#无锡红娘[超话]#
网友:最近认识一个男生,各方面都感觉挺好,相处也很愉快,是我蛮欣赏的类型,第一次见面喝了杯咖啡,聊了一小时。中间家里好多事联系得不多,上周六一起吃了火锅,结束散了散步(全程3小时)周日也去公园走走(也差不多3小时)。见面过程也是普通朋友的聊天接触,没有越界行为,聊天跟见面都没有暧昧的感觉。 回来第二天对方就提出确定关系,说是情投意合就可以边谈边了解。但我说我比较慢热,想慢慢来,我也因为他拒绝了别的男生,聊天记录都有给他看,以前很快速开启过一段恋情,但后面才发现不合适,他说因为对别人有过一次经历现在就按这个标准对他……解释过了原因后来我就没回他,这两天也就没联系了。 我们快30,确实也急,但感情也急不来,所以互相去努力奔赴,如果都是真心的,晚一点确定又何妨。 他越着急确定关系我就越退缩害怕,如果没表现的着急见4次5次我可能也会主动提,唉,我也很无奈。想真心去相处 最后确因为这个而……不知道是我的问题还是对方的问题。 https://t.cn/R2WxpQa
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生肖蛇:爱财有道,110%九九八十一难已过,运势上升最快!
生肖蛇的朋友在11月身心健康运势非常好,再加上不便事儿很少工作方面也较为悠闲,因此特别适合出去旅游散散步,尽可能挑选中国行,由于海外得话必须提前准备的物品会变多,并且并不是尤其安全性,在考虑以前一定要搞好各层面的准备工作,不必丢三落四,不然玩得也不会太高兴,此外出门时不如自身以前了解的生活环境,因此诸事要当心,严防突然拉关系的路人,存放好自身的会计,确保安全避免深陷本地人的纠纷案件当中。
生肖蛇今天有偏财出现,选对合作方竞争性谈判对商业服务新项目更关键,权益之事,不分彼此更非常容易平平淡淡,今天忌毁誉、毁约等事,低劣知名度,目寸光,金钱断决,情感运势一般,单身的朋友很有可能根据身旁的人了解自己很感兴趣的异性朋友。
生肖蛇人的个性不张扬沉稳,并且他们在平常里全是十分之寡言少语的,不易莫名其妙地和人攀情分,此外,生肖蛇人很喜欢也是本能反应性地去提高自己,工作中向来都是认真负责的,并且从不会随便地减少自身的门坎,一直一副踏实肯干的模样,此外,生肖蛇人的心里极为的强劲,强劲到不管他们遭到如何的艰难和挫败,他们都不易随便地舍弃,因此他们的整体实力是不可小觑,并且只有真心实意且认真地去看待他们,生肖蛇优秀人才会以诚待人地心疼你,对你真心实意。
属相蛇的缘主满腔热忱,孝敬听话,熬来到11月上旬,父母宫正巧有天魁福星庇护,好运气一来,运势一瞬间变好,假如抓住师门,天福“助孕”,人生道路高姿态翻盘,除此之外属蛇的人,假如准备备孕期,从今天开始夫妇彼此理应留意科学饮食。
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【古代是怎样防治瘟疫的?方法即使放到现在,也依然很管用】截至笔者作文之时,新冠疫情全球累计确诊人数已经达到了1.1亿多人,其中共计有247万多人离开了人世,这还是没算上缺乏检测能力的非洲、印度等等地方隐藏的病例而达到的数字,可见全球抗疫形势依然不容乐观。
近两百年来,世界医学发展可谓是突飞猛进,曾经各种各样的疑难杂症,依托于现在的医学技术都能够进行治疗。但即使在医学水平已经相当发达的现代,想要防治疫情都如此艰难,那在医学技术并不发达的古代,究竟是如何防治瘟疫的呢?
首先,古代疫情的主要发生原因,是在旱涝灾害等等天灾之后,随着死者变多,尸体腐败,致使环境卫生变差而引发的。因此,在古代一旦发生了天灾人祸,就会有专门的官员被派去赈灾。一方面是接济百姓,一方面也是尽量减少百姓伤亡,防止出现尸横遍野的情况而引起疫情,如果出现了死者,也能够尽早掩埋或者火化,预防瘟疫的出现。
但即使这样,也不能够保证瘟疫不会发生,而一旦发生了,古代就会选择封锁城市,限制人流,隔离病人,处置死者。早在《周易》当中就已经提出“不出户庭,无咎”,意思就是说疫情发生之时不要出门活动,就能够减小被传染和传染人的风险。
《黄帝内经》中也有记载——“
邪不可干,避其毒气
”,意思是瘟疫不能由人力战胜,应当避开人群和患者,防止瘟疫传染,这是在告诉人们,一旦发生了疫情,切不可四处走动。
除了这些比较软的之外,还有硬的,那就是凭借着古代的户籍制度,牢牢掌控各家各户动向,那时交通本身就不发达,大部分人都是生在哪儿死在哪儿,因此也客观减少了人员流动。而且在明清时期,人出百里就需要专门的“路引”,才能够从一个城市到另一个城市,因此古代控制人员流动是十分强力的。
此外,公元2年,青州大疫之时,汉平帝还曾经下令——“
民疾疫者,舍空邸第,为置医药
”,意思就是一旦发现了瘟疫,地方官员要专门清出一片住宅,将病患隔离在内,而后进行治疗。
同时,他还下令对病患进行补贴,所有因瘟疫而死的人,都会公费下葬,并且对家属进行相应的补贴,让百姓能够配合防疫措施,尽早将病患埋葬,防止死者体病再度传染,由此尽量切断人传人的瘟疫传播途径。
城也封了,路也堵了,人也隔离了,死者也妥善处理了,接下来最重要的,就是全力一直病人了。相对于西方各种放血疗法,我国的中医虽然常有人诟病其科学性和系统性,但是放在古代其实是要比西方先进不少的。
因为我国古代瘟疫多发,因此很早以来对瘟疫的研究就已经开始了,除了上文提到的《黄帝内经》,在张仲景的《伤寒杂病论》中也有对瘟疫的记载和研究,只是那时候对瘟疫的认识还十分浅显,未能有有效的对策。
直到晋朝的时候,才出现了比较有效的预防、治疗瘟疫的方剂,譬如老君神明白散、度瘴散等等,但是因为因为瘟疫乃是细菌、病毒导致的流行病的统称,因此这些方剂的效果只能说是一般。
而到了唐朝的时候,孙思邈的《千金要方》中已经指出,瘟疫乃是一种特殊的病症,那时候称之为“疫毒之气”。到了明朝的时候了解得更加深刻,在吴又可的《温疫论》中已经创造了许多比较有效的方剂了。
正因为我国几千年中都发生了不少瘟疫,进而丰富了我国的抗疫经验,而古人使用的处置传染源,隔离病人,封城堵路防止人员流动,治疗病人,安抚百姓等等防治瘟疫的方法,也成为了我们现在应对疫情的方法。
而正因为有如此多的经验教训,有如此多行之有效的方法,因此在我国历史上虽然发生了500多次瘟疫,但从来没有像西方黑死病、西班牙大流感、鼠疫等等动辄几百上千万人死亡的超大型瘟疫。而今,我们也继承了祖先的优良传统,在世界抗疫之中独树一帜、遥遥领先,但此时还不能放下警惕,直到全世界疫情消失,才意味着我们真正安全。
近两百年来,世界医学发展可谓是突飞猛进,曾经各种各样的疑难杂症,依托于现在的医学技术都能够进行治疗。但即使在医学水平已经相当发达的现代,想要防治疫情都如此艰难,那在医学技术并不发达的古代,究竟是如何防治瘟疫的呢?
首先,古代疫情的主要发生原因,是在旱涝灾害等等天灾之后,随着死者变多,尸体腐败,致使环境卫生变差而引发的。因此,在古代一旦发生了天灾人祸,就会有专门的官员被派去赈灾。一方面是接济百姓,一方面也是尽量减少百姓伤亡,防止出现尸横遍野的情况而引起疫情,如果出现了死者,也能够尽早掩埋或者火化,预防瘟疫的出现。
但即使这样,也不能够保证瘟疫不会发生,而一旦发生了,古代就会选择封锁城市,限制人流,隔离病人,处置死者。早在《周易》当中就已经提出“不出户庭,无咎”,意思就是说疫情发生之时不要出门活动,就能够减小被传染和传染人的风险。
《黄帝内经》中也有记载——“
邪不可干,避其毒气
”,意思是瘟疫不能由人力战胜,应当避开人群和患者,防止瘟疫传染,这是在告诉人们,一旦发生了疫情,切不可四处走动。
除了这些比较软的之外,还有硬的,那就是凭借着古代的户籍制度,牢牢掌控各家各户动向,那时交通本身就不发达,大部分人都是生在哪儿死在哪儿,因此也客观减少了人员流动。而且在明清时期,人出百里就需要专门的“路引”,才能够从一个城市到另一个城市,因此古代控制人员流动是十分强力的。
此外,公元2年,青州大疫之时,汉平帝还曾经下令——“
民疾疫者,舍空邸第,为置医药
”,意思就是一旦发现了瘟疫,地方官员要专门清出一片住宅,将病患隔离在内,而后进行治疗。
同时,他还下令对病患进行补贴,所有因瘟疫而死的人,都会公费下葬,并且对家属进行相应的补贴,让百姓能够配合防疫措施,尽早将病患埋葬,防止死者体病再度传染,由此尽量切断人传人的瘟疫传播途径。
城也封了,路也堵了,人也隔离了,死者也妥善处理了,接下来最重要的,就是全力一直病人了。相对于西方各种放血疗法,我国的中医虽然常有人诟病其科学性和系统性,但是放在古代其实是要比西方先进不少的。
因为我国古代瘟疫多发,因此很早以来对瘟疫的研究就已经开始了,除了上文提到的《黄帝内经》,在张仲景的《伤寒杂病论》中也有对瘟疫的记载和研究,只是那时候对瘟疫的认识还十分浅显,未能有有效的对策。
直到晋朝的时候,才出现了比较有效的预防、治疗瘟疫的方剂,譬如老君神明白散、度瘴散等等,但是因为因为瘟疫乃是细菌、病毒导致的流行病的统称,因此这些方剂的效果只能说是一般。
而到了唐朝的时候,孙思邈的《千金要方》中已经指出,瘟疫乃是一种特殊的病症,那时候称之为“疫毒之气”。到了明朝的时候了解得更加深刻,在吴又可的《温疫论》中已经创造了许多比较有效的方剂了。
正因为我国几千年中都发生了不少瘟疫,进而丰富了我国的抗疫经验,而古人使用的处置传染源,隔离病人,封城堵路防止人员流动,治疗病人,安抚百姓等等防治瘟疫的方法,也成为了我们现在应对疫情的方法。
而正因为有如此多的经验教训,有如此多行之有效的方法,因此在我国历史上虽然发生了500多次瘟疫,但从来没有像西方黑死病、西班牙大流感、鼠疫等等动辄几百上千万人死亡的超大型瘟疫。而今,我们也继承了祖先的优良传统,在世界抗疫之中独树一帜、遥遥领先,但此时还不能放下警惕,直到全世界疫情消失,才意味着我们真正安全。
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