这是一条让人充满能量的语录[心]
1.好运藏在努力里
2.乾坤未定 你我皆是黑馬
3.半山腰太挤了要去山顶看看
4.愿你相对辛苦但绝对优秀!
5.哪有什么一夜成名,其实都是百炼成钢
6.彼方尚有荣光在
7.“愿你以渺小启程,以伟大结束。”
8.梦为努力浇了水
9.所谓万丈深渊 下去 也是前程万里
10.你讨厌的人正在努力
11.我要优秀到让你想来认识我
12.现在努力,就是去见未来你想见的人
13.同是寒窗苦读 怎愿甘拜下风
14.听闻少年二字 应与平庸相斥
15.“这是个第一人称的世界 现在开始由我来论证这一切” ——岳明辉
16.“先努力让自己发光,对的人才能迎着光而来。”
17.浪费的日子都是要还的
18. 我要悄悄拔尖 然后惊艳所有人.
19.“要变得温柔和强大,就算哪天突然孤身一人, 也能平静地活下去,不至于崩溃。”
20.十七岁全力以赴,十八岁好好庆祝
21.生活原本沉闷,但跑起来就有风。
22.你成功的速度一定要超过父母老去的速度!
23.做一个只记得快乐和知识点的人
24.“兵分两路 顶端相见”
25.不管你被贴上什么标签,只有你才能定义自己
26.自律即自.由
27.最好的状态是未来可期
28.放下执着带着少许的遗憾过生活
29.连星星都知道努力放光 我们何尝不努力呢
30.“数学题很难 笔记也很难记 没有那个他我也很难熬 可我不能让我的妈妈吃苦了 我难熬短时间就算了 妈妈不行.”
31.几百张聊天记录不如两张一模一样的录取通知书
32.“希望你能在黑夜中施舍一口月亮,倘若你有点小气,那我就不要月亮了,碎碎的星光也可以。”
33.无论现在多么的不开心,你要相信,明天会比今天更好。 ——东野圭吾
34.如果你瞄准月亮,即使迷失也是落在星河之间
35.人不是因为没有信念而失败,而是因为不能把信念化成行动,并且坚持到底。
1.好运藏在努力里
2.乾坤未定 你我皆是黑馬
3.半山腰太挤了要去山顶看看
4.愿你相对辛苦但绝对优秀!
5.哪有什么一夜成名,其实都是百炼成钢
6.彼方尚有荣光在
7.“愿你以渺小启程,以伟大结束。”
8.梦为努力浇了水
9.所谓万丈深渊 下去 也是前程万里
10.你讨厌的人正在努力
11.我要优秀到让你想来认识我
12.现在努力,就是去见未来你想见的人
13.同是寒窗苦读 怎愿甘拜下风
14.听闻少年二字 应与平庸相斥
15.“这是个第一人称的世界 现在开始由我来论证这一切” ——岳明辉
16.“先努力让自己发光,对的人才能迎着光而来。”
17.浪费的日子都是要还的
18. 我要悄悄拔尖 然后惊艳所有人.
19.“要变得温柔和强大,就算哪天突然孤身一人, 也能平静地活下去,不至于崩溃。”
20.十七岁全力以赴,十八岁好好庆祝
21.生活原本沉闷,但跑起来就有风。
22.你成功的速度一定要超过父母老去的速度!
23.做一个只记得快乐和知识点的人
24.“兵分两路 顶端相见”
25.不管你被贴上什么标签,只有你才能定义自己
26.自律即自.由
27.最好的状态是未来可期
28.放下执着带着少许的遗憾过生活
29.连星星都知道努力放光 我们何尝不努力呢
30.“数学题很难 笔记也很难记 没有那个他我也很难熬 可我不能让我的妈妈吃苦了 我难熬短时间就算了 妈妈不行.”
31.几百张聊天记录不如两张一模一样的录取通知书
32.“希望你能在黑夜中施舍一口月亮,倘若你有点小气,那我就不要月亮了,碎碎的星光也可以。”
33.无论现在多么的不开心,你要相信,明天会比今天更好。 ——东野圭吾
34.如果你瞄准月亮,即使迷失也是落在星河之间
35.人不是因为没有信念而失败,而是因为不能把信念化成行动,并且坚持到底。
黑颈鹤[赞啊][赞啊][赞啊] 琼琼或冲冲
每年深秋,启程于新疆东南部、西藏中西部以及青海西南部,来到云贵高原和西藏南部的河谷、高原湖泊等地越冬的黑颈鹤,是世界上唯一终身生活在高原的鹤类,藏民族眼里的神鸟。在传唱了千百年的藏族史诗 《格萨尔王传》中,为格萨尔王守护神马的神鸟就是黑颈鹤。
这个季节,你可以在香格里拉纳帕海的水边,一睹“琼琼” “冲冲”们的芳容。
每年深秋,启程于新疆东南部、西藏中西部以及青海西南部,来到云贵高原和西藏南部的河谷、高原湖泊等地越冬的黑颈鹤,是世界上唯一终身生活在高原的鹤类,藏民族眼里的神鸟。在传唱了千百年的藏族史诗 《格萨尔王传》中,为格萨尔王守护神马的神鸟就是黑颈鹤。
这个季节,你可以在香格里拉纳帕海的水边,一睹“琼琼” “冲冲”们的芳容。
文殊师利与维摩诘(上)
在文殊师利同意来探望的当下,躺在病榻上的维摩诘即刻就知道他已经启程前来,他也知道会有一大群好奇的人跟着文殊师利一起来。
文殊师利要来看我了。维摩诘想,我得把房子清空。刹那间,所有的人、家具、地毯、沙发椅子全都魔术般的消失了。这又是另外一个重要的细节,一个整个宫殿。变得空无一物,只剩下维摩诘所躺的那张床。这就像是将白金汉宫里所有的775个房间都清空,只剩下女王躺在一张床上。由于维摩诘的侍者,仆人和保镖也都随着家具一同消失了,因此当文殊师利和他的随从到达时,没有人在门口迎接他们,他们看到的只是一个巨大空荡的宫殿,还有维摩诘本人。
文殊师利礼貌的问候了维摩诘,并且问了许多探病相关的问题,比如“你好吗,你什么时候生病的,你犯了什么毛病等等”。起初,这些关于生命的对话似乎很普通,但是维摩诘异常聪慧的答复,却成为哲学上一大突破。
你的医生有没有说你什么时候可以康复?文殊师利问。
“我觉得我不会好起来了”,维摩诘说。因为只要有【欲望和渴求】就会有【存在】。
当然这两位桌越的菩萨所交换的每个词语,都远远超出你我所能够理解的范围,我们的心过于肤浅迟钝而且充满偏见,因而无法理解这两位伟大心灵的深度与敏锐度,但是当维摩诘提到【存在】的时候,他可能指的是【轮回】,也就是一切受限于时间、空间、方向与数量的事物。当我们生起某种渴望,这个渴望就会造成我们投射,而这个投射就是我们所谓的【存在】,因此所谓的【轮回】就是【存在】本身。笛卡尔的名言“我思故我在”也有类似的含义。
但维摩诘所说的包含的更广,它似乎在说,只要有欲望,就会有轮回的存在,而只要还有轮回众生,那么我维摩诘就会继续生病,或者说,只要有存在,就还会有轮回。当轮回还在,我们就会继续持续想像,有所谓的对轮回众生的悲心。
维摩诘继续说,当所有的众生都从病中痊愈的时候,或者说,当一切众生都离于分别心的时候,这是另一种描述究竟解脱的说法。只有到那时,我为摩羯才会从主体和客体的疾病中痊愈维摩诘继续说,当所有的众生都从病中痊愈的时候,或者说,当一切众生都离于分别心的时候,这是另一种描述究竟解脱的说法。只有到那时,我维摩诘才会从主体和客体的疾病中痊愈。
——选自宗萨钦哲开示《维摩诘经》
在文殊师利同意来探望的当下,躺在病榻上的维摩诘即刻就知道他已经启程前来,他也知道会有一大群好奇的人跟着文殊师利一起来。
文殊师利要来看我了。维摩诘想,我得把房子清空。刹那间,所有的人、家具、地毯、沙发椅子全都魔术般的消失了。这又是另外一个重要的细节,一个整个宫殿。变得空无一物,只剩下维摩诘所躺的那张床。这就像是将白金汉宫里所有的775个房间都清空,只剩下女王躺在一张床上。由于维摩诘的侍者,仆人和保镖也都随着家具一同消失了,因此当文殊师利和他的随从到达时,没有人在门口迎接他们,他们看到的只是一个巨大空荡的宫殿,还有维摩诘本人。
文殊师利礼貌的问候了维摩诘,并且问了许多探病相关的问题,比如“你好吗,你什么时候生病的,你犯了什么毛病等等”。起初,这些关于生命的对话似乎很普通,但是维摩诘异常聪慧的答复,却成为哲学上一大突破。
你的医生有没有说你什么时候可以康复?文殊师利问。
“我觉得我不会好起来了”,维摩诘说。因为只要有【欲望和渴求】就会有【存在】。
当然这两位桌越的菩萨所交换的每个词语,都远远超出你我所能够理解的范围,我们的心过于肤浅迟钝而且充满偏见,因而无法理解这两位伟大心灵的深度与敏锐度,但是当维摩诘提到【存在】的时候,他可能指的是【轮回】,也就是一切受限于时间、空间、方向与数量的事物。当我们生起某种渴望,这个渴望就会造成我们投射,而这个投射就是我们所谓的【存在】,因此所谓的【轮回】就是【存在】本身。笛卡尔的名言“我思故我在”也有类似的含义。
但维摩诘所说的包含的更广,它似乎在说,只要有欲望,就会有轮回的存在,而只要还有轮回众生,那么我维摩诘就会继续生病,或者说,只要有存在,就还会有轮回。当轮回还在,我们就会继续持续想像,有所谓的对轮回众生的悲心。
维摩诘继续说,当所有的众生都从病中痊愈的时候,或者说,当一切众生都离于分别心的时候,这是另一种描述究竟解脱的说法。只有到那时,我为摩羯才会从主体和客体的疾病中痊愈维摩诘继续说,当所有的众生都从病中痊愈的时候,或者说,当一切众生都离于分别心的时候,这是另一种描述究竟解脱的说法。只有到那时,我维摩诘才会从主体和客体的疾病中痊愈。
——选自宗萨钦哲开示《维摩诘经》
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