那夜，知名武指刘家良突袭回家，妻子神色慌张的劈头就问:“饿了吧？锅里有饺子”，结果饺子没吃到嘴，一名陌生男子坠楼身亡！
说起刘家良，在娱乐圈咖位极高，成龙、李连杰等人见到他都以“大哥”称呼，就连洪金宝都要礼让三分。
《黄飞鸿》、《醉拳》、《少林三十六房》等家喻户晓的经典电影，其武术指导就是刘家良。
刘家良在事业上可谓顺风顺水，但是在感情上却屡遭挫折，弄得身心俱疲。
早年，刘家良的父母给他搓成了一桩婚事，婚后的何秀霞万般给力，一口气生下四女一子。
尽管如此，刘家良并不喜欢何秀霞，维持这场婚姻的粘合剂是五个孩子。
后来，刘家良在《杨过与小龙女》剧组，爱上了情窦初开的女演员翁静晶。
1984年，刘家良和发妻离婚，然后大摆宴席娶了翁静晶。
婚后的翁静晶再也不用拍戏了，她有足够的财力，支撑着她做自己喜欢做的事。
于是她果断退出娱乐圈飞到国外，主修法律，学成回国后做了一名律师。
可是由于刘家良太忙，大部分时间都在外拍戏，导致这份貌似稳固的婚姻危机四伏。
久而久之，年轻的翁静晶就不老实了，经常和单位领导通宵达旦的交流工作经验，十分敬业。
世上没有不透风的墙，绯闻传到刘家良这里后，他不但不生气，反而自责的说:“都怪我只顾着工作，冷落了妻子”。
2001年，刘家良出差晚归，为了给翁静晶一个惊喜，他并没有提前打招呼。
午夜时分，刘家良拿出钥匙开门，却发现门被反锁，侧耳一听，屋内传来男人的声音。
刘家良顿感不妙，站在门外急切的敲门，过了很长时间，翁静晶满脸惊慌的打开门，劈头就问:饿了吗？锅里有饺子！
刘家良强压怒火，环视一遍大厅，警觉的问:家里是不是来人了？
翁静晶赶紧摇头说:没有啊，我刚在煮饺子。
夜半三更，煮什么饺子?刘家良一把推开妻子，走进厨房。
正在这时，突听隔壁窗外一声闷响，刘家良闻声走向阳台，看到了一双拖鞋、一个打火机及一盒烟。
翁静晶吓的六神无主，指着楼下说:不好了，掉下去了！
人命关天，此时的翁静晶再也兜不住了，她向刘家良坦言:这就是我的上司，赶紧叫救护车救人。
可是等刘家良和翁静晶跑到楼下时，领导已经没有生命迹象。
这件事后，很多人觉得刘家良会向翁静晶提出离婚。
但事实上刘家良选择了原谅，他对翁静晶说:只要你以后好好过日子，我既往不咎。
刘家良的大度深深感动了翁静晶，从那以后，她对刘家良一心一意，一直陪到他生命尽头。
有人说:刘家良用大度换来了余生幸福，实属难得。
其实在这场婚姻中，翁静晶才是最大的幸运儿，毕竟婚姻一旦逾越忠诚，是很难持续下去的。
好在翁静晶及时认识到了自己的错误，她用自己的下半生，践行了不离不弃的诺言。
婚姻不是儿戏，也不是每个人都能做到像刘家良这般“大度”，幸福路上，愿每个人都能好好珍惜！
说起刘家良，在娱乐圈咖位极高，成龙、李连杰等人见到他都以“大哥”称呼，就连洪金宝都要礼让三分。
《黄飞鸿》、《醉拳》、《少林三十六房》等家喻户晓的经典电影，其武术指导就是刘家良。
刘家良在事业上可谓顺风顺水，但是在感情上却屡遭挫折，弄得身心俱疲。
早年，刘家良的父母给他搓成了一桩婚事，婚后的何秀霞万般给力，一口气生下四女一子。
尽管如此，刘家良并不喜欢何秀霞，维持这场婚姻的粘合剂是五个孩子。
后来，刘家良在《杨过与小龙女》剧组，爱上了情窦初开的女演员翁静晶。
1984年，刘家良和发妻离婚，然后大摆宴席娶了翁静晶。
婚后的翁静晶再也不用拍戏了，她有足够的财力，支撑着她做自己喜欢做的事。
于是她果断退出娱乐圈飞到国外，主修法律，学成回国后做了一名律师。
可是由于刘家良太忙，大部分时间都在外拍戏，导致这份貌似稳固的婚姻危机四伏。
久而久之，年轻的翁静晶就不老实了，经常和单位领导通宵达旦的交流工作经验，十分敬业。
世上没有不透风的墙，绯闻传到刘家良这里后，他不但不生气，反而自责的说:“都怪我只顾着工作，冷落了妻子”。
2001年，刘家良出差晚归，为了给翁静晶一个惊喜，他并没有提前打招呼。
午夜时分，刘家良拿出钥匙开门，却发现门被反锁，侧耳一听，屋内传来男人的声音。
刘家良顿感不妙，站在门外急切的敲门，过了很长时间，翁静晶满脸惊慌的打开门，劈头就问:饿了吗？锅里有饺子！
刘家良强压怒火，环视一遍大厅，警觉的问:家里是不是来人了？
翁静晶赶紧摇头说:没有啊，我刚在煮饺子。
夜半三更，煮什么饺子?刘家良一把推开妻子，走进厨房。
正在这时，突听隔壁窗外一声闷响，刘家良闻声走向阳台，看到了一双拖鞋、一个打火机及一盒烟。
翁静晶吓的六神无主，指着楼下说:不好了，掉下去了！
人命关天，此时的翁静晶再也兜不住了，她向刘家良坦言:这就是我的上司，赶紧叫救护车救人。
可是等刘家良和翁静晶跑到楼下时，领导已经没有生命迹象。
这件事后，很多人觉得刘家良会向翁静晶提出离婚。
但事实上刘家良选择了原谅，他对翁静晶说:只要你以后好好过日子，我既往不咎。
刘家良的大度深深感动了翁静晶，从那以后，她对刘家良一心一意，一直陪到他生命尽头。
有人说:刘家良用大度换来了余生幸福，实属难得。
其实在这场婚姻中，翁静晶才是最大的幸运儿，毕竟婚姻一旦逾越忠诚，是很难持续下去的。
好在翁静晶及时认识到了自己的错误，她用自己的下半生，践行了不离不弃的诺言。
婚姻不是儿戏，也不是每个人都能做到像刘家良这般“大度”，幸福路上，愿每个人都能好好珍惜！
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
有些时候 你怀念从前日子，
可天真离开时 你却没说一个字，
你只是挥一挥手 像扔掉废纸，
说是人生必经的事 酒喝到七分 却又感觉怅然若失，
镜子里面 像看到人生终点，
或许再过上几年 你也有张虚伪的脸，
难道我们 是为了这样 才来到这世上，
这问题来不及想 每一天一年 总是匆匆忙忙，
你我来自湖北四川广西宁夏河南山东贵州云南的小镇乡村，
曾经发誓 要做了不起的人，
却在北京上海广州深圳某天夜半忽然醒来 站在寂寞的阳台，
只想从这无边的寂寞中逃出来。
可天真离开时 你却没说一个字，
你只是挥一挥手 像扔掉废纸，
说是人生必经的事 酒喝到七分 却又感觉怅然若失，
镜子里面 像看到人生终点，
或许再过上几年 你也有张虚伪的脸，
难道我们 是为了这样 才来到这世上，
这问题来不及想 每一天一年 总是匆匆忙忙，
你我来自湖北四川广西宁夏河南山东贵州云南的小镇乡村，
曾经发誓 要做了不起的人，
却在北京上海广州深圳某天夜半忽然醒来 站在寂寞的阳台，
只想从这无边的寂寞中逃出来。
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