【美赫巴巴谈天使和人类】
根据美赫巴巴的教言，阿瓦塔不时地降生，给这个疲惫的世界带来爱和真理的讯息。
美赫巴巴作为本时代的阿瓦塔，曾像克里希那穆提一样声明他不是来创立任何的教派、社团或组织，也不是来创立一个新的宗教。他让人们读的书是心灵之书，它掌握着开启生命奥秘的钥匙。满德里的维度，仅靠重复他们的谈话，是难以捕捉的。他们说话所带的权威，他们所表现的爱，是那样的强烈，听他们说什么，就像听挚爱的父母说话。一个人绝对地信任他们，他们的话语有一种转化人心的力量，似乎超越他们所使用的语言本身所能达到的。
美赫巴巴：人类的形体是在进化过程中的最后一种形体，它是最高的。 虽然它是造物界的最后和最高形体，它仍然具有动物的欲望，伴随着这些欲望，人类创造了自己的某些天使般的高尚气质---如，能够超然于基本欲望--有善良和优雅的属性。 在一个普通的人，有几乎一半对一半的动物素质和较高的天使素质。 这是人性的两个方面，一方面是神性的，另一方面是动物性的，前者来自于心灵和灵魂，后者来自于肉体与物质。最终天使的品质也被清除，人变得与神合一。宇宙源头的海洋是无限的。在这海洋里有无数的波浪，并不断创造水滴。
（摘自：Meher巴巴口授笔记，before 1948选摘于美赫巴巴文集）
#天使##哲学##宇宙##美赫巴巴##阿凡达#
根据美赫巴巴的教言，阿瓦塔不时地降生，给这个疲惫的世界带来爱和真理的讯息。
美赫巴巴作为本时代的阿瓦塔，曾像克里希那穆提一样声明他不是来创立任何的教派、社团或组织，也不是来创立一个新的宗教。他让人们读的书是心灵之书，它掌握着开启生命奥秘的钥匙。满德里的维度，仅靠重复他们的谈话，是难以捕捉的。他们说话所带的权威，他们所表现的爱，是那样的强烈，听他们说什么，就像听挚爱的父母说话。一个人绝对地信任他们，他们的话语有一种转化人心的力量，似乎超越他们所使用的语言本身所能达到的。
美赫巴巴：人类的形体是在进化过程中的最后一种形体，它是最高的。 虽然它是造物界的最后和最高形体，它仍然具有动物的欲望，伴随着这些欲望，人类创造了自己的某些天使般的高尚气质---如，能够超然于基本欲望--有善良和优雅的属性。 在一个普通的人，有几乎一半对一半的动物素质和较高的天使素质。 这是人性的两个方面，一方面是神性的，另一方面是动物性的，前者来自于心灵和灵魂，后者来自于肉体与物质。最终天使的品质也被清除，人变得与神合一。宇宙源头的海洋是无限的。在这海洋里有无数的波浪，并不断创造水滴。
（摘自：Meher巴巴口授笔记，before 1948选摘于美赫巴巴文集）
#天使##哲学##宇宙##美赫巴巴##阿凡达#
裴一中《言医.序》：心不近佛，才不近仙，不可做医以误世
心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。上工守神，下工守形，上医研究魂魄，
首先中医的知识治不了自己的病，中毉不是学成的是修成了，原来的毉是代表通天地鬼神的人，天人合一，能代表天意，替天行道，《言医.序》曰：心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。
再次要明白什么是病，明白宇宙生命人体真相的人才知道病的真相，比如一个不懂汽车原理的人怎么能把车修好；
治病？
现在健康问题是一个世界形的难题，其实中国的传统文化也好，中国的中医也好，里面对于人体，疾病治疗，写的清清楚楚的，如上工守神，下工守形，上医研究魂魄，庸医研究经络。上医治未病，下医治己病。真正的中毉研究魂魄，上工守神，招魂复魄，扶正祛邪，冒充中医的庸医们，研究经络，下工守形。
中毉乃神圣之业，什么是神，三位一体方为真神，什么是三位一体，即是人的三魂，天魂，元魂，生魂，以天魂为主，元魂，生魂合一入天魂之内，融为一体，也可以称为天人合一。无善无恶心之体，一心一意方为神，无二心者，拥有本心本性者，即为神，什么是圣人？圣人可视无形，可听无声，得大本者也，即是开发完潜能，修身正心圆满者，天人合一者方为圣人，神，圣之人方可为毉，神圣之业为毉，只有神，圣才配称得上中毉大夫，因此才有圣人出，医道立，中医兴之说，才有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，中毉治病非药物，非接触，心到病好，心想事成。
因为真正的中毉大夫是修成的，不是看书学成的，人修至天人合一后，身体成为光体，能量变为高频能量。中毉大夫的身体能量与宇宙能量合一，即达到吾心即宇宙，宇宙即吾心，心念一动，即可医天医人，解决量子纠缠，同频共震问题，化解大宇宙对人体小宇宙的影响，又可化解，人体内外感召来的低频因缘。病因除，病即痊愈。
可惜现在中医多数都是学者，也不讲超凡入圣，修心修德，把治病看成是一种职业，工作，养家糊口的一个行业，发财致富的一个产业。无德何来道，无道何来法，所以才有今天，无法可医，无法只因无佛心，仁心，德心，道心，父母之心了。
现在人们说，毉生也是人？错，中医说才不近仙，心不近佛者不可为医，医者乃神圣之业。西医讲白衣天使，天使乃神也，非是人也。中医西医从业者都应该是神，是圣人，而非是凡夫俗子，肉眼凡胎，靠机器来检查活人，人不是机器，灵魂与气，今天的科技可能检查出来吗？病出在了灵魂上，即是心上，气上，你研究肉体怎么可能解决疾病的问题。灵魂如人类，肉体如法船，失魂落魄，如同人落水了，你应该招魂复魄，捞人才对，你在船上又是吃药，又是打针的有用吗？上工守神，下工守形，说的就是这个道理。
所以患者你要明白，一切疾病都是人体的能量体的混乱，低频而给的感应。非是物质层面的实病，因为人都是假的，何来真病，只要化解了因，病之相随心而消失。如投影机一样，心为投影机，病为投的影，只要一关机，影即刻消失。不是病难治，是你没找到真正的中医。一皆疾病，皆由心生，病体为相，相由心生，心病还需心药医。心病？你吃药打针，按摩有用吗？
中毉大夫
心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。上工守神，下工守形，上医研究魂魄，
首先中医的知识治不了自己的病，中毉不是学成的是修成了，原来的毉是代表通天地鬼神的人，天人合一，能代表天意，替天行道，《言医.序》曰：心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。
再次要明白什么是病，明白宇宙生命人体真相的人才知道病的真相，比如一个不懂汽车原理的人怎么能把车修好；
治病？
现在健康问题是一个世界形的难题，其实中国的传统文化也好，中国的中医也好，里面对于人体，疾病治疗，写的清清楚楚的，如上工守神，下工守形，上医研究魂魄，庸医研究经络。上医治未病，下医治己病。真正的中毉研究魂魄，上工守神，招魂复魄，扶正祛邪，冒充中医的庸医们，研究经络，下工守形。
中毉乃神圣之业，什么是神，三位一体方为真神，什么是三位一体，即是人的三魂，天魂，元魂，生魂，以天魂为主，元魂，生魂合一入天魂之内，融为一体，也可以称为天人合一。无善无恶心之体，一心一意方为神，无二心者，拥有本心本性者，即为神，什么是圣人？圣人可视无形，可听无声，得大本者也，即是开发完潜能，修身正心圆满者，天人合一者方为圣人，神，圣之人方可为毉，神圣之业为毉，只有神，圣才配称得上中毉大夫，因此才有圣人出，医道立，中医兴之说，才有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，中毉治病非药物，非接触，心到病好，心想事成。
因为真正的中毉大夫是修成的，不是看书学成的，人修至天人合一后，身体成为光体，能量变为高频能量。中毉大夫的身体能量与宇宙能量合一，即达到吾心即宇宙，宇宙即吾心，心念一动，即可医天医人，解决量子纠缠，同频共震问题，化解大宇宙对人体小宇宙的影响，又可化解，人体内外感召来的低频因缘。病因除，病即痊愈。
可惜现在中医多数都是学者，也不讲超凡入圣，修心修德，把治病看成是一种职业，工作，养家糊口的一个行业，发财致富的一个产业。无德何来道，无道何来法，所以才有今天，无法可医，无法只因无佛心，仁心，德心，道心，父母之心了。
现在人们说，毉生也是人？错，中医说才不近仙，心不近佛者不可为医，医者乃神圣之业。西医讲白衣天使，天使乃神也，非是人也。中医西医从业者都应该是神，是圣人，而非是凡夫俗子，肉眼凡胎，靠机器来检查活人，人不是机器，灵魂与气，今天的科技可能检查出来吗？病出在了灵魂上，即是心上，气上，你研究肉体怎么可能解决疾病的问题。灵魂如人类，肉体如法船，失魂落魄，如同人落水了，你应该招魂复魄，捞人才对，你在船上又是吃药，又是打针的有用吗？上工守神，下工守形，说的就是这个道理。
所以患者你要明白，一切疾病都是人体的能量体的混乱，低频而给的感应。非是物质层面的实病，因为人都是假的，何来真病，只要化解了因，病之相随心而消失。如投影机一样，心为投影机，病为投的影，只要一关机，影即刻消失。不是病难治，是你没找到真正的中医。一皆疾病，皆由心生，病体为相，相由心生，心病还需心药医。心病？你吃药打针，按摩有用吗？
中毉大夫
会说话的人真的很有魅力[心][心]
⏺人生不是赢在起跑线上，而是赢在转折点上；
⏺什么都不是的时候少说多做；
⏺天使之所以会飞，是因为把自己看的很轻；
⏺只有学会仰望前辈，前辈才会告诉你他走过的弯路；
⏺态度永远大于能力，事事有回音，件件有着落；态度加能力才能恒行——收到，马上执行；
⏺当你被他人左右的时候能不卑不亢，当你能左右他人的时候能心存敬畏。
⏺人生不是赢在起跑线上，而是赢在转折点上；
⏺什么都不是的时候少说多做；
⏺天使之所以会飞，是因为把自己看的很轻；
⏺只有学会仰望前辈，前辈才会告诉你他走过的弯路；
⏺态度永远大于能力，事事有回音，件件有着落；态度加能力才能恒行——收到，马上执行；
⏺当你被他人左右的时候能不卑不亢，当你能左右他人的时候能心存敬畏。
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