晨头起晕
当血心液黏稠度高
血黏液稠度高的人
早起上床后会到感脑袋
晕乎晕乎，吃过饭早后
大才脑逐渐醒清起来
而晚后饭精神态状最好
有甚人至到了夜半都没困意，
这能可是血液黏增稠高向人体出发的信号。血患稠者建低议盐低脂饮食，多食进新鲜的水蔬果菜，
补充生维素C和膳食纤维，
如芹菜、西兰花、黄瓜、柚子、猕猴桃、火果龙等。
当血心液黏稠度高
血黏液稠度高的人
早起上床后会到感脑袋
晕乎晕乎，吃过饭早后
大才脑逐渐醒清起来
而晚后饭精神态状最好
有甚人至到了夜半都没困意，
这能可是血液黏增稠高向人体出发的信号。血患稠者建低议盐低脂饮食，多食进新鲜的水蔬果菜，
补充生维素C和膳食纤维，
如芹菜、西兰花、黄瓜、柚子、猕猴桃、火果龙等。
#中观缘起[超话]##杂阿含经#
《杂阿含经》
(一○四)如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。
尔时，有比丘名焰摩迦，起恶邪见，作如是言：“如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有。”
时，有众多比丘闻彼所说，往诣其所，语焰摩迦比丘言：“汝实作是说：如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶？”
答言：“实尔，诸尊。”
时，诸比丘语焰摩迦：“勿谤世尊，谤世尊者不善！世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见。”
诸比丘说此语时，焰摩迦比丘犹执恶邪见，作如是言：“诸尊，唯此真实，异则虚妄。”如是三说。
时，诸比丘不能调伏焰摩迦比丘，即便舍去，往诣尊者舍利弗所，语尊者舍利弗言：“尊者，当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：‘我解知佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有。’我等闻彼所说已，故往问焰摩迦比丘：‘汝实作如是知见耶？’彼答我言：‘诸尊，实尔，异则愚说。’我即语言：‘汝勿谤世尊！世尊不作此语。汝当舍此恶邪见。’再三谏彼，犹不舍恶邪见，是故我今诣尊者所。唯愿尊者，当令焰摩迦比丘息恶邪见，怜愍彼故。”
舍利弗言：“如是，我当令彼息恶邪见。”时，众多比丘闻舍利弗语，欢喜随喜，而还本处。
尔时，尊者舍利弗晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食，食已，出城，还精舍举衣钵已，往诣焰摩迦比丘所。时，焰摩迦比丘遥见尊者舍利弗来，即为敷座洗足，安停脚机奉迎，为执衣钵，请令就座。
尊者舍利弗就座、洗足已，语焰摩迦比丘：“汝实作如是语：我解知世尊所说法，漏尽阿罗汉身坏命终无所有耶？”
焰摩迦比丘白舍利弗言：“实尔，尊者舍利弗。”
舍利弗言：“我今问汝，随意答我。云何焰摩迦，色为常耶，为非常耶？”
答言：“尊者舍利弗，无常。”
复问：“若无常者，是苦否？”
答言：“是苦。”
复问：“若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见我、异我、相在否？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”受、想、行、识亦复如是。
复问：“云何，焰摩迦，色是如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
“受、想、行、识是如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“云何，焰摩迦，异色有如来耶，异受、想、行、识有如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“色中有如来耶，受、想、行、识中有如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“如来中有色耶，如来中有受、想、行、识耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“非色、受、想、行、识有如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
“如是，焰摩迦，如来见法真实如，住无所得，无所施设。汝云何言：‘我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有。’为时说耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“焰摩迦，先言我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有，云何今复言非耶？”
焰摩迦比丘言：“尊者舍利弗，我先不解、无明故，作如是恶邪见说，闻尊者舍利弗说已，不解、无明，一切悉断。”
复问：“焰摩迦，若复问：比丘，如先恶邪见所说，今何所知见一切悉得远离，汝当云何答？”
焰摩迦答言：“尊者舍利弗，若有来问者，我当如是答：漏尽阿罗汉色无常，无常者是苦，苦者寂静、清凉、永没，受、想、行、识亦复如是。有来问者，作如是答。”
舍利弗言：“善哉！善哉！焰摩迦比丘，汝应如是答。所以者何？漏尽阿罗汉色无常，无常者是苦，苦无常、苦者，是生灭法，受、想、行、识亦复如是。”尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘远尘离垢，得法眼净。
尊者舍利弗语焰摩迦比丘：“今当说譬，夫，智者以譬得解。如长者子，长者子大富多财，广求仆从，善守护财物。时，有怨家恶人，诈来亲附，为作仆从，常伺其便，晚眠早起，侍息左右，谨敬其事，逊其言辞，令主意悦，作亲友想、子想，极信不疑，不自防护，然后手执利刀，以断其命。焰摩迦比丘，于意云何，彼恶怨家，为长者亲友，非为初始方便，害心常伺其便，至其终耶，而彼长者，不能觉知，至今受害？”
答言：“实尔，尊者。”
舍利弗语焰摩迦比丘：“于意云何，彼长者本知彼人诈亲欲害，善自防护，不受害耶？”
答言：“如是，尊者舍利弗。”
“如是，焰摩迦比丘，愚痴无闻凡夫于五受阴作常想、安隐想、不病想、我想、我所想，于此五受阴保持护惜，终为此五受阴怨家所害，如彼长者，为诈亲怨家所害而不觉知。焰摩迦，多闻圣弟子于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不著、不受、不受故不著，不著故自觉涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘不起诸漏，心得解脱。
尊者舍利弗为焰摩迦比丘说法，示教照喜已，从座起去。
《杂阿含经》
(一○四)如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。
尔时，有比丘名焰摩迦，起恶邪见，作如是言：“如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有。”
时，有众多比丘闻彼所说，往诣其所，语焰摩迦比丘言：“汝实作是说：如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶？”
答言：“实尔，诸尊。”
时，诸比丘语焰摩迦：“勿谤世尊，谤世尊者不善！世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见。”
诸比丘说此语时，焰摩迦比丘犹执恶邪见，作如是言：“诸尊，唯此真实，异则虚妄。”如是三说。
时，诸比丘不能调伏焰摩迦比丘，即便舍去，往诣尊者舍利弗所，语尊者舍利弗言：“尊者，当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：‘我解知佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有。’我等闻彼所说已，故往问焰摩迦比丘：‘汝实作如是知见耶？’彼答我言：‘诸尊，实尔，异则愚说。’我即语言：‘汝勿谤世尊！世尊不作此语。汝当舍此恶邪见。’再三谏彼，犹不舍恶邪见，是故我今诣尊者所。唯愿尊者，当令焰摩迦比丘息恶邪见，怜愍彼故。”
舍利弗言：“如是，我当令彼息恶邪见。”时，众多比丘闻舍利弗语，欢喜随喜，而还本处。
尔时，尊者舍利弗晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食，食已，出城，还精舍举衣钵已，往诣焰摩迦比丘所。时，焰摩迦比丘遥见尊者舍利弗来，即为敷座洗足，安停脚机奉迎，为执衣钵，请令就座。
尊者舍利弗就座、洗足已，语焰摩迦比丘：“汝实作如是语：我解知世尊所说法，漏尽阿罗汉身坏命终无所有耶？”
焰摩迦比丘白舍利弗言：“实尔，尊者舍利弗。”
舍利弗言：“我今问汝，随意答我。云何焰摩迦，色为常耶，为非常耶？”
答言：“尊者舍利弗，无常。”
复问：“若无常者，是苦否？”
答言：“是苦。”
复问：“若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见我、异我、相在否？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”受、想、行、识亦复如是。
复问：“云何，焰摩迦，色是如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
“受、想、行、识是如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“云何，焰摩迦，异色有如来耶，异受、想、行、识有如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“色中有如来耶，受、想、行、识中有如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“如来中有色耶，如来中有受、想、行、识耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“非色、受、想、行、识有如来耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
“如是，焰摩迦，如来见法真实如，住无所得，无所施设。汝云何言：‘我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有。’为时说耶？”
答言：“不也，尊者舍利弗。”
复问：“焰摩迦，先言我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有，云何今复言非耶？”
焰摩迦比丘言：“尊者舍利弗，我先不解、无明故，作如是恶邪见说，闻尊者舍利弗说已，不解、无明，一切悉断。”
复问：“焰摩迦，若复问：比丘，如先恶邪见所说，今何所知见一切悉得远离，汝当云何答？”
焰摩迦答言：“尊者舍利弗，若有来问者，我当如是答：漏尽阿罗汉色无常，无常者是苦，苦者寂静、清凉、永没，受、想、行、识亦复如是。有来问者，作如是答。”
舍利弗言：“善哉！善哉！焰摩迦比丘，汝应如是答。所以者何？漏尽阿罗汉色无常，无常者是苦，苦无常、苦者，是生灭法，受、想、行、识亦复如是。”尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘远尘离垢，得法眼净。
尊者舍利弗语焰摩迦比丘：“今当说譬，夫，智者以譬得解。如长者子，长者子大富多财，广求仆从，善守护财物。时，有怨家恶人，诈来亲附，为作仆从，常伺其便，晚眠早起，侍息左右，谨敬其事，逊其言辞，令主意悦，作亲友想、子想，极信不疑，不自防护，然后手执利刀，以断其命。焰摩迦比丘，于意云何，彼恶怨家，为长者亲友，非为初始方便，害心常伺其便，至其终耶，而彼长者，不能觉知，至今受害？”
答言：“实尔，尊者。”
舍利弗语焰摩迦比丘：“于意云何，彼长者本知彼人诈亲欲害，善自防护，不受害耶？”
答言：“如是，尊者舍利弗。”
“如是，焰摩迦比丘，愚痴无闻凡夫于五受阴作常想、安隐想、不病想、我想、我所想，于此五受阴保持护惜，终为此五受阴怨家所害，如彼长者，为诈亲怨家所害而不觉知。焰摩迦，多闻圣弟子于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不著、不受、不受故不著，不著故自觉涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘不起诸漏，心得解脱。
尊者舍利弗为焰摩迦比丘说法，示教照喜已，从座起去。
使命完成
从10月8日晚至14日晨，经所有工作人员不分昼夜的奋战，不计得失的付出，绛县的1006疫情在短时间内得到了最有效的遏制，没有造成社会面的外溢。
作为其中的普通一分子，我感到由衷的骄傲。
挥手道别
绛县疾控中心齐主任李书记等领导在百忙之中抽出宝贵的时间与我们共早餐，聊工作，谈疫情，道感谢。气氛融洽、轻松。
我深深感受到了绛县人的真诚、善意、热情、温暖与感恩。
这次回家是被援单位派专车送我们，以往援疫，都是我们自己单位的车及司机。上车时，我有幸与优雅知性的齐主任微笑握手。
聚散有时，期待再见。
归途顺利
疫情之下，皆是囧途。在关主任的关心下，在高速卡口及货车营地，我们的车顺畅无阻，一路顺风。
十一时多点，绛县司机师傅把我们四人平安送到绛州宾馆隔离点。
舟车劳顿，司机师傅尤其辛苦。在这里必须再次真诚地对绛县寡言专注的司机师傅说声“谢谢”！
绛州宾馆
根据最新防疫政策规定，我们得集中隔离三天。
疫情的相关政策规定，在任何时候任何场合，必须无条件的绝对服从，绝对遵守，严格执行，严格落实。
既来之则安之。任何经历，都值得珍惜。人生中这与众不同的三天我会好好地过。
美好时光
在绛县，与好友丽珍同工吃同住黏在一起的时光很美好。
夜深人静。我俩，一起熬夜，互诉衷肠，也互聊八卦，彼此都很兴奋很开心，真是不舍睡觉，恨不得聊它个通宵达旦。
带给快乐，给予滋养，心里时刻记着，这份友谊，纯粹温暖，我很感恩，更很珍惜。
绛县一行，圆满结束。劳而有获，不虚此行。简单文字，聊以记录，他日再忆，定历久弥新。
从10月8日晚至14日晨，经所有工作人员不分昼夜的奋战，不计得失的付出，绛县的1006疫情在短时间内得到了最有效的遏制，没有造成社会面的外溢。
作为其中的普通一分子，我感到由衷的骄傲。
挥手道别
绛县疾控中心齐主任李书记等领导在百忙之中抽出宝贵的时间与我们共早餐，聊工作，谈疫情，道感谢。气氛融洽、轻松。
我深深感受到了绛县人的真诚、善意、热情、温暖与感恩。
这次回家是被援单位派专车送我们，以往援疫，都是我们自己单位的车及司机。上车时，我有幸与优雅知性的齐主任微笑握手。
聚散有时，期待再见。
归途顺利
疫情之下，皆是囧途。在关主任的关心下，在高速卡口及货车营地，我们的车顺畅无阻，一路顺风。
十一时多点，绛县司机师傅把我们四人平安送到绛州宾馆隔离点。
舟车劳顿，司机师傅尤其辛苦。在这里必须再次真诚地对绛县寡言专注的司机师傅说声“谢谢”！
绛州宾馆
根据最新防疫政策规定，我们得集中隔离三天。
疫情的相关政策规定，在任何时候任何场合，必须无条件的绝对服从，绝对遵守，严格执行，严格落实。
既来之则安之。任何经历，都值得珍惜。人生中这与众不同的三天我会好好地过。
美好时光
在绛县，与好友丽珍同工吃同住黏在一起的时光很美好。
夜深人静。我俩，一起熬夜，互诉衷肠，也互聊八卦，彼此都很兴奋很开心，真是不舍睡觉，恨不得聊它个通宵达旦。
带给快乐，给予滋养，心里时刻记着，这份友谊，纯粹温暖，我很感恩，更很珍惜。
绛县一行，圆满结束。劳而有获，不虚此行。简单文字，聊以记录，他日再忆，定历久弥新。
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