安士全书
西归直指
慧远大师
高僧往生类
慧远大师
【原文】晋慧远，雁门楼烦人。博通世典，尤善六经【即诗经，尚书，礼记，乐经，周易，春秋。为儒家主要经典〗。闻安法师讲般若经，豁然大悟，因剃染事之。太元六年，过浔阳，见庐山闲旷，可以息心。遂感山神现梦，一夕雷雨，林木自至。刺史桓伊，乃为建殿，名曰神运。以慧永先住西林，故号所居为东林。建念佛社，三十年不人尘俗，专志西方，制六时莲漏〖六时，古代根据天干地支把一天一夜分为十二个时辰，即昼时，夜时。一个时辰即现在的两个小时。莲漏，古代的一种计时器〗，念诵不辍。高僧巨儒预社者，百二十三人。澄心系念，三睹圣相，而沉厚不言。后十九年，七月晦夕，于般若台，方从定起，见阿弥陀佛，身满虚空，圆光之中，无量化佛。观音势至，左右侍立。又见水流光明，分十四支，洄注上下，演说妙法。佛言，吾以本愿力，来安慰汝。汝七日后，当生我国。又见佛陀耶舍，慧持、慧永、刘遗民辈，已往生者，皆在佛侧。师喜，谓门人曰，吾始居此，已三睹圣相。今复再见，必生净土矣。至期，端坐而逝，时义熙十二年八月初六日也。
【译白】晋朝慧远大师，雁门楼烦人。博览通读世间典籍，尤其通晓诗、书、礼、乐、易、春秋六经。听道安法师讲《般若经》，豁然大悟，因而依止其剃发出家。太元六年，路过浔阳，见庐山闲静空旷，可以息心办道。后来感得山神现梦，一天晚上，雷雨过后，林木无运而自至。刺史桓伊，为其建殿供养，名为神运。因慧永法师已先住西林，所以号其所居为东林。大师启建念佛莲社，三十年不入尘俗，专心致志，一意求生西方。特制一种昼六时夜六时的计时器，日夜念佛诵经不间断。当时高僧巨儒加入莲社的，有一百二十三人。大师澄心系念，曾三次亲见弥陀圣相现前，而他沉稳厚重，从不表露。后来到了十九年，七月三十晚上，大师在般若台刚出定，见到阿弥陀佛，大身遍满虚空，圆光之中，有无量化佛。观世音大势至菩萨，在佛左右两边侍立。又见到水流光明，分为十四支，洄注上下，演说妙法。佛说：“我以本愿力，来安慰你。你七日后，当往生我国。”又见到佛陀耶舍，慧持，慧永，刘遗民等已往生的同修，都在佛的身边。大师内心充满喜悦，对其弟子说：“我从住此以来，已三次见到佛相。今又再次见到，必生净土了。”到预定曰期，大师端坐而逝。时在东晋义熙十二年八月初六日。
摘自《安士全书》西归直指： 慧远大师
西归直指
慧远大师
高僧往生类
慧远大师
【原文】晋慧远，雁门楼烦人。博通世典，尤善六经【即诗经，尚书，礼记，乐经，周易，春秋。为儒家主要经典〗。闻安法师讲般若经，豁然大悟，因剃染事之。太元六年，过浔阳，见庐山闲旷，可以息心。遂感山神现梦，一夕雷雨，林木自至。刺史桓伊，乃为建殿，名曰神运。以慧永先住西林，故号所居为东林。建念佛社，三十年不人尘俗，专志西方，制六时莲漏〖六时，古代根据天干地支把一天一夜分为十二个时辰，即昼时，夜时。一个时辰即现在的两个小时。莲漏，古代的一种计时器〗，念诵不辍。高僧巨儒预社者，百二十三人。澄心系念，三睹圣相，而沉厚不言。后十九年，七月晦夕，于般若台，方从定起，见阿弥陀佛，身满虚空，圆光之中，无量化佛。观音势至，左右侍立。又见水流光明，分十四支，洄注上下，演说妙法。佛言，吾以本愿力，来安慰汝。汝七日后，当生我国。又见佛陀耶舍，慧持、慧永、刘遗民辈，已往生者，皆在佛侧。师喜，谓门人曰，吾始居此，已三睹圣相。今复再见，必生净土矣。至期，端坐而逝，时义熙十二年八月初六日也。
【译白】晋朝慧远大师，雁门楼烦人。博览通读世间典籍，尤其通晓诗、书、礼、乐、易、春秋六经。听道安法师讲《般若经》，豁然大悟，因而依止其剃发出家。太元六年，路过浔阳，见庐山闲静空旷，可以息心办道。后来感得山神现梦，一天晚上，雷雨过后，林木无运而自至。刺史桓伊，为其建殿供养，名为神运。因慧永法师已先住西林，所以号其所居为东林。大师启建念佛莲社，三十年不入尘俗，专心致志，一意求生西方。特制一种昼六时夜六时的计时器，日夜念佛诵经不间断。当时高僧巨儒加入莲社的，有一百二十三人。大师澄心系念，曾三次亲见弥陀圣相现前，而他沉稳厚重，从不表露。后来到了十九年，七月三十晚上，大师在般若台刚出定，见到阿弥陀佛，大身遍满虚空，圆光之中，有无量化佛。观世音大势至菩萨，在佛左右两边侍立。又见到水流光明，分为十四支，洄注上下，演说妙法。佛说：“我以本愿力，来安慰你。你七日后，当往生我国。”又见到佛陀耶舍，慧持，慧永，刘遗民等已往生的同修，都在佛的身边。大师内心充满喜悦，对其弟子说：“我从住此以来，已三次见到佛相。今又再次见到，必生净土了。”到预定曰期，大师端坐而逝。时在东晋义熙十二年八月初六日。
摘自《安士全书》西归直指： 慧远大师
曾经的我也是这样吗？
唉 只是一个为爱卑微且还对爱虔诚的人呀 [失望][单身狗]
前女友是谈了六年的人 那么这个前男友又花了多长时间走出来 找到了现女友呢 心疼小姐姐
也想起自己[单身青蛙]
一而再再而三 我不是第一选择 在另外一个人闯进我们的世界时 我被你放弃。
你说我是对你很重要的人 我是吗 我不是。我也以为我是 在每一次你真心坦露时 在每一个你和我说的秘密里 我以为我是你重要的人 花时间陪伴彼此也不过如此是吧
所有的心血 小王子也没能养成自己的玫瑰
樊小慧为爱坚守八年 最后被背叛 是信仰了 我是有感触的 爱的信仰崩塌 我也经历过。
你说的我爱你 也是假的 我说的 祝你幸福 也是假的。
我要祝你不幸福 祝你永远不能和你最喜欢的在一起[兔子] 反正你最喜欢的永远是前任或者前前任或者得不到的某某。
唉 只是一个为爱卑微且还对爱虔诚的人呀 [失望][单身狗]
前女友是谈了六年的人 那么这个前男友又花了多长时间走出来 找到了现女友呢 心疼小姐姐
也想起自己[单身青蛙]
一而再再而三 我不是第一选择 在另外一个人闯进我们的世界时 我被你放弃。
你说我是对你很重要的人 我是吗 我不是。我也以为我是 在每一次你真心坦露时 在每一个你和我说的秘密里 我以为我是你重要的人 花时间陪伴彼此也不过如此是吧
所有的心血 小王子也没能养成自己的玫瑰
樊小慧为爱坚守八年 最后被背叛 是信仰了 我是有感触的 爱的信仰崩塌 我也经历过。
你说的我爱你 也是假的 我说的 祝你幸福 也是假的。
我要祝你不幸福 祝你永远不能和你最喜欢的在一起[兔子] 反正你最喜欢的永远是前任或者前前任或者得不到的某某。
无著菩萨前往鸡足山，他想面见弥勒菩萨后可以请求学佛窍诀。
于是在此山经过六年的苦行观修弥勒菩萨，结果连吉祥梦兆也未出现。他想：看来我现在修不成了。心灰意冷而下山。
途中看到路边有一人在用柔软的棉布擦磨一大铁棒。他问：“你这样擦有什么用呢？”那人告诉他：“我没有针，所以我要将此铁棒磨成一根针。”他心想：用这软布摩擦此大铁棒，不可能有磨成针的时候，万一有可能，但到那时他会在人间吗？看来世间人为了无意义之事也是这么辛苦，那么我修持殊胜正法，必须要有毅力。想到这里，他又返回原处又修持了三年，但仍然未出现丝毫验相。他想：现在我的确不能成就。于是下山。
下山途中又看到路边一座高耸入云的大石山前，一人正在用羽毛蘸水后拂拭那块岩石。他问：“你在做什么？”那人回答：“这座石山太高了，我自己的房子在这座石山的西面，阳光不能照在上面，所以，我准备将此山拂尽。”无著菩萨心里又如前一样想了之后，再一次返回原处去，又修持了三年，还是连祥兆之梦也没有出现，所以，他又灰心意冷地想：现在无论如何也无法成就。便又下山了。
途中看到路边有一条双足残废的母狗，整个下身弥漫着许多小虫，仍然还在对别人生嗔恨心，提起上身疯狂乱叫，拖着下身前来咬人。无著菩萨对它生起了难以堪忍的强烈大悲心，他割下自己身体的肉施给那条狗，接着想要清除狗下身的小虫。心想：如果用手去抓，可能会捏死小虫，应当用舌头舔去这些小虫。但是，因为狗的整个身体已腐烂，脓汁充满，眼睁睁地看着是不忍舔的，于是他闭上双目伸出舌头，结果舌头没有接触到狗身，反而触到地面。他睁开双眼一看，母狗不见了，而至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在面前。无著菩萨说：“您的大悲心实在微弱，一直也不现尊颜。”弥勒菩萨说：“不是我不向你露面，实际上我与你从未分离过，而是因为你罪障深重，未看见我，后来你经过十二年修行罪业稍微减轻了，只看到这条母狗，现在由于你生起了大悲心，因此业障无余清静了，便真正地见到了我。你若不相信，将我扛在你自己的肩上，让众人看。”于是，无著菩萨将弥勒菩萨扛在右肩上，到集市上去了，他问人们：“我的肩上有什么？”那些人说：“什么也没有。”只有一位罪障稍微清净的老妇人说：“您的肩上有一具腐烂的狗尸。”
之后弥勒菩萨将无著菩萨带到兜率天，为他宣说了慈氏五论等圣法，他返回人间，开始弘扬大乘佛法。#佛法看世间##历史##修行##佛学大智慧#
于是在此山经过六年的苦行观修弥勒菩萨，结果连吉祥梦兆也未出现。他想：看来我现在修不成了。心灰意冷而下山。
途中看到路边有一人在用柔软的棉布擦磨一大铁棒。他问：“你这样擦有什么用呢？”那人告诉他：“我没有针，所以我要将此铁棒磨成一根针。”他心想：用这软布摩擦此大铁棒，不可能有磨成针的时候，万一有可能，但到那时他会在人间吗？看来世间人为了无意义之事也是这么辛苦，那么我修持殊胜正法，必须要有毅力。想到这里，他又返回原处又修持了三年，但仍然未出现丝毫验相。他想：现在我的确不能成就。于是下山。
下山途中又看到路边一座高耸入云的大石山前，一人正在用羽毛蘸水后拂拭那块岩石。他问：“你在做什么？”那人回答：“这座石山太高了，我自己的房子在这座石山的西面，阳光不能照在上面，所以，我准备将此山拂尽。”无著菩萨心里又如前一样想了之后，再一次返回原处去，又修持了三年，还是连祥兆之梦也没有出现，所以，他又灰心意冷地想：现在无论如何也无法成就。便又下山了。
途中看到路边有一条双足残废的母狗，整个下身弥漫着许多小虫，仍然还在对别人生嗔恨心，提起上身疯狂乱叫，拖着下身前来咬人。无著菩萨对它生起了难以堪忍的强烈大悲心，他割下自己身体的肉施给那条狗，接着想要清除狗下身的小虫。心想：如果用手去抓，可能会捏死小虫，应当用舌头舔去这些小虫。但是，因为狗的整个身体已腐烂，脓汁充满，眼睁睁地看着是不忍舔的，于是他闭上双目伸出舌头，结果舌头没有接触到狗身，反而触到地面。他睁开双眼一看，母狗不见了，而至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在面前。无著菩萨说：“您的大悲心实在微弱，一直也不现尊颜。”弥勒菩萨说：“不是我不向你露面，实际上我与你从未分离过，而是因为你罪障深重，未看见我，后来你经过十二年修行罪业稍微减轻了，只看到这条母狗，现在由于你生起了大悲心，因此业障无余清静了，便真正地见到了我。你若不相信，将我扛在你自己的肩上，让众人看。”于是，无著菩萨将弥勒菩萨扛在右肩上，到集市上去了，他问人们：“我的肩上有什么？”那些人说：“什么也没有。”只有一位罪障稍微清净的老妇人说：“您的肩上有一具腐烂的狗尸。”
之后弥勒菩萨将无著菩萨带到兜率天，为他宣说了慈氏五论等圣法，他返回人间，开始弘扬大乘佛法。#佛法看世间##历史##修行##佛学大智慧#
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