美女变脸〡诱人美色背后的惊人真相
大圣五台山古文殊寺
这是一个真实的故事。
古时候,长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一个月黑之夜,出门捉蛐蛐,不知不觉来到了坟地。抬头猛然看见一位年轻女子,貌若天仙,兄弟三人大喜过望,拔腿就追。追着追着,突然间那位美人掉转头来,“妈呀!”兄弟三人吓得魂飞魄散,眼前居然是个拖着长舌、口鼻往外淌血的厉鬼!三兄弟一下都咽了气。第二天家人找来,一番抢救,其中一个缓过一口气,一问才知道原来是见鬼了。那个侥幸活下来的男孩一场大病,好几个月才痊愈,从此这家人的孩子,再也不许晚上出去捉蛐蛐了。
这位美人没有变脸时,他们爱得刻骨铭心,一心只想得到她;等到她面目全非,七窍流血时,又被活活吓死,先前的爱慕之心顷刻化为乌有。其实在他们追求她时,她的身上就有鲜血和舌头,为何她含舌藏血,人们就欢喜爱慕;一旦流血拖舌,那份爱心就变成恐惧?人一旦美色当前,欲火焚身,讲什么道理都没有办法打消他的念头。此时若能作不净观,则一腔欲火,当下冰消瓦解,不至于被色迷得那么深。所以如来劝导淫欲心重的人,平时多作不净观,观想久了,功夫得力,都能断惑证真,超凡入圣,何止不犯邪淫、清净寡欲而已?
那个让人生起贪爱,一心想要得到的美女,不过外面包着一张薄皮,才显得光华艳丽,人就是被外面这一层皮所迷惑;若揭去这张薄皮,不但皮里的东西不堪爱恋,这张薄皮本身,也不值得爱恋。再看全身,无非脓血淋漓,骨肉纵横,脏腑屎尿,狼藉满地,臭秽腥臊,不忍见闻,比起那个美女变鬼更为可怕。即使倾城倾国的绝世佳人,薄皮里面那些东西,哪一样不是这样呢。人们为何只看外表,而不体察其内容?
明代有个读书人沉溺淫欲,无法自制,他就这个问题请教王龙溪,龙溪对他说:“比如有人告诉您,这里有个名妓,可以进去快活一番。你听了很高兴,谁知看见这个女人后,竟然发现她是你的母亲、女儿或姐妹,这个时候,你的一腔淫欲之火会怎么样了?”读书人说:“当然熄灭了。”王龙溪说:“其实淫欲心本来是空,你自己把它当做真实罢了。人若能将一切女人,看作母女姊妹,不但淫欲的恶念无从生起,生死轮回也能顿时了断。”但愿世人,都能透过外表洞察本质,同出欲海,共登觉岸。
——摘自《印光法师文钞增广卷三
-不可录重刻序、不可录敦伦理序》
这是印光大师讲的一段真实的故事。
世间的男女之间,你说是爱吗?
世间的男女之间,你说是爱吗?
佛菩萨来救度众生,祂跟我们没有利益、没有血缘、也没有肉体的关系。那为什么这样无缘的大慈,同体的大悲呢?因为一个圆满的生命所释放的慈悲是不需要血缘,不需要交易,更不需要利益的。
建立在肉体关系上的爱,更多的成分是一种欲望,是低级生命的一种病态。只要我们一天是凡夫,这个食色的困局,这个课题就会始终困扰着我们,如果我们交不了一份好的答卷,你就无法平息生理上的荷尔蒙,只有当你的生命达到一定的高度,你才能超越这种生命的低级状态,进而超越生老病死,否则生老病死这个铁律如何超越?
小乘的方法用不净观来直接对治,就像印光大师讲的,她舌头没吐出来的时候,你觉得她挺可爱的,一吐出来就吓死了,吓死了还会有欲望吗?爱欲跟恐惧之间,就是刹那之间的事。那为什么一刹那是爱欲,一刹那又是恐惧?说明爱欲的病是可以对治的。
能对治掉,这一生就能成圣,对治不掉就是个凡夫。作为佛弟子,在家人没有这么多精力专门来对治,作为出家人,我们要把它当职业去修,要很用功的去对治、超越,让自己从欲望的牢笼中解脱出来。如果不能超越,没有解脱,我们就会像一个吸毒者,这个毒瘾会一直深深折磨着我们。
摘录传喜法师开示
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/008t5Zegly1h5zinb9dupj30qo17ljuy.jpg)
大圣五台山古文殊寺
这是一个真实的故事。
古时候,长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一个月黑之夜,出门捉蛐蛐,不知不觉来到了坟地。抬头猛然看见一位年轻女子,貌若天仙,兄弟三人大喜过望,拔腿就追。追着追着,突然间那位美人掉转头来,“妈呀!”兄弟三人吓得魂飞魄散,眼前居然是个拖着长舌、口鼻往外淌血的厉鬼!三兄弟一下都咽了气。第二天家人找来,一番抢救,其中一个缓过一口气,一问才知道原来是见鬼了。那个侥幸活下来的男孩一场大病,好几个月才痊愈,从此这家人的孩子,再也不许晚上出去捉蛐蛐了。
这位美人没有变脸时,他们爱得刻骨铭心,一心只想得到她;等到她面目全非,七窍流血时,又被活活吓死,先前的爱慕之心顷刻化为乌有。其实在他们追求她时,她的身上就有鲜血和舌头,为何她含舌藏血,人们就欢喜爱慕;一旦流血拖舌,那份爱心就变成恐惧?人一旦美色当前,欲火焚身,讲什么道理都没有办法打消他的念头。此时若能作不净观,则一腔欲火,当下冰消瓦解,不至于被色迷得那么深。所以如来劝导淫欲心重的人,平时多作不净观,观想久了,功夫得力,都能断惑证真,超凡入圣,何止不犯邪淫、清净寡欲而已?
那个让人生起贪爱,一心想要得到的美女,不过外面包着一张薄皮,才显得光华艳丽,人就是被外面这一层皮所迷惑;若揭去这张薄皮,不但皮里的东西不堪爱恋,这张薄皮本身,也不值得爱恋。再看全身,无非脓血淋漓,骨肉纵横,脏腑屎尿,狼藉满地,臭秽腥臊,不忍见闻,比起那个美女变鬼更为可怕。即使倾城倾国的绝世佳人,薄皮里面那些东西,哪一样不是这样呢。人们为何只看外表,而不体察其内容?
明代有个读书人沉溺淫欲,无法自制,他就这个问题请教王龙溪,龙溪对他说:“比如有人告诉您,这里有个名妓,可以进去快活一番。你听了很高兴,谁知看见这个女人后,竟然发现她是你的母亲、女儿或姐妹,这个时候,你的一腔淫欲之火会怎么样了?”读书人说:“当然熄灭了。”王龙溪说:“其实淫欲心本来是空,你自己把它当做真实罢了。人若能将一切女人,看作母女姊妹,不但淫欲的恶念无从生起,生死轮回也能顿时了断。”但愿世人,都能透过外表洞察本质,同出欲海,共登觉岸。
——摘自《印光法师文钞增广卷三
-不可录重刻序、不可录敦伦理序》
这是印光大师讲的一段真实的故事。
世间的男女之间,你说是爱吗?
世间的男女之间,你说是爱吗?
佛菩萨来救度众生,祂跟我们没有利益、没有血缘、也没有肉体的关系。那为什么这样无缘的大慈,同体的大悲呢?因为一个圆满的生命所释放的慈悲是不需要血缘,不需要交易,更不需要利益的。
建立在肉体关系上的爱,更多的成分是一种欲望,是低级生命的一种病态。只要我们一天是凡夫,这个食色的困局,这个课题就会始终困扰着我们,如果我们交不了一份好的答卷,你就无法平息生理上的荷尔蒙,只有当你的生命达到一定的高度,你才能超越这种生命的低级状态,进而超越生老病死,否则生老病死这个铁律如何超越?
小乘的方法用不净观来直接对治,就像印光大师讲的,她舌头没吐出来的时候,你觉得她挺可爱的,一吐出来就吓死了,吓死了还会有欲望吗?爱欲跟恐惧之间,就是刹那之间的事。那为什么一刹那是爱欲,一刹那又是恐惧?说明爱欲的病是可以对治的。
能对治掉,这一生就能成圣,对治不掉就是个凡夫。作为佛弟子,在家人没有这么多精力专门来对治,作为出家人,我们要把它当职业去修,要很用功的去对治、超越,让自己从欲望的牢笼中解脱出来。如果不能超越,没有解脱,我们就会像一个吸毒者,这个毒瘾会一直深深折磨着我们。
摘录传喜法师开示
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/008t5Zegly1h5zinb9dupj30qo17ljuy.jpg)
#林晓芸的小基地[超话]#做一个对家庭、对社会有用的人;做一个有责任、有爱心的人‘;做一个诚实、守信的人;做一个脱离了低级趣味的人。
责任其实也就是爱,当你爱一个人的时候就会不自觉的想要对它承担责任。
主要是你的世界观是怎样的,当你喜欢这个世界,认为它是美好的,你就会想要担起更多的责任了,如果你有孩子,你很喜欢他,你当然有保护他的欲望!
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/006seRvTgy1h5xaoi5m7xj30e7084406.jpg)
责任其实也就是爱,当你爱一个人的时候就会不自觉的想要对它承担责任。
主要是你的世界观是怎样的,当你喜欢这个世界,认为它是美好的,你就会想要担起更多的责任了,如果你有孩子,你很喜欢他,你当然有保护他的欲望!
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/006seRvTgy1h5xaoi5m7xj30e7084406.jpg)
千万远离低级的爱情
作者:水木然
很多人对爱存在极大的误区:他们总以为无条件的对一个人好就是爱。
这是一种非常低级的爱,它广泛的存在我们周围。
这些人宁可去爱别人,也不愿意去爱自己。
为什么呢?因为爱自己是一个艰难的过程。爱自己意味着要不断提高自己,要使自己变的强大,变的美好。但是爱别人,是只要发现别人的美好就可以了。
他们都喜欢外表漂亮,气质非凡,幽默大方,背景良好,举手投足都流露迷人的气息的人。问题是:你喜欢这样的人,但你自己是这样的人吗?或者你配得上这样的人吗?
这个时代,个体越来越独立,任何一个人都已经不需要别人为自己而牺牲了。更不需要别人为他要死要活,这个时代人们需要的真正的关怀和理解。
一个人越缺少什么,越容易喜欢有这种特征的人。这不叫爱,这叫心理补偿。
或者,他们对一个人好,往往是期待对方能实现自己的理想,而一但发现对方无法做到这一点,就会面目狰狞。
真正会爱别人的人,一定很会爱自己。
爱自己,就是经过各种努力和磨难,让自己成为自己喜欢的模样。
其实,因为无论你跟谁在一起,最后遇见的都是你自己!
如果你是一个女人,不一定非要成为女强人,但一定要有独立的人格和思考。
如果你是一个男人,也千万不要大男子主义,请务必懂得尊重你的另一半。
醒醒吧,未来的社会越发达,人与人之间的独立性就越强,这已经不是那个互相强加的时代了。
只可惜世界上大多数人都是泛泛之辈,芸芸众生之中真正懂爱的人太少,所以才有了人间无数悲剧。
最后
1:你越完整,越有资格爱和被爱;
2:真正的爱不是相濡以沫,是互相成全;
3:要想有资格爱别人,首先你得懂得爱自己;
4:找到最优秀的自己,才是你的终身大事!
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/005OE72yly1h5wqkesehxj32c0340nkn.jpg)
作者:水木然
很多人对爱存在极大的误区:他们总以为无条件的对一个人好就是爱。
这是一种非常低级的爱,它广泛的存在我们周围。
这些人宁可去爱别人,也不愿意去爱自己。
为什么呢?因为爱自己是一个艰难的过程。爱自己意味着要不断提高自己,要使自己变的强大,变的美好。但是爱别人,是只要发现别人的美好就可以了。
他们都喜欢外表漂亮,气质非凡,幽默大方,背景良好,举手投足都流露迷人的气息的人。问题是:你喜欢这样的人,但你自己是这样的人吗?或者你配得上这样的人吗?
这个时代,个体越来越独立,任何一个人都已经不需要别人为自己而牺牲了。更不需要别人为他要死要活,这个时代人们需要的真正的关怀和理解。
一个人越缺少什么,越容易喜欢有这种特征的人。这不叫爱,这叫心理补偿。
或者,他们对一个人好,往往是期待对方能实现自己的理想,而一但发现对方无法做到这一点,就会面目狰狞。
真正会爱别人的人,一定很会爱自己。
爱自己,就是经过各种努力和磨难,让自己成为自己喜欢的模样。
其实,因为无论你跟谁在一起,最后遇见的都是你自己!
如果你是一个女人,不一定非要成为女强人,但一定要有独立的人格和思考。
如果你是一个男人,也千万不要大男子主义,请务必懂得尊重你的另一半。
醒醒吧,未来的社会越发达,人与人之间的独立性就越强,这已经不是那个互相强加的时代了。
只可惜世界上大多数人都是泛泛之辈,芸芸众生之中真正懂爱的人太少,所以才有了人间无数悲剧。
最后
1:你越完整,越有资格爱和被爱;
2:真正的爱不是相濡以沫,是互相成全;
3:要想有资格爱别人,首先你得懂得爱自己;
4:找到最优秀的自己,才是你的终身大事!
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/005OE72yly1h5wqkesehxj32c0340nkn.jpg)
✋热门推荐