无论那经验的品质是不愉快的或是美好的，一旦你能够完全与经验保持亲密无间，就会敞开。在

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没什么能通往真诚，真诚本身即是道路。

无畏的心。敞开的心。

一个纯真的人是高度敞开的，毫不设防。你就对所有的可能性敞开。当你彻底敞开身心，整个存在会涌入你。你将能够敞开自己而超越「我」的受限空间。

那么你就不害怕，生命就可以经过你，然后生命就变成只是一阵微风，生命来了又去……那是所有秘密中的秘密。

允许存在的奥秘以一种生命经验的方式去展开。从存在的深度开始，而不是思考。当奥秘展开时，我们仅仅借着作为这份当下的觉知而变得越来越光明。不再透过分裂和内在冲突来定义自己。于是身份就会开始在这份敞开中自行瓦解。身份瓦解得越彻底，我们就越是感觉到生命力以及自己的临在。

爱的深刻会将你的头脑与情感打开，那是一份对一切的敞开。当我们愿意迈入未知以及随之而来的不安全感中，不逃回到熟悉的事物中去寻求保护或舒适时——当我们愿意坚定地站在扑面而来的狂风中毫不退缩时，我们才能最终彻底敞开。

在这里，它甚至更加开放，超越我们所能够体验到的最伟大的天堂，它向着那炫目的黑暗敞开，进入存在最伟大的奥秘之中，在那里，我们的头脑总是会感觉到迷惑。

我们必须能够彰显我们觉悟到的真理，同时我们也必须觉察和处理我们内心中那些使自己无法在每一个情景中都诚实无欺的力量。

向事物本来的样子敞开，就是活在恩典中。为什么我们不能直观存在、即是在它的存在中呢？为什么我们要将我们自己强加在生命之上呢？

全然接纳的开放心性，来打开你的本质。而在这个过程当中，我们将会渐渐剥除一层又一层的人格面具，而自然的表达出我们的泪水，笑声，恐惧或情绪。

以开阔的视野统揽全景。使心安住的企图，反应出一种匮乏的心态，它意味着不断的偏执与限制，这使心拘限而无法无条件敞开、接纳。

一个真的想要生活的人，会无条件的活；他不对生活设定条件。无论发生什么都准备好要舞动。用全部的存在去生活。真正的生活，就不会有恐惧。没有真正的生活，生命就会创造出恐惧。

我们从那些基于恐惧的固着中释放出来。我们就能以一种更加深刻的方式感受世界。

接触美的最快捷径，就是当你与一切内、外经验亲密无间的时候，分裂的头脑必须在那一刻放下它的一切投射。在这样的亲密感之下，一个人会变得非常开放，而且会发现一种广阔无边的感觉。无论那经验的品质是不愉快的或是美好的，一旦你能够完全与经验保持亲密无间，就会敞开。

你若能看见一份关系已然是神圣的，你便能真正看见它即是奥秘本身的一种显化。炼金术就会发生。

头脑认为，要自由解脱或者开悟，意味着扫除所有的不愉快经验，其实不然。神性不敢透过清除什么东西来玷污它自己，那不啻是斩断你的手臂。然而将这些相同的情绪或经验体验为那奥秘、体验为神以及你自己的奥秘，其实也就是完全地转化了它们。

看见那实际存在于此的整体性，那是永恒的品质通过所有的经验展现它自己。那么，你内在所了知的，将会变得更宽广，超越了仅仅是愉快的经验，而成为经验的完整频谱。你将直接感受到，一切的显化，无论那是什么，都是神性的绽放与流露。

你若能看见一份关系已然是神圣的，你便能真正看见它即是奥秘本身的一种显化。炼金术就会发生。

我提供一种可能，你可以看看是否有帮助。

你不能无视一个人，或许根本原因不是你不能不介意对方，而是你不能不介意对方眼中的自己。

我看到过一些比较“正能量”的回答，诸如“做有意义的事/比他强”等等，我最初觉得很对，并且更进一步，觉得自己不能无视的原因是不够专注/优秀等等，后来发现，不是这么回事儿啊。

当我只有比他强才能获得内心的宁静时，我实际上是在在乎我在对方心中的看法，即“他是个这么不好的人，我不仅要俯视他，还要让他知道他不配和我比”。

但问题是，你们的矛盾来源就是不认同对方，你的解决方法是“让对方认同你”，这难度太高了。

真正有效的做法是：我无所谓你怎么看我。我讨厌你，也允许你讨厌我。你觉得我一文不值或道德败坏或不讲道理，都是你的自由，我尊重你的这项自由。但我知道我自己是什么人，所以我该怎么着还怎么着。

于是，你心安理得地自在生活，不在乎对方眼中自己是好是坏，不在乎对方有没有明辨是非。那些都是不重要的。一生中只有一件事最重要，就是在这繁杂的世界做自己。

一个真正珍贵的人，必须在一些人眼中是反面典型。你若要自由，就必须允许自己在一些人眼里一文不值。