解了责任感对于我们自己的意义。责任就是责任,人生有很多时候,因为我们完成了责任感,我们才会同意我们自己是一个受过教育完成自我训练的人,只有这一点点的存在感而已——蔡康永
21、高知女性在做全职太太不浪费。教育的意义在于培养一个人的思维方式,而非技能。女性不应该因为她选择任何事情,而被贴上“浪费”的标签。—— 姜思达
22、这个世界上,你不会是独一无二的那颗星,一定有人跟你相似的——黄执中#情感##超红治愈现场#
苦從哪裡來?
有一次,佛陀在恆河中游北岸的末羅國遊化,來到一個叫做「優樓頻螺」的村落,住在附近的樹林裡。
當地的驢姓村長,聽說佛陀來了,想到佛陀常教導人知苦、滅苦,心中有著幾分的仰慕,也嚮往能親自聽個究竟,就前往拜見請益。
驢姓村長禮見佛陀後,問佛陀說:
「世尊!聽說您能為人解說苦的成因,以及如何滅除,這真是太好了,請世尊慈悲,也能為我解說。」
「村長!我如果以『過去如何如何』、『將來如何如何』來為你說明苦的成因、苦的滅除,那麼,你或許會相信,也或許不信而可能徒增你的疑惑。村長!現在我們都坐在這兒,我就舉眼前周遭會發生的事,來為你說明吧,你要好好聽,仔細思惟了。」
「好的,世尊!」
「村長!你想想看:你會因為你們村裡的哪個人被殺、被捕、被罰款、被譴責而感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎?」
「會的,世尊!」
「然而,村長!是不是你們村裡的任何一個人被殺、被捕、被罰款、被譴責時,你都會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望呢?」
「不會,世尊!」
「村長!同樣是村中的人,為什麼你對某人會,而對其他人就不會?」
「世尊!會讓我感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望的那些人,是因為那是我所眷愛、關切的人,我對他們有欲愛的緣故,反之,則是跟我無關的人。」
「村長!所以依此而類推於過去與未來,可知眾生的種種痛苦,不論過去發生的,現在存在的,或是將來產生的,一切皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣。」
「世尊!這真是個殊勝的比喻啊!世尊!真是稀有啊!世尊!您說:『一切苦的生起,皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣。』真是巧妙的解說啊!
世尊!我有一個兒子,名叫智羅瓦西。有一次,智羅瓦西在外過夜,隔天,我起了個大早,馬上派人去探望他。當我派遣的人還沒回來通報的等待期間,我只能情緒低落地老是念著『希望智羅瓦西沒事』。」
「村長!如果智羅瓦西出了事,那你會不會憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望?」
「會啊,世尊!」
「所以,村長!從這件事也可以瞭解到『一切苦的生起,皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣』的道理。
村長!在你還沒認識智羅瓦西的母親前,你會對她有欲愛之情嗎?」
「不會,世尊!」
「是當你認識她之後,才有欲愛之情產生的是吧,村長!」
「是的,世尊!」
「村長!如果智羅瓦西的母親被殺、被捕、被罰款、被譴責,你會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎?」
「會啊,世尊!」
「村長!這也可以讓你瞭解到『一切苦的生起,皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣』的道理。
村長!如果心中有四種愛念,當這四種所愛念的無常變化了,那麼,就有四種憂苦生起;如果有三種、兩種、一種愛念,當所愛念的起了無常變化,就會有幾種憂苦生起。
村長!如果都沒有愛念,那麼,就不會有憂悲惱苦了。
「沒有愛念的人,
不會有憂悲惱苦;
沒有憂悲惱苦的人,
如出水蓮花般的超脫。」
當世尊這樣解說時,驢姓村長當場遠塵離垢,得法眼清淨,見法、得法;知法、入法,不再疑惑,不再畏懼,合掌對佛陀說:
「世尊!我已經超越了。從現在起,我歸依佛、法、僧眾,願意終身為佛弟子,請為我見證。」
按語:
一、本則故事取材自《相應部第四二相應第一一經》、《雜阿含第九一三經》、《別譯雜阿含第一二八經》。
二、親情與愛情,是世間人所讚頌與追求的,但在佛陀解脫者慧眼的透析下,這是不離自我為中心的欲愛,是苦的根源。欲愛,都是不離自我中心的,所以,親子、夫妻間的反目成仇,也時有所聞而不足為奇了,所謂:「母共子諍,子共母諍,父子、兄弟、姊妹、親族展轉共諍」(《中阿含第九九苦陰經》,《中部第一三苦蘊大經》亦同)就是這個樣子。
——选自《阿含经 故事选》
编著:庄春江
有一次,佛陀在恆河中游北岸的末羅國遊化,來到一個叫做「優樓頻螺」的村落,住在附近的樹林裡。
當地的驢姓村長,聽說佛陀來了,想到佛陀常教導人知苦、滅苦,心中有著幾分的仰慕,也嚮往能親自聽個究竟,就前往拜見請益。
驢姓村長禮見佛陀後,問佛陀說:
「世尊!聽說您能為人解說苦的成因,以及如何滅除,這真是太好了,請世尊慈悲,也能為我解說。」
「村長!我如果以『過去如何如何』、『將來如何如何』來為你說明苦的成因、苦的滅除,那麼,你或許會相信,也或許不信而可能徒增你的疑惑。村長!現在我們都坐在這兒,我就舉眼前周遭會發生的事,來為你說明吧,你要好好聽,仔細思惟了。」
「好的,世尊!」
「村長!你想想看:你會因為你們村裡的哪個人被殺、被捕、被罰款、被譴責而感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎?」
「會的,世尊!」
「然而,村長!是不是你們村裡的任何一個人被殺、被捕、被罰款、被譴責時,你都會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望呢?」
「不會,世尊!」
「村長!同樣是村中的人,為什麼你對某人會,而對其他人就不會?」
「世尊!會讓我感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望的那些人,是因為那是我所眷愛、關切的人,我對他們有欲愛的緣故,反之,則是跟我無關的人。」
「村長!所以依此而類推於過去與未來,可知眾生的種種痛苦,不論過去發生的,現在存在的,或是將來產生的,一切皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣。」
「世尊!這真是個殊勝的比喻啊!世尊!真是稀有啊!世尊!您說:『一切苦的生起,皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣。』真是巧妙的解說啊!
世尊!我有一個兒子,名叫智羅瓦西。有一次,智羅瓦西在外過夜,隔天,我起了個大早,馬上派人去探望他。當我派遣的人還沒回來通報的等待期間,我只能情緒低落地老是念著『希望智羅瓦西沒事』。」
「村長!如果智羅瓦西出了事,那你會不會憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望?」
「會啊,世尊!」
「所以,村長!從這件事也可以瞭解到『一切苦的生起,皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣』的道理。
村長!在你還沒認識智羅瓦西的母親前,你會對她有欲愛之情嗎?」
「不會,世尊!」
「是當你認識她之後,才有欲愛之情產生的是吧,村長!」
「是的,世尊!」
「村長!如果智羅瓦西的母親被殺、被捕、被罰款、被譴責,你會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎?」
「會啊,世尊!」
「村長!這也可以讓你瞭解到『一切苦的生起,皆以欲為根本;由欲而生,由欲而集起;以欲為因,以欲為緣』的道理。
村長!如果心中有四種愛念,當這四種所愛念的無常變化了,那麼,就有四種憂苦生起;如果有三種、兩種、一種愛念,當所愛念的起了無常變化,就會有幾種憂苦生起。
村長!如果都沒有愛念,那麼,就不會有憂悲惱苦了。
「沒有愛念的人,
不會有憂悲惱苦;
沒有憂悲惱苦的人,
如出水蓮花般的超脫。」
當世尊這樣解說時,驢姓村長當場遠塵離垢,得法眼清淨,見法、得法;知法、入法,不再疑惑,不再畏懼,合掌對佛陀說:
「世尊!我已經超越了。從現在起,我歸依佛、法、僧眾,願意終身為佛弟子,請為我見證。」
按語:
一、本則故事取材自《相應部第四二相應第一一經》、《雜阿含第九一三經》、《別譯雜阿含第一二八經》。
二、親情與愛情,是世間人所讚頌與追求的,但在佛陀解脫者慧眼的透析下,這是不離自我為中心的欲愛,是苦的根源。欲愛,都是不離自我中心的,所以,親子、夫妻間的反目成仇,也時有所聞而不足為奇了,所謂:「母共子諍,子共母諍,父子、兄弟、姊妹、親族展轉共諍」(《中阿含第九九苦陰經》,《中部第一三苦蘊大經》亦同)就是這個樣子。
——选自《阿含经 故事选》
编著:庄春江
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