在冬天早晨,你睡在熱被窩很舒適,心裡雖知道這應該是起床的時候而你總捨不得起來。你不起來,是順著惰性,朝抵抗力最低的路徑走。被窩的暖和舒適,外面的空氣寒冷,多躺一會兒的種種藉口,對於起床的動作都是很大抵抗力,使你覺得起床是一件天大的難事。但是最大抵抗力的征服,你的企圖成功了。
這是一個瑣屑的事例,其實世間一切事情都可以如此看。
歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就,大半都靠極堅強的意志力,肯向抵抗力最大的路徑走。
例如孔子,他是當時一個大學者,門徒很多,如果他貪圖個人舒適,大可以住在曲阜過他安靜的學者生活。但是他東奔西走,席不暇暖,在陳絕過糧,在匡遇過生命的危險,他那副棲棲遑遑的樣子頗受當時隱者的嗤笑。
他為什麼要這樣呢?就因為他有改革世界的抱負,非達到理想,他不肯罷休。《論語》長沮桀溺章足以見出他的心事。
長沮桀溺二人隱在鄉下耕田。孔子叫子路去向他們問路,他們聽說是孔子,就告訴子路說:「滔滔者天下皆是,而誰以易之!」意思是說,於今世道到處都是一般糟,誰去理會它,改革它呢?孔子聽到這話嘆氣說:「鳥獸不可與群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」
意思是說,我們既是人就應做人所應該做的事;如果世道不糟,我自然就用不著費力氣去改革它。
孔子平生所說的話,我覺得這幾句最沈痛、最偉大。長沮桀溺看天下無道,就退隱躬耕,是朝抵抗力最低的路徑走;孔子看天下無道,就犧牲一切要拼命去改革它,是朝抵抗力最大的路徑走。他說得很乾脆,「天下有道,丘不與易也」。
這是一個瑣屑的事例,其實世間一切事情都可以如此看。
歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就,大半都靠極堅強的意志力,肯向抵抗力最大的路徑走。
例如孔子,他是當時一個大學者,門徒很多,如果他貪圖個人舒適,大可以住在曲阜過他安靜的學者生活。但是他東奔西走,席不暇暖,在陳絕過糧,在匡遇過生命的危險,他那副棲棲遑遑的樣子頗受當時隱者的嗤笑。
他為什麼要這樣呢?就因為他有改革世界的抱負,非達到理想,他不肯罷休。《論語》長沮桀溺章足以見出他的心事。
長沮桀溺二人隱在鄉下耕田。孔子叫子路去向他們問路,他們聽說是孔子,就告訴子路說:「滔滔者天下皆是,而誰以易之!」意思是說,於今世道到處都是一般糟,誰去理會它,改革它呢?孔子聽到這話嘆氣說:「鳥獸不可與群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」
意思是說,我們既是人就應做人所應該做的事;如果世道不糟,我自然就用不著費力氣去改革它。
孔子平生所說的話,我覺得這幾句最沈痛、最偉大。長沮桀溺看天下無道,就退隱躬耕,是朝抵抗力最低的路徑走;孔子看天下無道,就犧牲一切要拼命去改革它,是朝抵抗力最大的路徑走。他說得很乾脆,「天下有道,丘不與易也」。
◎朱光潜|意志力#读书会[超话]#
在冬天早晨,你睡在热被窝很舒适,心里虽知道这应该是起床的时候而你总舍不得起来。你不起来,是顺着惰性,朝抵抗力最低的路径走。被窝的暖和舒适,外面的空气寒冷,多躺一会儿的种种借口,对于起床的动作都是很大抵抗力,使你觉得起床是一件天大的难事。但是最大抵抗力的征服,你的企图成功了。
这是一个琐屑的事例,其实世间一切事情都可以如此看。
历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就,大半都靠极坚强的意志力,肯向抵抗力最大的路径走。
例如孔子,他是当时一个大学者,门徒很多,如果他贪图个人舒适,大可以住在曲阜过他安静的学者生活。但是他东奔西走,席不暇暖,在陈绝过粮,在匡遇过生命的危险,他那副栖栖遑遑的样子颇受当时隐者的嗤笑。
他为什么要这样呢?就因为他有改革世界的抱负,非达到理想,他不肯罢休。《论语》長沮桀溺章足以见出他的心事。
长沮桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路,他们听说是孔子,就告诉子路说:“滔滔者天下皆是,而谁以易之!”意思是说,于今世道到处都是一般糟,谁去理会它,改革它呢?孔子听到这话叹气说:“鸟兽不可与群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
意思是说,我们既是人就应做人所应该做的事;如果世道不糟,我自然就用不着费力气去改革它。
孔子平生所说的话,我觉得这几句最沉痛、最伟大。长沮桀溺看天下无道,就退隐躬耕,是朝抵抗力最低的路径走;孔子看天下无道,就牺牲一切要拼命去改革它,是朝抵抗力最大的路径走。他说得很干脆,“天下有道,丘不与易也”。
在冬天早晨,你睡在热被窝很舒适,心里虽知道这应该是起床的时候而你总舍不得起来。你不起来,是顺着惰性,朝抵抗力最低的路径走。被窝的暖和舒适,外面的空气寒冷,多躺一会儿的种种借口,对于起床的动作都是很大抵抗力,使你觉得起床是一件天大的难事。但是最大抵抗力的征服,你的企图成功了。
这是一个琐屑的事例,其实世间一切事情都可以如此看。
历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就,大半都靠极坚强的意志力,肯向抵抗力最大的路径走。
例如孔子,他是当时一个大学者,门徒很多,如果他贪图个人舒适,大可以住在曲阜过他安静的学者生活。但是他东奔西走,席不暇暖,在陈绝过粮,在匡遇过生命的危险,他那副栖栖遑遑的样子颇受当时隐者的嗤笑。
他为什么要这样呢?就因为他有改革世界的抱负,非达到理想,他不肯罢休。《论语》長沮桀溺章足以见出他的心事。
长沮桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路,他们听说是孔子,就告诉子路说:“滔滔者天下皆是,而谁以易之!”意思是说,于今世道到处都是一般糟,谁去理会它,改革它呢?孔子听到这话叹气说:“鸟兽不可与群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
意思是说,我们既是人就应做人所应该做的事;如果世道不糟,我自然就用不着费力气去改革它。
孔子平生所说的话,我觉得这几句最沉痛、最伟大。长沮桀溺看天下无道,就退隐躬耕,是朝抵抗力最低的路径走;孔子看天下无道,就牺牲一切要拼命去改革它,是朝抵抗力最大的路径走。他说得很干脆,“天下有道,丘不与易也”。
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爱情应该像磨石子,
或许刚捡到的时候你不是那么满意,
但是请记住,人是有弹性的,
很多事情是可以改变的,
只要你有心,有勇气,
与其到处去捡未知的石头,
还不如将自己已经拥有的石头磨亮磨光。
很多人认为,是因为感情淡了,
人才会变的懒惰,其实人是先被惰性征服,
感情才慢慢变淡的。
#情感[超话]#
爱情应该像磨石子,
或许刚捡到的时候你不是那么满意,
但是请记住,人是有弹性的,
很多事情是可以改变的,
只要你有心,有勇气,
与其到处去捡未知的石头,
还不如将自己已经拥有的石头磨亮磨光。
很多人认为,是因为感情淡了,
人才会变的懒惰,其实人是先被惰性征服,
感情才慢慢变淡的。
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