11月16日天气晴
昨天不确定是做了两个梦还是三个梦，总之有点小混乱，第一个是很清晰的也是很励志的，一开始好像是跟同学一起参加一个兴趣班，来了个女生坐在角落，后来好像是因为走错班跟老师询问就走了，然后老师就来了一句这女生是不是性格孤僻呀，一来就往角落坐，我还在想是想映射我吗，那女生一走我就坐在那个角落了，后来是老师宣布有个遥控赛车比赛，
我跟同学在排名赛中占了2.3.4名的位置，我排第四所以我决定在决赛的时候给其他两名同学负责阻拦后面的选手，比赛的时候我确实按着计划走，也因此被撞出了赛道跌落到了楼底，但是我没有放弃，最后坚持继续比赛，成为了最后一个完赛的选手。连梦里都在告诉我不要放弃了呢。 剩下的就很奇怪了，先是跟高中同学在一个环境很差的星球里聚会看电影，再是跟初中同学在一间教室里做着小朋友们玩的抽奖游戏，完全分不清楚是不是连着的梦，也奇怪最不熟的高中同学都能梦到了，我是不是开始走马灯了。 今天这睡眠质量高得离谱，但是早上醒来脑子跟浆糊似的还是困，不知道是不是太久没有这种质量了，脑子不适应。
昨天不确定是做了两个梦还是三个梦，总之有点小混乱，第一个是很清晰的也是很励志的，一开始好像是跟同学一起参加一个兴趣班，来了个女生坐在角落，后来好像是因为走错班跟老师询问就走了，然后老师就来了一句这女生是不是性格孤僻呀，一来就往角落坐，我还在想是想映射我吗，那女生一走我就坐在那个角落了，后来是老师宣布有个遥控赛车比赛，
我跟同学在排名赛中占了2.3.4名的位置，我排第四所以我决定在决赛的时候给其他两名同学负责阻拦后面的选手，比赛的时候我确实按着计划走，也因此被撞出了赛道跌落到了楼底，但是我没有放弃，最后坚持继续比赛，成为了最后一个完赛的选手。连梦里都在告诉我不要放弃了呢。 剩下的就很奇怪了，先是跟高中同学在一个环境很差的星球里聚会看电影，再是跟初中同学在一间教室里做着小朋友们玩的抽奖游戏，完全分不清楚是不是连着的梦，也奇怪最不熟的高中同学都能梦到了，我是不是开始走马灯了。 今天这睡眠质量高得离谱，但是早上醒来脑子跟浆糊似的还是困，不知道是不是太久没有这种质量了，脑子不适应。
11月13/14/15日- 昨天和之前的室友见面一起吃了饭，真的好开心我刚刚到的时候遇到了这么多很好的人，因为去不了她们婚礼了所以提前见了面（也许是道别），一起去吃饭的路上很像我来这里第一天她们晚上带我转了整个市中心，并且因为年龄小一点我好像被照顾了很多（而且明明是她们结婚我也收到了礼物！[泪]，好想祝福她们以后的日子也过得愉快，新婚快乐），去的那家越南菜很好吃，还在公寓楼下喝了免费热巧克力。
晚上回家包了芹菜火鸡肉馅饺子（蓄谋已久），请于明天看煮熟的成品。
昨天买了菊苣这新鲜玩意，早就想尝试于是做了麻酱凉拌，是甜的很好吃（煮熟会苦），上一个学校发的麦片基本吃完了所以添置了新的麦片，自己腌的黄瓜小咸菜也很好吃，但是因为手滑掉落痛失蒜香面包。还有前天在家躺的一天吃了麻酱拌面，我好爱麻酱，我好像不能没有麻酱。
就这样，祝大家明天都很快乐！
晚上回家包了芹菜火鸡肉馅饺子（蓄谋已久），请于明天看煮熟的成品。
昨天买了菊苣这新鲜玩意，早就想尝试于是做了麻酱凉拌，是甜的很好吃（煮熟会苦），上一个学校发的麦片基本吃完了所以添置了新的麦片，自己腌的黄瓜小咸菜也很好吃，但是因为手滑掉落痛失蒜香面包。还有前天在家躺的一天吃了麻酱拌面，我好爱麻酱，我好像不能没有麻酱。
就这样，祝大家明天都很快乐！
#每天早起打卡#
怎样修忍辱？
忍辱确实难，因为一般的人都忍不了。一定是以牙还牙，以血还血，以暴抗暴。你打我一拳，我一定要还你两拳；你打我两拳，我一定要踢你三脚；你踢我三脚，我一定要打你十个棍子；你打我十棍，我一定要给你一刀：一般都是不断地升级。这就是众生由于瞋恨所导致的恶果：血气之勇。血气的斗争都是众生的常态——本来就是这个样子。修行人就得要忍。能忍之人是位大力量之人。难忍能忍，心字上一把刀——把“刃”。我们要奉行佛陀教示，一定要忍。那怎么忍呢？
实际上，不能忍还是一个我执在那儿作怪。他骂了“我”，“我”就不依不饶：他打了“我”，“我”一定要还：离不开这个理。所以要解决这个瞋恨的问题、忍辱问题，首先把它作为破我执的一个机会，然后把它作为修慈悲心的一个最好机会。你对这些伤害你、侮辱你、诽谤你的人，不仅不跟他对抗，而且要对他生怜悯心、慈悲心、救度他的心。因为他跟我是同体的，当被别人骂了、打了的时候——甚至无缘无故的时候，你怎么忍？首先做一种观想——作还债想。你思惟：为什么他会骂我，打我，这么没有道理地对待我？这一定是我前生也曾经骂过他，打过他，伤害过他。肯定有这个因，才会有这个果。现在他骂我，打我，正好作还债想。你作还债想，心里比较平静一点、平衡一点。
然后对他要作父母想，我要对他孝顺；作子女想，我要对他慈爱；作同体的都是未来诸佛想，我要对他恭敬。你要把这些观想得很纯熟，以后你那种愤怒的心就会慢慢地平息下去。作这种观想，再加上赶紧念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”——你要抢念阿弥陀佛，只要这佛号能够提起来，就能压住那个瞋恨的怒火。为什么？因为这个名号里面有一种力量，就是专门对治瞋恨的，就叫欢喜光。名号里面十二光如来，有一道光明叫欢喜光。欢喜光就是对治我们这种瞋恨心的，你一念，心欢喜了，以欢喜的心对待他的一切谩骂、侮辱、撞打。你有这样一个平和的心、宁静的心，就是走向了修行的道路。
修行人的一个准则，就是把一切恶骂当甘露一样。不仅不瞋恨，而且对这个冤亲债主生感恩的心：你帮助我成就忍辱波罗蜜。就好像释迦牟尼佛对提婆达多。是什么态度？提婆达多都要害佛的生命，都出佛身血，然而佛没有跟他过不去。释迦牟尼佛而且在法华会上赞叹提婆达多：“由于提婆达多善知识故，令我快速成就阿耨多罗三藐三菩提。”
实际上在这个时代，有冤亲债主，有一切非理打骂我们的人，确实是逆增上缘，帮助我们成就道业的。一切人的成长，是需要冤家对头伴随着的。就好像这个刀，只有在磨刀石上去磨才能犀利一样。这是一个佛教徒应该面对的一种观念。大家可以看看妙叶禅师在《念佛直指》的十种障难，十种障难之一就是遇到冤亲债主的侮辱不加申辩，视这个侮辱为自己修行的极好机会。你把这些佛法的道理真正弄明白了，在知见上观想清楚了，行为上又能够把这句佛号用得上了——金刚王宝剑，那么我想，你这种情况就能忍得下来。难忍能忍就是菩萨。
——大安法师 https://t.cn/8kMP4id
怎样修忍辱？
忍辱确实难，因为一般的人都忍不了。一定是以牙还牙，以血还血，以暴抗暴。你打我一拳，我一定要还你两拳；你打我两拳，我一定要踢你三脚；你踢我三脚，我一定要打你十个棍子；你打我十棍，我一定要给你一刀：一般都是不断地升级。这就是众生由于瞋恨所导致的恶果：血气之勇。血气的斗争都是众生的常态——本来就是这个样子。修行人就得要忍。能忍之人是位大力量之人。难忍能忍，心字上一把刀——把“刃”。我们要奉行佛陀教示，一定要忍。那怎么忍呢？
实际上，不能忍还是一个我执在那儿作怪。他骂了“我”，“我”就不依不饶：他打了“我”，“我”一定要还：离不开这个理。所以要解决这个瞋恨的问题、忍辱问题，首先把它作为破我执的一个机会，然后把它作为修慈悲心的一个最好机会。你对这些伤害你、侮辱你、诽谤你的人，不仅不跟他对抗，而且要对他生怜悯心、慈悲心、救度他的心。因为他跟我是同体的，当被别人骂了、打了的时候——甚至无缘无故的时候，你怎么忍？首先做一种观想——作还债想。你思惟：为什么他会骂我，打我，这么没有道理地对待我？这一定是我前生也曾经骂过他，打过他，伤害过他。肯定有这个因，才会有这个果。现在他骂我，打我，正好作还债想。你作还债想，心里比较平静一点、平衡一点。
然后对他要作父母想，我要对他孝顺；作子女想，我要对他慈爱；作同体的都是未来诸佛想，我要对他恭敬。你要把这些观想得很纯熟，以后你那种愤怒的心就会慢慢地平息下去。作这种观想，再加上赶紧念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”——你要抢念阿弥陀佛，只要这佛号能够提起来，就能压住那个瞋恨的怒火。为什么？因为这个名号里面有一种力量，就是专门对治瞋恨的，就叫欢喜光。名号里面十二光如来，有一道光明叫欢喜光。欢喜光就是对治我们这种瞋恨心的，你一念，心欢喜了，以欢喜的心对待他的一切谩骂、侮辱、撞打。你有这样一个平和的心、宁静的心，就是走向了修行的道路。
修行人的一个准则，就是把一切恶骂当甘露一样。不仅不瞋恨，而且对这个冤亲债主生感恩的心：你帮助我成就忍辱波罗蜜。就好像释迦牟尼佛对提婆达多。是什么态度？提婆达多都要害佛的生命，都出佛身血，然而佛没有跟他过不去。释迦牟尼佛而且在法华会上赞叹提婆达多：“由于提婆达多善知识故，令我快速成就阿耨多罗三藐三菩提。”
实际上在这个时代，有冤亲债主，有一切非理打骂我们的人，确实是逆增上缘，帮助我们成就道业的。一切人的成长，是需要冤家对头伴随着的。就好像这个刀，只有在磨刀石上去磨才能犀利一样。这是一个佛教徒应该面对的一种观念。大家可以看看妙叶禅师在《念佛直指》的十种障难，十种障难之一就是遇到冤亲债主的侮辱不加申辩，视这个侮辱为自己修行的极好机会。你把这些佛法的道理真正弄明白了，在知见上观想清楚了，行为上又能够把这句佛号用得上了——金刚王宝剑，那么我想，你这种情况就能忍得下来。难忍能忍就是菩萨。
——大安法师 https://t.cn/8kMP4id
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