珐琅表即为珐琅做工的手表，珐琅表一直是一种高贵神秘的存在，它们是收藏家的挚爱，亦是拍卖会上让人惊叹的逸品。一块真正精美、称得上艺术品的殿堂级珐琅艺术品，它所包含的时间成本是无法估量的！#腕表##珐琅#
P1：江诗丹顿艺术大师系列
P2：宝珀艺术大师系列
P3：宝玑那不勒斯王后系列
P4：伯爵Altiplano至臻超薄系列
P5：积家翻转系列
P6：雅克德罗艺术工坊系列 https://t.cn/RJhTtpf

吴冠中：“逸笔草草”不是逸品，多是“词不达意”
微水墨艺术

说逸品
吴冠中

“能品、精品、神品、逸品”，中国文人对绘画作品的最高评价是逸品。画竹不拘泥于酷似竹，逸笔草草，但写胸中逸气，别人认为是麻是芦也毫不介意。逸，放逸也，其含义当指富贵不能淫，威武不能屈，不迁就世欲，一味强调个性，强调自我感情的抒发。

我并不认为逸笔草草便是至高无上的逸品标志，其间往往由于绘画表现力的贫乏，比如词不达意，主观的高雅情致并未能真正获得观众的共鸣，因之逸品一说实际也已束之高阁，或只是诱人的水中月影。但置逸品于诸品之上确有深层的含义。

能品、精品、神品的品评标准均依据于客观实体，神品之神似也同样以客体为标准。唯有逸品超脱了客体，以主观感受为主体。超其象外，得其环中，主观感受虽亦渊源于客体，但升华了的主观感觉却是进入艺术殿堂的先锋。

现代美展愈来愈多，良莠不齐，看得人眼花缭乱，进入展厅往往如进入化装舞会，或似曾相识，或荒唐怪诞，偏偏不易见到作者的本来面目，在作品中把不到作者的脉搏。

古今中外，宗教威望、政治权力及金钱诱惑扭曲了作者的灵魂，这情况更令人怀念逸品作者的创作心态。无论具象、抽象、工笔、写意、超现实追求......都涉及创作动机的纯正与虚伪、感情是否真诚的艺术本质问题。

逸品，必须摆脱一切客观利害约束才能产生，这正吻合了艺术诞生的科学规律。“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中”虽多牢骚，却正是今天金钱大潮中人们所缺乏的自信。（节选）

榜书，又称“擘窠大字”，据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。榜书古代主要在题写重臣宅第、寺宇庙堂、关隘要塞城楼、 园林景观、名山大川，到汉代及魏晋南北朝时期的《石门铭》《泰山经石峪金刚经》等摩崖石刻，已经是榜书的殿堂经典之逸品。

发展到当代，进入寻常百姓家，旅游景点，民间协会，商家，酒店，宾馆等公共场合则用榜书以书写称名；书体也从单一使用篆书、正书，发展到使用行书、草书，隶变书体。#书法欣赏##这就是中国风#