那一夜我把你真正的拥有
那一刻你我无限地对眸
思念的心静静述说
希望时间就在此刻停留
那一天我就要远走
默默地坐在你的车里头
看着你双手紧握方向盘
我的心中也会有雨飘流
你我这一别
何时再聚首
无奈的思绪萦绕我心头
车里的吻别
珍藏在心头
看着你的车渐渐远离我的视线里
亲爱的
你可知道我的心已随你飞走
——禅子木·《那一夜》

图片来自网络

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[心]我们平常说的“随缘”,决不是随便、无所谓之类,而实是我们学佛修行人在俗世立身处世的基本原则:要求我们随顺缘份,随顺社会环境的各种条件,去成就我们的道业。所以,我们也可以说,随缘,真是我们的处世波罗密,是佛法智慧在世间的体现。大家学佛,大家修戒定慧,若要试探大家的道行多深,境界多高,不用看什么几禅几定,也不用听什么念佛念得纯熟不纯熟,只要看看大家在俗世如何办事就知道了。
一个学佛人,如果修行有所成就,他的智慧肯定有所开发,他对俗世事物肯定有所洞见,那么他在俗世办事能力肯定有很大提高。

[心]出家师父入世度众表法
我们出家师学佛修行,
不能老待在山里寺里。
山里寺里,固然是我们成就法身的根本道场,但如果我们能做到心静不乱,我们的心身也是道场。
我们自称大乘佛教,行菩萨道,
那么,单靠坐、靠念,是成就不了佛教大业的。
佛教大业是靠我们共同努力做出来的,我们想想释迦世尊,
悟道以后,风里来,雨里去,托钵游化四十九年,做了多少事业。
所以,我们不能关起门来学佛修行。
六祖说:佛法在世间,不离世间觉。

我们应该主动走进世间,
走进众生的日常生活,只要我们随缘而行,依法而行,这本身就是修持功夫。
佛教不避世;

[爱心]什么是六道轮回?
六道轮回,是佛法最基本的内容,
也是许多学佛人感到在理上较难把握,并容易产生误解的地方。
六道,指天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

  说起人道、畜生道,大家可能会感到很熟悉,人道就是我们每天在大街上、商场里碰到的人世界,
畜生道就是猪呀狗呀马呀鱼呀之类;
而对于天道、修罗道、饿鬼道和地狱道,许多人的想象就开始不着边际了,想象我们日常生活的世界之外还有天上世界、修罗世界、饿鬼世界和地狱世界。
有些人,尤其知识分子,又认为这些都是编出来的,是迷信的东西不可信。
实际上,都错了。

  正确的理解应该是:六道,是凡人人生的六种境界而已,也简称凡夫六界。六道只表示凡人人生六种境界的心象,佛经上描述六道的具体事象,
是比喻性质的,
是为了方便人们理解体悟,
不幸的是有许多人著了事相、物相,执以为这个世界以外,还有其他物化世界。
所有的六道,
不在我们身外,都在我们心中。
故华严经上说:
“应观法界性,
一切唯心造。”


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