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十二星座男谁最懒得花钱在老婆身上？

第5名 狮子座

狮子座的爱面子是爱他自己的面子，你当他老婆就是要跟他同甘共苦，他会跟你说他在外面应酬要花很多钱，既然你是他的家人，就不要用这种态度来过生活。

花钱是在应酬跟外面的，回家就应该省一点，他是以务实的角度来看这件事。

第4名 双鱼座

双鱼座会故意买很没有品味的东西，然后你就会叫他不要买，他就用这种方式来抓住你的心。

另外也有些双鱼座很务实，如果他发现他买的，都不合你的意思，那 不如你就自己买吧，他乐得清闲，也真的照你的旨意去做。

第3名 处女座

如果处女座还在追求你的阶段，他一定很大方，婚后如果你还是他的梦中情人，他也很大方，不会手软。

然而如果你已经是他的好老婆，他就会爬到你的头上， 他会摆出义正严词的脸，说你很浪费，让你知道她在外面打拚是很辛苦的，要你不要搞不清楚状况，他娶你进来是要你持家的。

你偶尔要有女神的样子，让他皮绷紧 一点，他就乖多了。

第2名 天蝎座

自恋狂的天蝎座会觉得，你嫁给他就是今生最大的礼物，你不要因为他很自恋，就变成只会捧他然后不爱自己的女人，否则他会打心眼里觉得你就是不值得爱，你要他怎么爱你呢？

所以你在外表跟性格上永远要赢他，事业上还是很有行情。

第1名 摩羯座

摩羯座一切以务实为主，他会希望你要的是真的用得到的。

所以你要讲清楚，如果你不讲的话，他当你没有需求，因为他会把家弄得很好，弄得很高档豪华，什么设备都有，也让你衣食无缺，他认为这样子你还有什么好挑剔的？为什么要买一些奇奇怪怪的碗糕？除非你真的有需要，你叫他买，他就会买单。

美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。

细细品味，愈加有味。这是我读一首偈诗的感觉。诗是一个小尼写的，标题叫《嗅梅》，诗曰：尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑把青梅嗅，春在枝头已十分。现在有一句话，讲诗和远方，仿佛它们都很遥远，其实未必。话说这小尼天天尼庵青灯经卷，亦感百无聊赖。隐隐感到了春天的气息，于是走出庵门，寻春去了，一连多日。尽日，可作一整天解，亦可作连续多天解。我选后者。因为后者更能表达寻春的执念。着实跑了不少地方，白云笼罩的山头都去过了，云被踏破，草鞋磨破。找着了没？当然没有。因为小诗开始便说‘’不见春‘’呢。寻春的疲惫和失落可想而知：寻找得不可遇见，归来得无可奈何。结果呢，刚进山门，发现庵内的梅花树竟着着梅花！噗嗤一下竟笑出声来。笑什么？笑终于寻着春啦，兴奋地笑；笑自己的愚钝，漫山遍野地这寻那寻，其实春天就在身边！整个小诗也是作者心理路程的表达：开始觉得春天必在远方，最后顿悟了，处处有春天呢。其实生活就是这样，所谓的‘’诗与远方‘并没有那么高大上，其实就在我们的生活中。心中有诗，处处皆诗；心在远方，时时远方。就看我们是否具有发现和顿悟了！