#片言即证[超话]#5 这就表示一开悟的人即已了生脱死，证到分真即佛，进入佛土；要成为圆满之佛，还得借助一些方便法门来一步一步地进修。那么现在灯已经亮了，我们已经知道怎么亮了，会不会再叫它暗回去？除非演戏，那又当别论。

那么，这个时候我们把灯关掉，虽然又变回黑暗了，但跟在亮中一样，我们知道想亮就能亮。那亮了以后我们再变成黑暗，叫什么？叫妙有。这是真正地破除了识阴，破除了五阴。光一直亮着，不敢把它黑下来，叫不叫破除了识阴？不叫。因为我们对那种阴还有恐惧感。所以我们亮了以后，能够自在地入暗，才是真正破除了暗，已经不害怕了，在暗不暗。回过头来再加深理解五阴的界畔，把深界、浅界都要破掉，才是真正破除了五阴。这个道理可不容易转啊，要用智慧好好地观照。

#每日佛言慧语[超话]#5 这就表示一开悟的人即已了生脱死，证到分真即佛，进入佛土；要成为圆满之佛，还得借助一些方便法门来一步一步地进修。那么现在灯已经亮了，我们已经知道怎么亮了，会不会再叫它暗回去？除非演戏，那又当别论。

那么，这个时候我们把灯关掉，虽然又变回黑暗了，但跟在亮中一样，我们知道想亮就能亮。那亮了以后我们再变成黑暗，叫什么？叫妙有。这是真正地破除了识阴，破除了五阴。光一直亮着，不敢把它黑下来，叫不叫破除了识阴？不叫。因为我们对那种阴还有恐惧感。所以我们亮了以后，能够自在地入暗，才是真正破除了暗，已经不害怕了，在暗不暗。回过头来再加深理解五阴的界畔，把深界、浅界都要破掉，才是真正破除了五阴。这个道理可不容易转啊，要用智慧好好地观照。

#人生如意[超话]#5 这就表示一开悟的人即已了生脱死，证到分真即佛，进入佛土；要成为圆满之佛，还得借助一些方便法门来一步一步地进修。那么现在灯已经亮了，我们已经知道怎么亮了，会不会再叫它暗回去？除非演戏，那又当别论。

那么，这个时候我们把灯关掉，虽然又变回黑暗了，但跟在亮中一样，我们知道想亮就能亮。那亮了以后我们再变成黑暗，叫什么？叫妙有。这是真正地破除了识阴，破除了五阴。光一直亮着，不敢把它黑下来，叫不叫破除了识阴？不叫。因为我们对那种阴还有恐惧感。所以我们亮了以后，能够自在地入暗，才是真正破除了暗，已经不害怕了，在暗不暗。回过头来再加深理解五阴的界畔，把深界、浅界都要破掉，才是真正破除了五阴。这个道理可不容易转啊，要用智慧好好地观照。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#