事情的起因还是得从一段半年前杨超越在直播间的“互动”说起，当时杨超越在自己直播间劝说自己的观众要“努力”。
“别整天就抱着个手机嘿嘿嘿，很好玩吗？”
“你在嘿嘿嘿的时候人家在往上爬，人家都做总裁了！你还在那嘿嘿嘿！”
“你看看你躺在那里的人生，你看看晚辈给你拜年的时候你能发出来的红包才几块钱。”
大家都知道杨超越家庭本身出生贫穷而且也属于离异家庭，但却对自己父母和世界充满爱意。来自农村的乡下丫头，打扮一番后居然可以像仙女一般好看和可爱。最穷时连吃饭的钱都没有，却可以拒绝有钱人金钱的诱惑。初中都没毕业，却金句频频，就算在世界级的舞台上也毫不却场。做过工厂女工，餐厅服务员，现在做着顶级的偶像却依然保持着一样的打工心态。
这种种的一切是不是感觉在看一本起点的女频小说。而这就是真实的杨超越，小说主角进入现实社会了。她火很奇怪吗？唱跳选秀有最成熟的商业模式、节目策划可以借鉴（抄袭），所以偶像经济当然要定义“唱跳=实力”。但是这种模式总是只能赚饭圈小众的钱。杨超越给了饭圈一种错觉，以为既然杨超越说几句话都有粉丝，那么唱跳偶像当然也可以赚大众的钱，做大众的偶像。
但是你们弄错了方向。说话是地位很高的能力，跳舞是远不能与之相比的。俗话说的好练胳膊练腿不如练嘴，你会说话走到哪都不吃亏更何况这些艺人还有颜值才艺那更不用说。
所以杨超越为什么能够火起来，基本上全是新生代偶像派的中流砥柱，靠的就是她天生的特点以及像这一方面更加努力的结果，因为这种现象级的表现就是粉丝们想看到的样子，喜欢看的效果。但是有一句古话说得好：未经他人苦，莫从他人善。这句话其实就是很有那个味，你都不知道别人的问题在哪里不清楚有的人的生存环境是什么样子，自己功成名就就开始给普通人灌鸡汤，就比如当年很火的老谭交通那个节目碰到的，你说他不努力吗？我想他比你还努力至少努力到坚持活下来父母妻儿全不在，他还拉扯着一个傻子弟弟整天捡废品，你能说他不努力？他努力生活比任何人都要努力！
但是对于我们普通人来说努力也是肯定需要做的，因为在当今这个社会只有你努力了才会赚取相应的报酬，但是那也会付出相应的代价，网友不买账就是因为同等情况下每天24小时我比你更辛苦，更能体会到艰辛但是拿到报酬确实屈指可数。
作为年轻人该努力，争取通过此举得到自己想到得到的东西，哪怕是不起眼的一顿价值15的面条。张朝阳就说过：有的东西不是你想努力就能得到的，年轻人身体很重要。
当然我们不应该去指责杨超越更不行来去ma她，毕竟生活还是得这样继续，也是作为一个善意的提醒跟大家分享这件事,那么你们觉得呢？咱们评论区见
“别整天就抱着个手机嘿嘿嘿，很好玩吗？”
“你在嘿嘿嘿的时候人家在往上爬，人家都做总裁了！你还在那嘿嘿嘿！”
“你看看你躺在那里的人生，你看看晚辈给你拜年的时候你能发出来的红包才几块钱。”
大家都知道杨超越家庭本身出生贫穷而且也属于离异家庭，但却对自己父母和世界充满爱意。来自农村的乡下丫头，打扮一番后居然可以像仙女一般好看和可爱。最穷时连吃饭的钱都没有，却可以拒绝有钱人金钱的诱惑。初中都没毕业，却金句频频，就算在世界级的舞台上也毫不却场。做过工厂女工，餐厅服务员，现在做着顶级的偶像却依然保持着一样的打工心态。
这种种的一切是不是感觉在看一本起点的女频小说。而这就是真实的杨超越，小说主角进入现实社会了。她火很奇怪吗？唱跳选秀有最成熟的商业模式、节目策划可以借鉴（抄袭），所以偶像经济当然要定义“唱跳=实力”。但是这种模式总是只能赚饭圈小众的钱。杨超越给了饭圈一种错觉，以为既然杨超越说几句话都有粉丝，那么唱跳偶像当然也可以赚大众的钱，做大众的偶像。
但是你们弄错了方向。说话是地位很高的能力，跳舞是远不能与之相比的。俗话说的好练胳膊练腿不如练嘴，你会说话走到哪都不吃亏更何况这些艺人还有颜值才艺那更不用说。
所以杨超越为什么能够火起来，基本上全是新生代偶像派的中流砥柱，靠的就是她天生的特点以及像这一方面更加努力的结果，因为这种现象级的表现就是粉丝们想看到的样子，喜欢看的效果。但是有一句古话说得好：未经他人苦，莫从他人善。这句话其实就是很有那个味，你都不知道别人的问题在哪里不清楚有的人的生存环境是什么样子，自己功成名就就开始给普通人灌鸡汤，就比如当年很火的老谭交通那个节目碰到的，你说他不努力吗？我想他比你还努力至少努力到坚持活下来父母妻儿全不在，他还拉扯着一个傻子弟弟整天捡废品，你能说他不努力？他努力生活比任何人都要努力！
但是对于我们普通人来说努力也是肯定需要做的，因为在当今这个社会只有你努力了才会赚取相应的报酬，但是那也会付出相应的代价，网友不买账就是因为同等情况下每天24小时我比你更辛苦，更能体会到艰辛但是拿到报酬确实屈指可数。
作为年轻人该努力，争取通过此举得到自己想到得到的东西，哪怕是不起眼的一顿价值15的面条。张朝阳就说过：有的东西不是你想努力就能得到的，年轻人身体很重要。
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都给我去看陈凯歌前妻这段吐槽，我真的笑死[笑cry]现在一些个没文化的男的，他也不跟你聊诗词歌赋人生哲学了，他聊不上啊[doge]就在那和你干坐着，大眼瞪小眼，你说你早点说不完事了吗？磨磨唧唧，磨磨唧唧都困的跟孙子似的了
0-mA:/ 复制打开抖音，看看【潮流篇的作品】陈凯歌：有被内涵到…… # 洪晃# 陈凯歌# 电影... дOHFFEirGuOPPv8ё
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有回我去见愿公，丈室门口卧着个太婆。
委着腰，手里托个南瓜。好不奇怪，但不好问什么。
上师与我讲了一会，看看外头。眼色示意我喊她进来，太婆又苦笑着不肯进屋。
师亲自在门口问：爪子?（意思是做什麼）
太婆笑得含蓄，说来求法。随即低头，显得很害羞，腼腆。
师又问为什么要求法，求什么法?
太婆来了精神，笑笑把南瓜递过说：我没钱，自己种的。
她们说求法要供养，这瓜子行不行。求上师可憐可憐老人家沒有錢，就收下嘛，不然我也没得有其他东西作供养噻。（四川话）
师很高兴，连说要的要的。雙手捧場過，足有五六斤重。
再问太婆要求什么法，認得到字否。
太婆说想念《上师供》，《大威德》。低頭不好意思笑笑，撮搓衣角。
我听了歡喜，四川人這樣子尊師重道。
师又问为何要念《喇ma曲巴》，是哪里听来的。太婆说她看邻居念经，念到句“五力证真配合口教授，往生清净刹土求加持”這一句經，就记住了。
其他都不晓得，天天翻來覆去的唸唸，感觉加持大，身心清淨。好像世界沒有了，身體沒有了，都空了。
幾十年沒有這種感覺，輕安巴適，說不出來的。
邻居讲这个叫《上师供》，能转化色身灭罪成仏。与她要过来看看，又不肯。講密法，上師沒得同意，看不得。
师听完笑，太婆亦笑，裡裡外外頓時充滿了新鮮活潑的氣氛。
师讲完皈依，又翻出了本子。讲给太婆看，這裡到這裡，哪里念到哪里。再传了米芝麻，曼茶供。
太婆把本子搂在胸口，皺巴巴的手緊緊按住。像是珍寶一般呵護小心，呼吸也變的放鬆長細起來。
隨后给上师磕个头就起身走了。男女有別，師在門口講，不懂就回來問。沒事就來共修，這裡有飯，有串串。
我趕著丟垃圾出門，見太婆在大門口跪下朝裡磕頭。
一手捧經，一掌按地。
我趕忙閃開，亦彎下腰。
师將 南瓜卷起来包好，供在佛前。那天晚上我们都吃着了，就雜米飯，噴香，軟爛。
這種味道，這些年再未得遇見過。
下半年上师给太婆传了菩薩戒，再传本尊大威德金剛。又破例进密坛念修，算是常客。
这人很寡淡，冷言少語。就坐在我后头第二，見人客氣。
其他人并不怎么注意到，似乎无人关心。
每每見師仏身影，或鞠躬，或頂禮，合掌彎腰。更與左右友愛，從無是非矛盾。
閒時掃地扗菜，作淨供燈，幾乎不得消停。見人必曲頸問禮，口稱文殊吉祥聖號。
愛笑，與人方便與己方便。打扮乾淨樸素，且腳不沾泥。文化素質三連勝，算是鶴立雞群。
家貧，則常供應南瓜數量。枚枚新鮮水靈，顆顆重量飽滿。
她常講:南瓜好的，填肚子，益筋骨。”
那一年，我和大眾師兄弟們都吃上了最好吃的四川南瓜。
滋潤著肝腦，溫暖了心腸。
漸漸時頭久了，大眾便稱呼為南瓜嬢嬢。
馬嬢嬢曾對我講:論尊師重道，你我等皆不在此階梯上。”
17年夏天從廈返回道场过节，早課密壇座位上每人添了把瓜子。
是南瓜子，大概是供众的。
我扫到口袋里，和宗文冲壳子吃的精光。過些天起身回福建，老周讲以后没得南瓜下饭。问怎么，回南瓜太婆昨晚上走掉了。
因無兒女，愿公让宗文去报告居委会，常住出錢给她化了身。
再后见上师时提起过，师回太婆信心具足，入了大威德金科（壇城)解脱成仏是一定的。
師常以此例鼓勵大眾勤勞修持文殊本尊，必定解脫成就。
故我这些年常讲願公大仏爺是真慈悲，是真善知识。如昭覺寺定公仏爺一般大慈大悲，文殊度生。
南瓜太婆生姓不詳，四川彭州人。16年在願公座下得度，唸修《三大部》。
17年夏天在家坐脫，面前《大威德》即翻到生起坛城那一段。
我與她少有來往，因對師仏特別恭敬禮遇，故印象深刻。
19年編寫回憶錄《我願無窮》，此一事便收錄在內，繪名《金科本是南瓜造》。
只圖激力大眾，共生信心。
委着腰，手里托个南瓜。好不奇怪，但不好问什么。
上师与我讲了一会，看看外头。眼色示意我喊她进来，太婆又苦笑着不肯进屋。
师亲自在门口问：爪子?（意思是做什麼）
太婆笑得含蓄，说来求法。随即低头，显得很害羞，腼腆。
师又问为什么要求法，求什么法?
太婆来了精神，笑笑把南瓜递过说：我没钱，自己种的。
她们说求法要供养，这瓜子行不行。求上师可憐可憐老人家沒有錢，就收下嘛，不然我也没得有其他东西作供养噻。（四川话）
师很高兴，连说要的要的。雙手捧場過，足有五六斤重。
再问太婆要求什么法，認得到字否。
太婆说想念《上师供》，《大威德》。低頭不好意思笑笑，撮搓衣角。
我听了歡喜，四川人這樣子尊師重道。
师又问为何要念《喇ma曲巴》，是哪里听来的。太婆说她看邻居念经，念到句“五力证真配合口教授，往生清净刹土求加持”這一句經，就记住了。
其他都不晓得，天天翻來覆去的唸唸，感觉加持大，身心清淨。好像世界沒有了，身體沒有了，都空了。
幾十年沒有這種感覺，輕安巴適，說不出來的。
邻居讲这个叫《上师供》，能转化色身灭罪成仏。与她要过来看看，又不肯。講密法，上師沒得同意，看不得。
师听完笑，太婆亦笑，裡裡外外頓時充滿了新鮮活潑的氣氛。
师讲完皈依，又翻出了本子。讲给太婆看，這裡到這裡，哪里念到哪里。再传了米芝麻，曼茶供。
太婆把本子搂在胸口，皺巴巴的手緊緊按住。像是珍寶一般呵護小心，呼吸也變的放鬆長細起來。
隨后给上师磕个头就起身走了。男女有別，師在門口講，不懂就回來問。沒事就來共修，這裡有飯，有串串。
我趕著丟垃圾出門，見太婆在大門口跪下朝裡磕頭。
一手捧經，一掌按地。
我趕忙閃開，亦彎下腰。
师將 南瓜卷起来包好，供在佛前。那天晚上我们都吃着了，就雜米飯，噴香，軟爛。
這種味道，這些年再未得遇見過。
下半年上师给太婆传了菩薩戒，再传本尊大威德金剛。又破例进密坛念修，算是常客。
这人很寡淡，冷言少語。就坐在我后头第二，見人客氣。
其他人并不怎么注意到，似乎无人关心。
每每見師仏身影，或鞠躬，或頂禮，合掌彎腰。更與左右友愛，從無是非矛盾。
閒時掃地扗菜，作淨供燈，幾乎不得消停。見人必曲頸問禮，口稱文殊吉祥聖號。
愛笑，與人方便與己方便。打扮乾淨樸素，且腳不沾泥。文化素質三連勝，算是鶴立雞群。
家貧，則常供應南瓜數量。枚枚新鮮水靈，顆顆重量飽滿。
她常講:南瓜好的，填肚子，益筋骨。”
那一年，我和大眾師兄弟們都吃上了最好吃的四川南瓜。
滋潤著肝腦，溫暖了心腸。
漸漸時頭久了，大眾便稱呼為南瓜嬢嬢。
馬嬢嬢曾對我講:論尊師重道，你我等皆不在此階梯上。”
17年夏天從廈返回道场过节，早課密壇座位上每人添了把瓜子。
是南瓜子，大概是供众的。
我扫到口袋里，和宗文冲壳子吃的精光。過些天起身回福建，老周讲以后没得南瓜下饭。问怎么，回南瓜太婆昨晚上走掉了。
因無兒女，愿公让宗文去报告居委会，常住出錢给她化了身。
再后见上师时提起过，师回太婆信心具足，入了大威德金科（壇城)解脱成仏是一定的。
師常以此例鼓勵大眾勤勞修持文殊本尊，必定解脫成就。
故我这些年常讲願公大仏爺是真慈悲，是真善知识。如昭覺寺定公仏爺一般大慈大悲，文殊度生。
南瓜太婆生姓不詳，四川彭州人。16年在願公座下得度，唸修《三大部》。
17年夏天在家坐脫，面前《大威德》即翻到生起坛城那一段。
我與她少有來往，因對師仏特別恭敬禮遇，故印象深刻。
19年編寫回憶錄《我願無窮》，此一事便收錄在內，繪名《金科本是南瓜造》。
只圖激力大眾，共生信心。
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