《今天中午剥蒜剥出来一只肥蛆》
蒜可以杀菌,蒜可以驱邪,我曾以为蒜头代表着圣洁的力量,没想到竟也能滋生出蛆虫,成为别西卜子嗣的温床。
三观产生了动摇
天人尚且会衰落,宇宙也终将热寂,人世间的纯洁不过如此,理想主义的躯壳下,腐朽和衰败才是万物不变的真理……
看来今天是虚无主义的一天呢
蒜可以杀菌,蒜可以驱邪,我曾以为蒜头代表着圣洁的力量,没想到竟也能滋生出蛆虫,成为别西卜子嗣的温床。
三观产生了动摇
天人尚且会衰落,宇宙也终将热寂,人世间的纯洁不过如此,理想主义的躯壳下,腐朽和衰败才是万物不变的真理……
看来今天是虚无主义的一天呢
今天下了入秋后的第一场雨,连续接近两个多月的清热高温,终于缓解舒适了下。河边散步,晚风温柔,从桥上望,灯火通明。夏天,是个美好的词,很多的故事都会在夏天发生,特别是关于感情的。
在刚入三十的时候,对于相亲是那么反感,也是那么不在意,相过就好,一顿饭啥的像完成任务,没了联系就没了联系。来到了三十四五,感受到了时代的排斥力,对于每一次相亲变得愈发重视,愈发积极努力,却被一张张好人卡备案,甚至有舔狗的样子。在一次次失败中,自我不断开始怀疑,不断否定自我。在王小波的《黄金时代》里面写到:生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。这段时间的自己,就是那挨了锤的牛,精气神全无。在那众星捧月的读书日子里,没有想;在那背井离乡的参加工作的日子里,只有想;看着一个个成家立业,自己只是在麻木的过一天是一天。在那二十七八的黄金时代,在回乡的日子里,依旧一事无成,也没有计划,还是那副老样子,老好人。
与其说安慰不了自己了,倒不如说无法自欺了,这已不是属于自己的那个年代了,在感情上,也没有了选择的余地。回想着过去,那一次次选择,或者说一次次机会,自己多成熟一点,多主动一点,会不会不同。如果有平行时空,那些新的选择,会不会开出灿烂的花。
低迷,自我怀疑,不知道这种状态会持续多久,是否随着秋意浓渐渐平复下来。情绪徘徊了太多天了,好像不写出来,真的会承受不住了。太阳50亿年后会坍塌,宇宙的尽头也是热寂,人也总是会消逝的,在这些既定的事实面前,从初中开始对于死亡后的无一切感知的恐惧,再一次让人颤栗。这份颤栗,没有让自己从以前就开始努力和抓住机遇,反倒成了麻木的自己,坐看时间流逝。到了现在,终于在时代的排斥力面前惊醒,悔恨,叹息…
我可以平易待人,却已没有温柔的地方,安放自我了… https://t.cn/RyhW3fJ
在刚入三十的时候,对于相亲是那么反感,也是那么不在意,相过就好,一顿饭啥的像完成任务,没了联系就没了联系。来到了三十四五,感受到了时代的排斥力,对于每一次相亲变得愈发重视,愈发积极努力,却被一张张好人卡备案,甚至有舔狗的样子。在一次次失败中,自我不断开始怀疑,不断否定自我。在王小波的《黄金时代》里面写到:生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。这段时间的自己,就是那挨了锤的牛,精气神全无。在那众星捧月的读书日子里,没有想;在那背井离乡的参加工作的日子里,只有想;看着一个个成家立业,自己只是在麻木的过一天是一天。在那二十七八的黄金时代,在回乡的日子里,依旧一事无成,也没有计划,还是那副老样子,老好人。
与其说安慰不了自己了,倒不如说无法自欺了,这已不是属于自己的那个年代了,在感情上,也没有了选择的余地。回想着过去,那一次次选择,或者说一次次机会,自己多成熟一点,多主动一点,会不会不同。如果有平行时空,那些新的选择,会不会开出灿烂的花。
低迷,自我怀疑,不知道这种状态会持续多久,是否随着秋意浓渐渐平复下来。情绪徘徊了太多天了,好像不写出来,真的会承受不住了。太阳50亿年后会坍塌,宇宙的尽头也是热寂,人也总是会消逝的,在这些既定的事实面前,从初中开始对于死亡后的无一切感知的恐惧,再一次让人颤栗。这份颤栗,没有让自己从以前就开始努力和抓住机遇,反倒成了麻木的自己,坐看时间流逝。到了现在,终于在时代的排斥力面前惊醒,悔恨,叹息…
我可以平易待人,却已没有温柔的地方,安放自我了… https://t.cn/RyhW3fJ
德国物理学家克劳修斯首次提出了“熵”这一概念,他认为:在一个封闭的孤立系统内,热量总是从高温流向低温,从有序走向无序,而且这一过程是不可逆转的。
我们举一些简单的例子来理解熵增定律,例如:一杯开水放着放着就会变凉,水只能从高处往低处流,落地的树叶不会变成树,我们的手机会越来越卡,衣服会越来越旧。之所以会如此,就是因为熵增在不断增加,在没有外界输送能量的情况下,总混乱度会越来越大。
熵增定律的出现让我们看到了万物的结局,那说法是毁灭,不管是地球,宇宙还是人类这样的智慧生命,从宏观的角度来看,熵增是一个不可逆的过程,宇宙虽然浩瀚广阔,但是随着时间的推移,它也会不断变得混乱,最后走向热寂,这是宇宙的最终结局。
熵增定律揭示了万物演化的终极法则,暗示着人类终将走向毁灭,整个宇宙也终将归于热寂。这个定律让人们明白了很多道理:例如人类的永生之路最终也只是一个幻想,无法变成现实。
要知道,从古至今,对于永生的渴望一直都没有停止,古时候的不少帝王为了实现永生之梦,采取了各种方法,可最终都失败了。可能有人会说了,进入科技时代之后,人类不再幻想永生,可事实上在科技时代,科学家对于永生的探索研究一直都在进行,科技越发达,科学家对永生的探索越多,越疯狂。
可是熵增定律告诉了我们,永生是不可能实现的,另外就是科学家曾经提出的永动机,从熵增定律的角度分析,它也是不可能实现的。熵增定律让我们看到了万物的最终结局,让很多人感到绝望,可是在这绝望之中,却仍然隐藏着一点点的希望,而这个希望来自于人类自身。
这就是佛教所说的 空性 是吗?
我们举一些简单的例子来理解熵增定律,例如:一杯开水放着放着就会变凉,水只能从高处往低处流,落地的树叶不会变成树,我们的手机会越来越卡,衣服会越来越旧。之所以会如此,就是因为熵增在不断增加,在没有外界输送能量的情况下,总混乱度会越来越大。
熵增定律的出现让我们看到了万物的结局,那说法是毁灭,不管是地球,宇宙还是人类这样的智慧生命,从宏观的角度来看,熵增是一个不可逆的过程,宇宙虽然浩瀚广阔,但是随着时间的推移,它也会不断变得混乱,最后走向热寂,这是宇宙的最终结局。
熵增定律揭示了万物演化的终极法则,暗示着人类终将走向毁灭,整个宇宙也终将归于热寂。这个定律让人们明白了很多道理:例如人类的永生之路最终也只是一个幻想,无法变成现实。
要知道,从古至今,对于永生的渴望一直都没有停止,古时候的不少帝王为了实现永生之梦,采取了各种方法,可最终都失败了。可能有人会说了,进入科技时代之后,人类不再幻想永生,可事实上在科技时代,科学家对于永生的探索研究一直都在进行,科技越发达,科学家对永生的探索越多,越疯狂。
可是熵增定律告诉了我们,永生是不可能实现的,另外就是科学家曾经提出的永动机,从熵增定律的角度分析,它也是不可能实现的。熵增定律让我们看到了万物的最终结局,让很多人感到绝望,可是在这绝望之中,却仍然隐藏着一点点的希望,而这个希望来自于人类自身。
这就是佛教所说的 空性 是吗?
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