非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒！

冥律重罪非合法夫妻行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及未来长劫。邪淫之事，即是以短暂时光，造弥天罪恶。

是故凡犯邪淫者，由此而夺命者有之，由此而减禄者有之，由此而破家者有之，由此而绝嗣者有之。或是命中本该富贵尊荣，因而贫困潦倒终生;或是命中本是寿山福海，却遭外伤内病夭亡；或有妻女原是贞良贤淑，却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报，莫论古之典籍记述甚多，今之报章亦日日刊载。凡此报导，若细心探其前因后果，则知祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

《了凡四训》打卡第四天
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阅读感悟：
《了凡四训》第二篇讲改过之法。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则将之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？了凡先生告诉我们，内心要发出畏惧之心。论语中云，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。我们只有有畏惧之心，才能产生虔敬之心，才会严查自己的言行举止，三思而后行，审视自己的言行，向光明迈进。

参观李鸿章故居，建筑基本没法看，太新了，就是看看资料。评价合肥这个人，很不好评价，其历史功过争议很大。我以为合肥之过，非其一人之过，时势使然，其亦身不由己，实是无可奈何之事；合肥之功，其开洋务，办实业，近代中国之工业、军事、教育等，皆赖其开创之功，一言以形容之，李合肥乃当年晚清体制内的开明改革官僚，然清廷僵化之疾已非人力所能挽回，所谓其临终绝笔“秋风宝剑孤臣泪”，正是其一生宦海心路的真实浓缩写照。从大处着眼，余对李合肥百年来所遭之褒贬，抱一同情之理解。梁任公评价他：：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”。我认为很中肯，甲午战败之后，任公评价他“以一人敌一国”，也是实情，在那种局面下，他已经尽了最大努力，做到了最好，换做别人也未必会更好，我以为面对尤其是末世的历史人物，应该以意逆志，设身处地的去理解他们。唐德刚就说，如果把周公和李公异位而处，恐也难有二行。https://t.cn/z8UMiTK